大罗山是温州市郊最负盛名的山。大罗山下的宝严寺，是值得一记的小寺院。
   《永嘉县志》载，“宝严院，在德政乡，（北）宋祥符（1006-1010）间建”。北宋的“德政乡”，即当今大罗山一带，“宝严院”也就是当今的宝严寺。然而千余年来，宝严寺几经兴废；近代因弘一高僧的驻锡与筹资修建，又使得它名声远扬。
    弘一，原名李叔同，精通六艺，名满天下，漫画家丰子恺，音乐家刘质平均出其门下。1918年，李叔同在杭州出家，法号弘一，尔后颠沛展转于江、浙、闽一带，竭力倡导“念佛不忘救国，救国必须念佛”，为入世出世者敬仰，世称“弘一大师”。弘一在1921年给其弟子刘质平的书信中写道： “ 前月底始来温州，染患湿疾，今渐痊愈。倾有道侣约长往茶山宝严寺居住，其地风景殊胜。”
    2009年初，我从三垟湿地迤逦而游，过樟岙大桥，登樟岙后山，见大罗山北麓有处幽静寺院。遂寻径前往，才知这就是弘一笔下的“茶山宝严寺”。宝严寺三面依山，植千树杨梅；一径蜿蜒，通三垟湿地。寺前樟岙山，如一天然屏风，把宝严寺与世俗阻隔。寺院已建成佛殿二进，僧房两厢，还有一些在扩建中；规制不算宏伟，然殿宇庄严；佛像未必高大，则全身装金。我为寺院诸多简朴雕板着迷，悉心观摩，频频拍照之间，竟引得一僧人下阶迎迓，领我寺内四处参观。宝严寺后殿为大雄宝殿，供释加牟尼与十八罗汉，前殿供常笑弥勒与四大金刚；前殿左右还设弘一文物陈列室。僧人引我进入，指着弘一大师致刘质平的几封信件，一封有“旧有寮舍三椽，须稍修理，需费约二十元以内。尊处倘可设法，希以布施”等语；另一封有“承施修理房舍之资，当以奉本寺主，彼谦让不受，今斟酌变通，以是十金奉呈寺主，充佛像装金之需(今年本寺全佛像装金)，即以此功德为仁者消除灾障，增长善根。其余十金以为朽人请经及其他之用，谨此详复，并致谢意。”等语。僧人据此侃侃介绍弘一大师当年为复兴宝严寺所做的不朽贡献。
     僧人中等身材，着半旧褐袍，面目清癯，言谈谦和。谈中得知，他释名宗圣，少年出家，1996年得缘住持宝严寺。《宝严经》上说：“菩萨有四法，得般若波罗蜜。云何四？一者尊法敬重法师……”宗圣法师以宏扬“弘一精神”为己任，广结善缘，竭力复兴宝严寺；专辟的弘一大师纪念堂，请赵朴初亲题匾额。更值一提的是，宗圣法师不但崇敬弘一佛学精神，而且专心研习“弘一书体”，追求那种“朴拙圆满，浑若天成”的境界。故除该寺门楣刻有弘一真迹“宝严寺”外，寺内“弘一书体”随处可见。

 　　俄而有温州书法界前辈温奕辉来访。宗圣法师恭迎上去，又随意地请温老先生在院墙边太阳底下坐定。两人即从弘一法师到宋人王伯广，从书法到诗词，从古寺扩建到诗碑征集，古往今来，娓娓而谈。温老先生将自己新近出版的书法作品集赠与宗圣；宗圣法师也从禅房取来《瓯海诗词》，翻出自己的新作，请温老先生雅正。其诗云：

大罗峰下好风光，花果山中古刹藏。

弘一高僧曾住锡，修身养性著文章。

    话题未了，午时已到。宗圣法师请我等共进素斋，边吃边聊。素斋不过一番薯饭，一萝卜汤；而僧人的素真情谊，让我历久难忘。