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儒释道科之往圣绝学谭之二 托尔斯泰出走100年祭

(2010-11-25 15:51:57)
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杂谈

儒释道科之往圣绝学谭之二 托尔斯泰出走100年祭

 

谭理事

 

“狗日的国学”! 肖教授一鸣惊人!

 

肖川先生明明是打着“肖”掉华夏之古巴蜀文明之根的决心来到人世间,却在这古蜀之都--成都发表这个见解,道是历史之必然?

 

肖川先生是很不以国学然,想来国学功底深厚;我对国学道是诚惶诚恐,因为毛大爷一场大革命,为了培养解放全人类的新型人才,叫我们彻底与传统决裂,让我们学好西学加上他老人家的三篇名作就够了,我的国学确实少得可怜!要不是那只林中虎飞翔去了MG,大爷一时间惊醒,感到传统文化对下一代还是有道理的,以批孔夫子的“克己复礼”之名,让我们首次接近传统文化我们上小学才首次知道中国有个名人孔老二!

 

我们是从批孔夫子的态度开始感觉国学的。到现在为止,我所知道的国学就是孔夫子的“己所不欲勿施于人”,这是世界宗教大会唯一承认的行动纲领,这样孔夫子的学说被称为儒教是有道理的。它浸泡在中国人的血液里面,在方块字的海洋里漂浮,随时可能出现在中国青年的脑海里面。“孝”还是“不孝”,不孝就不能笑,就没有妈妈喊你回家吃饭,就会赶出竹林中的茅屋,就更不可能读书,就目不识丁,不知道“王”就是有老虎的标志,结果就成为虎年的大祭。

 

这个“王”就是老虎,就是第一号!

 

你看一看繁体的“号”字,你就知道什么是天下第一的东西!

 

遵循着天下第一号的安排,就是遵循三皇五帝的安排,这个“皇”,就是白色的老虎!

 

知道什么是天下第一,就有了顺序,这就是孔夫子的学说:遵循顺序,就是孝道!

 

所以有二十四孝。这二十四是三分天下的结果。三就是乾坤里面的乾卦。二个三重叠就是一个标准八卦,一般的八卦是四个三,就是一天十二更,传到西方,西方女王心细,就修改了一下:一更两小时,就成了一天二十四小时。其实这样很不科学,因为老是要把二十四进制换算成十二进制,非常麻烦。

 

这时钟的十二个点,其实是从古蜀的诸葛鼓的六个尖角细化而来,每个指针就是一个空间点,三个指针就决定时间的小时分秒,所以时间是一定空间变化的集合,在物理学测定上,就是一个园圈的平面空间内,旋转速度不同的指针决定的点位置。你要准确测定时间,就直接增加指针的旋转速度就行了。当然同时间要细化刻度,所以在同样的刻度下,旋转速度越快的指针,决定的时间的精确度越大。在古典物理学意义上面,时间就与在平面园上面旋转指针的速度成反比,旋转速度越大,决定的时间单位越小,时间精度就与在平面园上面旋转指针的速度成正比,至于现代物理学的时间的秒,我听说是用“神马”光的频率决定的,这样就很科学,因为这光的频率或者波长是一定的,肯定是正确而科学的了,就是方舟子先生也不敢反对。不过,哪一天方舟子先生上了太阳,发现那里的“神马”光的频率比地球上面测定的长,通信仪器又“被”太阳“烧烂了”,想通知我们中国人又没有办“法”,天哪,方舟子一定着急死,他的黄皮肤会不会辐射金光保佑他啊??要知道,他现在可是黄肤白心啊!!!!

 

 

黄肤白心,这是中国人观察世界首先从身体开始的缘故。所以中国的文字一出生,就是从身体开始描述这个世界的。身体有什么,这个世界就有什么;所以中国人称人体小宇宙。两个手指是十,就有十进制,天圆地方,就有四个口,就是1111四个1,数一个四成就十六进制。我们经常谭,两位是半斤八两,半斤就是十进制,八两就是十六进制。阴阳就是二进制,所以中国人是数学进制的鼻祖。

 

中国的国学已经把中国的儒释道三教包容在里面了,我这句话是有“道理”的,我是中国人,我是没有办""不说中国话,我不说中国话就没有办法生存。中国话是我的生存法则,中国语言同样是中国每一个人的生存法则,它比那些天天都打的广告的影响力要大得多,中国的儒释道三教就在华语的核心内核影响着中国人的行为方式。所以中国人是不用去教堂的,去道庙也不过是强化自己语言中的核心价值罢了。

 

 

所以万般皆下品惟有读书高。在一个语言中处处透出宗教关怀的国度里,把读书人上升为管理者是必然。所以在中国,读书是绝对有用的。至于是不是读经史之类,看样子不重要,所以肖川先生还是有道理的:小学生读什么经史,有时间多读点数理化,走遍天下都不怕!

 

从我的经历看,中国国学不仅仅是儒学,还有道学和佛学,儒学是人和人的相处之理,佛学是心灵的探索,道学是人和自然的关系。而科学是道学的极致,是人和器物的极大强化细化局部化的结果,西方人以为能够通过强细的办法,放大处理局部,通过了解局部基本的组成,功用,行为,通过局部基本量的叠加就能得到整体的组成,功用,行为,事实上这是不可能的,量子力学粒子的奇特行为证明了这一点。

 

一百年前,有位叫托尔斯泰的老头以82岁的高龄离家出走,因为承受不了“不道德的生活”。这是一个关于财富的处理的问题,西方人至今还在争论这个问题,其实这是个在中国早在几千前就已经解决了的问题:

 

穷则独善其身,达则兼济天下!

 

国学的口号还是不错的,值得。。。。。。

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