这是一篇杂志社要求的命题文章，马健先要求学生刘罡明练习写出初稿，并在初稿基础上做些修改和删节。文章如下：

    单身男女希望通过某一途径选择如意伴侣而步入婚姻的殿堂。相亲节目的出现，吸引了众多单身男女，他们勇敢走向荧屏大胆地展示自己并努力表白和追求，其形式多样、言语犀利，受到了社会广泛关注，同时对此欣赏、赞同、批评、谩骂之声不绝于耳。http://1801.img.pp.sohu.com.cn/images/blog/2010/6/21/22/14/12a0e227132g213.jpg

    约翰·李所分析的六种恋爱类型之一—现实之爱即：选择恋爱对象时更多考虑兴趣的一致和家庭背景的匹配。在选择伴侣时，认真地考量对方的学历、学识、工作状态、房子、车子、经济收入、相貌、家庭背景等可量化的硬件，为进入“美好”婚姻做好充分物质准备，毕竟现实生活的柴米油盐更真实。于是，人们愈来愈直接地寻问并落实这一物质基础，而女性表现更强烈一些。

    而今，人们的生活节奏和交往的圈子使交友受到限制，尽管貌似寻求伴侣的途径多种多样，如：媒人介绍、公园相亲、工会组织的相亲、网络相亲以及电视相亲等等，但这些相识形式背后主要能了解到的也是一系列可量化的物质条件，而电视相亲，更让这样快餐式的交友形式进一步升级。

http://1834.img.pp.sohu.com.cn/images/blog/2010/6/21/22/15/12a0e22e19dg213.jpg    随着电视相亲如火如荼地展开，观众发现其本真的味道变质了。参与相亲节目的队伍中，出现了不单纯想通过电视媒体寻找合适的伴侣，而是试图通过电视网络等平台，展示自己、表现自己，获得“秀”自己的机会。他们以其浮躁和投机心理，通过惊世骇俗的言论，夸张、大胆的表演，迅速提高自己的知名度，在激烈的争论声中，哗众取宠，一夜蹿红，名利双收。于是，红了“拜金女”和一系列“丑女”。而就参与者个人而言，表面看似是在择偶，其实质在邀名利，他们已经把这种相亲节目转变成一种“梦工厂”，作“秀”的平台，他们是在这个平台上满足提升知名度的需要。他们参与相亲节目是为了加速盈利，而不是选择人生伴侣。所以，他们所谓“择偶条件”更突出自己“择业”和“择利”。如要求对方相貌好、有车有房、收入高、有家庭背景，潜台词是寻找一家体面、高收益、有实力的“东家”。这样看来，他们语出惊人，也就可以理解了。http://1811.img.pp.sohu.com.cn/images/blog/2010/6/21/22/15/12a0e2387a6g214.jpg

    他们希望实现自己的梦想，可以进行多种途径达到目的。而通过“秀”的形式，是他们的形式之一。他们在享受自由时，挑战了传统和国情，忽视了基本的社会责任意识，激起了民愤，不得不由相关部门下文整饬相亲类节目，剔除其中“假、丑、恶”。

    电视相亲秀也是个舶来品。在国外，这种电视相亲秀是受到严格的限制的，有严格的分级管理，不是随便可以播的，更不是随便可以播给任何人的。而有的电视台借鉴了电视相亲这一形式，而审核管理不利，对社会造成了负面影响。

古人云：“饮食男女，人之大欲存焉”。每个人都希望在人生的旅途中寻找到自己的另一半，这是自然属性的需要，它对人有强大的力量。而在相亲的过程中，关注另一方的外貌、地位、经济实力、家庭等等，也是必须的，是可以理解的，毕竟经济方面的基础性地位是不可撼动的。这些内容是人们建立关系的基础层面，是走向婚姻的必要条件，但绝不是充分条件。也就是说，经济基础不是必然能产生出爱情，以及美满幸福的婚姻的！

    如今的剩男剩女们大多分两类，一类是只讲“感情”的浪漫型，脱离生活实际，即忽视经济的基础性地位和作用——自然属性方面；另一类是只讲“条件”的功利型，缺乏情感，即忽视人和一般动物的区别所在——社会属性方面。我们需要协调好这两者之间的关系。若论其先后，则经济基础为先。若论起轻重，则情感为重。希望我们能从容中道，走出和谐美满的人生之路。

    “婚姻与爱情”，就已经从一般动物的自然属性，上升为只有人具备的社会属性。“婚姻”与“爱情”，这两个词是人类社会所专有的。这也是，人类社会发展的历史经验的过程，沉淀在当下人类心理的共同认可和追求。因此，在人类建立关系，享受爱情、走入婚姻的过程中，需要在一定经济基础之上，但还应具有更高的需求或者追求，如爱与归属感、尊重、自我实现等等，真正提升人的生活品质。

    文/马健  刘罡明