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    看样子“大佛寺”这块匾额已经刻好了好长时间了，不知是没有选择好挂的地方还是什么别的原因，至今没有挂起来，暂时仍放在珈篮殿的墙边。

“大佛寺”在我的印象中，好像好多地方都有。我也曾去看过一些大佛寺，总觉得大同小异，所以没有留下特别深的记忆。至于大佛寺中供奉何方神仙，则更是说不上来。为仕么要取名叫做“大佛寺”呢？因所建寺庙规模大？因供奉的佛像大？还是因为“佛”因人来历不凡？总归是有原因的才是。还有一种猜想可能是，跟现在一些多余牛毛的所谓公司取名时一样的动机，为博人眼球。

其实郑州也有“大佛寺”，以前我不太在意，总以为大佛寺是个地名而已。或许以前有过大佛寺，如今只不过是名存实亡。理由是中州是个历史悠久的地方，地处黄河流域，是中华民族发源地之一，经历了几千年，什么事情没有发生过？何况中国历史上是一个佛教很盛行的国度。后来听人说郑州确有一座大佛寺，现在仍在，于是有了去看一看的想法。

有想法便有行动，前两天去了一趟。

本人去看郑州“大佛寺”很方便。大佛寺离家住的地方也不是很远，乘坐地铁到西流湖站下车便是，车程约半个小时。大佛寺就在西流湖边，离西流湖地铁口几百米的距离，

西流湖这个地方我多次去过。从个人喜好上来说，我不太愿意逛商店，倒是高兴去看那些名山大川、寺庙、古迹之类。对郑州的大佛寺，没有去看的原因除了上面所说的外，还有就是这个现存的大佛寺，实在不大，快被周围的房子給淹没了。

不过郑州“大佛寺”历史还是很悠久的。我在大佛寺看到一块好像还没有完全雕刻完放在墙边的石碑，上面有一段简单的介绍：说是郑州大佛寺，原名铁瓦寺，初建于唐，盛于宋，宋向以一百单三间铁瓦寺名播于时。明曾两度修扩，明末清初毁于兵乱，从此荒芜，最后只剩一伽籃殿。2004年才在伽籃殿的基础上修装成今日之模样。从这一单介绍可以看出个大概，宋朝时该“大佛寺”的规模还真的不算小。

郑州“大佛寺”目前只有两座主建筑，一是伽籃殿（坐北朝南），二是在他的左边有一建筑，另外在伽籃殿的前面有一很小的土地庙。

还是用相机记录一下吧。

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“大佛寺”正殿只有介绍中所说的一间“珈篮殿”，这是所拍的“珈蓝殿”正面照片，因寺庙所占地方不大，想拍一张建筑的全照都感觉有难度。

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这照照片是站在大殿前的右前方紧靠围墙边的位置拍的。

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这张照片则是站在“大佛寺”左后边拍的。要到“大佛寺”去，只能从大殿的左后方这一条小道进去。

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    在大殿的左边有几间房子，里边供奉的是“观音”。我在那儿观看时，正好房子内有大师领着十几位信徒诵经，可谓专心之至。

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    大殿的右前方有一间土地庙。土地庙算是神界最小的机构了。里面供奉的土地爷无疑是最小的“官阶”了，他也在接受着人间的香火。

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    郑州“大佛寺”这间唯一的大殿——珈蓝殿内正面供奉的是关公，关公的左手边站立的一般是关平，右手边扛大刀的是周仓。大殿的靠右墙供奉的是如来佛。

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    大殿的靠左墙供奉的这位神仙不知叫仕么名字。

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    从外边看“大佛寺”。可以预言：要不了多久，“大佛寺”将会被开发商们所盖的楼群所“淹没”，如果没有指路牌，你更难找到“大佛寺”了。