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禅定

(2009-08-22 20:40:24)
标签:

杂谈

分类: 禅院钟声

何谓禅定,慧能说,外禅而内定(不着外相而内心安定)

 

老实念佛的人是什么样子的?(转贴)
    祖师大德总是苦口婆心劝人“老实念佛”。这句看似简单,实则深妙的箴言,人人道得,却未必人人行得。然而,行人若不能老实念佛,功夫就不可能向上提升,往生就没有把握。那么,我们要问,老实念佛的人究竟是什么样子的?本文试作描述,供学人参考。
    1、时时处处践行“老实念佛”,却没有“老实念佛”之想。因为有这个念头,就是我慢,就是烦恼,与佛陀的教诲背道而驰。他们在曰常生活工作中表现得十分慈祥,朴实,不透半点“佛味”。
    2恒顺众生。小事恒顺,大事也恒顺;重要的事恒顺,不重要的事也恒顺。从来没有生起“众生顺我”之念。假使偶然起念,也能立刻醒悟,立刻修正。他们好像没有什么个性。
    3不执著佛法,不分别好坏。在他们眼里,不学佛不念佛的人与学佛念佛的人没有什么两样,更不会以为不学佛不念佛的人业障深重。与众共修,不做他想,只是管住自己;不会觉得这人有功夫,那人没有功夫。他们总是那样的慈悲,那样的低调。
    4常做还债想。身处逆境,遇到挫折,自然生还债想。所谓逆来顺受,甘愿吃亏,不怨天尤人。他们心平气和,不烦不躁。
    5时时修正心行。心境如水,照彻内外。杂念起,能觉察;行有过,即忏悔。言行举止,待人接物,一有不慎,必定痛改前非。真诚待人,战战兢兢。
    6心中有佛,随时念佛。嘴上不一定有佛号,心中则必定有佛号。做事认认真真,对人恭恭敬敬。事毕人去,心中必起佛号。他们沉默寡言,不随便说话。
    7境界现前,不忘念佛。遇好事无喜;遇坏事无忧。恶境现前,不会动心;或者在将动未动之际,赶紧提起佛号,消除不好的情绪。他们与世无争,与人无求。

    总之,老实念佛的人,就像虚云老和尚开示的那样:“不起人我分别见,以一声佛号为依持。朝也念,暮也念,行也念,坐也念。二六时中,念念不忘,绵绵密密。”最后,念而无念,无念而念,念与无念是同一件事
 
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今日两事,
1.早上顿生大怒,于是逃跑。逃跑大对,否则伤人伤身。顿生怒气大错,好在念起就有察觉,察觉能心平,心平则喜,喜则心愈平,善哉善哉
2.打电话给阿金,阿金说没有关系,既然带着妈也是妈的心愿,带着是不坏啥规矩的由我定,只不过不能寄存,于是轻松。看女排妈很喜欢,于是和妈一起看了。总觉着妈没走,就跟我在一起。妈中年一张照片,美极了,安静极了。就在电脑旁。一偏头就看见妈对着我微笑,舒服极了。很舒服
3.明天请杨哥,符主任吃饭。吃完饭这件事可以告一段落。吃饭买东西虽说是应酬,因为是爸提出,加上挺喜欢杨哥,不是件难熬的事。而且爸因为杨哥和符哥的探访心情大好
4.原来以为就我理解妈,听阿金一说,又是一井蛙,阿金懂妈,阿金说姐姐在那样的社会里如果不是那样是没有办法生存的嘞。说得好。妈够坚强,坚强得让人心疼。现在更多时是觉着妈的可爱。以后不再叫阿金,叫小舅
5.跟妈说了,戒烟。最后几年,妈把烟戒了,而且受不了人抽烟,我在家是不能再抽烟了。这次是可以戒成了,妈就在旁边
 
睡了,明早起,做该做的事,妈会高兴的
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 3不执著佛法,不分别好坏。在他们眼里,不学佛不念佛的人与学佛念佛的人没有什么两样,更不会以为不学佛不念佛的人业障深重。与众共修,不做他想,只是管住自己;不会觉得这人有功夫,那人没有功夫。他们总是那样的慈悲
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上善若水,水居低处而不争
水却无不在,无不知。也不在不知
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刚跟军通电话,大套30%,想听听他的心动,却是我的名句,没事没事。突然觉着我要改名了,叫没事禅狮,不敢师
 

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