71、战国时代的宋国人庄周的妻死了，惠施去吊平静丧，见他正在敲着瓦盆（古人用“缶”为乐器）唱歌。惠施问他：妻死不哭也还罢了，又唱起歌来，岂不是太过份了？他道：我妻刚死的时候我也不免伤感，后来想：人本来无生、无形，由无到有，又由有到无，也不过是象四季循环似的自然变化，又何必悲伤呢？潘岳《悼亡诗三首》中提到这个典故的句子是（庶几有时衰，庄缶犹可击        ）。

          72、陆机的书法作品因帖中有病体“恐难平复”字样,故名《平复帖》，距今1700多年，是现今传世墨迹中的“开山鼻祖”，比王羲之的《兰亭集序》还要早80年。虽长不足一尺，只有9行84个字，却盖满了历代名家的收藏章记，被收藏界尊为（ 中华第一贴       ）。又被称为“墨皇”、“皇帖”。

          73、陆机陆云两兄弟被人诬陷，被斩于军中，他们的儿子同时被害。临刑前，陆机发出了一句感叹让人唏嘘：（ 华亭鹤唳，岂可复闻乎       ）

          74、左思决心写《三都赋》。这个消息传出之后，受到了不少文人墨客的嘲弄， 据说（    陆机    ）初到洛阳时也想写篇这样的赋，听说左思要写，就嘲笑说，这地方有个乡下人要写“三都赋”，等他写完了咱就拿它盖酒坛子吧。但后来他细细阅读一番后，连声说；“写得太好了，真想不到。”他断定若自己再写《三都赋》决不会超过左思，便停笔不写了。

          75、太康时期唯一没有受形式主义影响的应该是左思。八首“咏史”是左思的代表作，借古叙今，悲凉慷慨，大有建安风格。上承屈原和建安诸子，下开鲍照、李白豪放俊逸诗风，他的这种风格被命名为（   左思风力     ），冠绝诗史。

          76、左思咏史之二-----郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫止百尺条！世胄蹑高位，（ 英俊沉下僚       ）。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。

          77、司马炎后宫的美女太多了，就坐上个羊拉的小车到处转着看美女，看着哪个合心意，就睡在哪儿。后来宫女们想出个取巧的法儿，用“竹叶插户，（ 盐汁撒地       ）”来吸引羊过来，从而吸引皇帝的注意力。

          78、相传秦穆公有个女儿，起名弄玉，自幼聪慧过人，长大后有着绝世的容颜，尤善吹笙，其声如凤鸣。待弄玉15岁的时候，秦穆公开始考虑为她找个佳婿，弄玉说：必得善吹箫的人，能与我唱和，否则，一概不嫁。后来有一天，弄玉做了一个梦，在梦中有个仙人与她笙箫唱和，那仙人自称是华山之主。弄玉梦醒后当即告诉了秦穆公，秦穆公便派人到华山去寻找，果然找到了一个异人，名叫萧史，羽冠鹤衣，玉貌丹唇，飘飘然有超尘脱俗之姿。使者将萧史接回来以后，穆公命其吹箫，一时间百鸟合鸣，穆公大喜，遂将弄玉许配给了萧史。后一日，夫妇二人在月下吹箫，天空中飞来一龙一凤，于是，萧史跨龙，弄玉乘凤，翔云而去。这个故事产生了两个成语：（   乘龙快婿     ）、（  龙凤呈祥      ）。

          79、东床择婿来源于东晋郗鉴选女婿的故事，你能从这个故事里猜一个科学家来吗？

          80、公元353年3月上旬，王羲之在会稽山阴的兰亭，举行了一次盛会，这就是著名的兰亭之会。参加此会的有谢安等42人，都是当时著名的士人。兰亭依山面水，与会者列坐在曲水之旁，进行了一次（  流觞曲水      ）的活动。就是用带耳的酒杯盛上酒浮在上游水面上，任酒杯顺流而下，它停到谁的面前，谁就取出饮酒，而且喝一杯就作一首诗，因此也叫（一觞一咏        ），王羲之为纪念这次雅会，写下了书文并茂成为千古绝调的《兰亭集序》。

          81、秦淮河畔的桃叶渡、桃花潭，不仅有着美丽动人的风光，还流传着（  王献之      ）和陶叶以桃砚为媒的美丽动人的故事。