“9·18不结婚”算什么纪念?
在当今世界,把政治方式和商业挂起钩来,越来越不被人理解和同情。
冯远理 杂文作家
65年前的9月18日,日本帝国主义悍然发动了侵略中国的战争。这场战争,不仅让中国人民蒙受了巨大的生命财产损失,而且,它打乱了中国现代化的正常进程。1927年至1937年的中国这10年,被海内外的历史学家普遍誉为“黄金10年”。在这短短的10年中,国家开始了大规模的经济建设,各方面有了长足的进展,而且发展非常迅速。如果没有日本对中国的侵略,那么中国的现代化进程将会进一步加快。
日本帝国主义对中国人民的伤害,绝不仅仅是生命上的、物质上的,而且是精神上的、政治上的。因而对于9·18事变给中国人民带来的伤害,我们永远不能忘记。但是,不忘9·18事变,不是为了增加中日两国人民的仇恨,而是为了重申和平对于国家的现代化建设多么重要。同时,在这个意义特别的历史时刻,更要反思中日两国几乎同时接触西方,为什么日本得到了迅速发展,而中国却在相当长的一段时间内一直踯躅不前;战后的日本又是如何崛起,中国又是如何失去一个又一个的发展机遇的?
如果站在这个角度上反思9·18事变,我认为对于推进我们国家的现代化建设,是有积极意义的。然而,令人遗憾的是,国内一些单位和个人,在纪念9·18事变的时候,带有相当的情绪化和不理性。
湖南长沙的一家婚庆公司可以说是一个典型。据《潇湘晨报》报道,这家公司在9月18日这天谢绝任何婚庆礼仪的业务。据说他们这样做的理由是“以提醒所有同胞:不能忘记这段历史”。当然,这家公司什么时候愿意营业,是他们自己的事,别人无权干涉。但是,以这种方式纪念9·18事变,让人觉得有些滑稽。
9·18事变与结不结婚有什么关系?把商业和政治挂钩,这是国际上普遍反对的。我们不是经常看到我国政府反对把“人权”和“贸易”联系起来吗?从功利的角度来考虑,这一天停业,受损失的还是商家自己,于日本丝毫无损。商业是商业,政治是政治,二者不可混为一谈。在当今世界,把政治方式和商业挂起钩来,越来越不被人理解和同情。从《潇湘晨报》的记者调查的结果来看,婚庆公司的这一做法也不被认同。90%的调查者认为“是否在9月18日这天结婚无所谓”。难道可以说,那些选择在9月18日结婚的恋人都是忘记国耻之徒吗?从这里也可以看出,人们对动不动就往政治上扯的“泛政治化”是深不以为然的。
对于9·18事变,当我们什么时候能从深层认识它、纪念它,我们什么时候就走向成熟。
日本帝国主义对中国人民的伤害,绝不仅仅是生命上的、物质上的,而且是精神上的、政治上的。因而对于9·18事变给中国人民带来的伤害,我们永远不能忘记。但是,不忘9·18事变,不是为了增加中日两国人民的仇恨,而是为了重申和平对于国家的现代化建设多么重要。同时,在这个意义特别的历史时刻,更要反思中日两国几乎同时接触西方,为什么日本得到了迅速发展,而中国却在相当长的一段时间内一直踯躅不前;战后的日本又是如何崛起,中国又是如何失去一个又一个的发展机遇的?
如果站在这个角度上反思9·18事变,我认为对于推进我们国家的现代化建设,是有积极意义的。然而,令人遗憾的是,国内一些单位和个人,在纪念9·18事变的时候,带有相当的情绪化和不理性。
湖南长沙的一家婚庆公司可以说是一个典型。据《潇湘晨报》报道,这家公司在9月18日这天谢绝任何婚庆礼仪的业务。据说他们这样做的理由是“以提醒所有同胞:不能忘记这段历史”。当然,这家公司什么时候愿意营业,是他们自己的事,别人无权干涉。但是,以这种方式纪念9·18事变,让人觉得有些滑稽。
9·18事变与结不结婚有什么关系?把商业和政治挂钩,这是国际上普遍反对的。我们不是经常看到我国政府反对把“人权”和“贸易”联系起来吗?从功利的角度来考虑,这一天停业,受损失的还是商家自己,于日本丝毫无损。商业是商业,政治是政治,二者不可混为一谈。在当今世界,把政治方式和商业挂起钩来,越来越不被人理解和同情。从《潇湘晨报》的记者调查的结果来看,婚庆公司的这一做法也不被认同。90%的调查者认为“是否在9月18日这天结婚无所谓”。难道可以说,那些选择在9月18日结婚的恋人都是忘记国耻之徒吗?从这里也可以看出,人们对动不动就往政治上扯的“泛政治化”是深不以为然的。
对于9·18事变,当我们什么时候能从深层认识它、纪念它,我们什么时候就走向成熟。
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