数狮子

       金波

星期天的清早，

我们来到卢沟桥，

要数一数桥上的石狮子，

看到底有多少。

我说，这有什么困难，

一年级学过的加法就够用，

只要我在桥上来回走一趟，

就能把狮子数清!

我和同学们走上卢沟桥，

我一边数狮子一边吹口哨，

两排石狮子望着我，

好像在接受我的检阅。

数了一次，又数第二次，

我发现刚才漏掉了一只，

那是一只躲在妈妈怀里

正在吃奶的小狮子。

第二次我最先数完，

为了等同学，我又数一次，

咦!这回又多出

一只正在睡觉的小狮子!

唉，难道真像老话说的那样：

"卢沟桥的狮子--数不清"?

我真想发一声口令，

让这些石狮子立正报数给我听!

我数呀数呀，数了好几次，

却老得不出一个准确数字，

最后还是同学们告诉我，

这里的石狮子一共有多少只!

为什么我在桥上走了这么多趟，

每次得数都不一样?

同学们说，卢沟桥的石狮子，

专爱跟粗心的人捉迷藏！

赏析  “卢沟桥的狮子—数不清”，这句谚语在北京流传很广。据传，乾隆皇帝曾经来回数过，而且，来回数的数量不一样。这个传说很美丽，也很神奇。身在北京的诗人金波，肯定听过说。天长日久，自然会酝酿出美妙的诗句来。我毫不怀疑，这句谚语就是诗人灵感的来源。诗人写过两首卢沟桥狮子的诗，我们读到的这一首是，还有一首是《卢沟桥的狮子》。两首诗表达的主题不一样，后者是一首爱国主义诗篇，

 诗中写的是一个儿童和同学们在卢沟桥上游玩的情景，这个儿童就是诗人所说的“我”。大凡去过卢沟桥的人，都要数一数狮子。否则，就等于没有去过卢沟桥。相比之下，儿童比成人数狮子的热情更大兴致更高一些。因为儿童比成人更有好奇之心，也更有游戏的兴趣。很显然，诗中的儿童比他的同学更具备这些特点，因为他急急忙忙数了好几回。可以想象，这个主人公是多么兴奋，但又同时多么焦虑。因为他数来数去，每一次得出的数字都是不相同的。

我似乎都看到小家伙的表情了，他虽然一点儿也不感到疲惫，而且还带着一点焦虑和苦恼，但我相信他的额头上一定冒出了细密的汗珠。但最终，还是他的同学告诉了他准确的答案。是他粗心吗？我觉得不是，如果真是的话，那么北京这句谚语就失去了真实的效果。同学肯定有善意取笑的意思，而且，诗人也没有真正批评主人公粗心的毛炳。尽管主人公的同学们知道他是有点儿粗心，但这一次，并非他的粗心所造成的。

这首诗有一个潜在的台词，隐性的线索。那就是：诗人在讴歌我们先人鬼斧神工的创造力。这些数不清的狮子，凝结着我们艺术工匠们的多少心血和智慧。但诗人并没有鲜明地告诉我们，他让主人公亲历了一下数狮子的过程。当然，这也是那句谚语的诱惑所致，孩子们就像去求证真理一样去数狮子。即便我们知道了准确的数字，那也不能代替我们去亲历的感受。就像我们不能用看风景照片的方式去代替我们看风景一样。诗歌的语言简洁，明白如话，富有口语化的特点。