寒婆婆传

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寒婆婆传
寒婆婆者,楚地传说中人也。古事渺茫,口口流播,地异则传说亦异。夫蔡甸小奓湖之南有陵,曰仙神山。山之谷长三百步,通南北,风口也。谷口有石井,名曰寒婆婆井。其井何来?考古之大江甫出荆门,顿乏羁碍,无岸无涯,漭漭泱泱,史称云梦大泽。亘古泥沙渐淤,江南存为洞庭,江北湮为平原,其间河陵交织,葭苇弥望,生民来息焉。至若仙神山一带,南临江,北滨湖,固为宝地也。然山豁风口,孟冬孟春,风刀雪箭,止渔阻耕,老幼常冻馁而死。民惟祀祷而已矣。某年,一韩姓道姑云游来此,谷口筑小庙而居,人皆呼韩婆婆。未几,悉民之苦,乃于谷中垒石墙一道,曰防寒墙。谷风遂减。民恩之,每过谷,皆携石以固其墙。韩婆婆为增民之暖,日捡柴置防寒墙边,谓送暖柴。久之,民皆信其为司寒暑之仙,遂呼为寒婆婆。俗传每岁十月十六日,寒婆婆例过江捡柴。当日若风雨,不能过江,则冬春必暖,因寒婆婆无柴烧,自不会降温也。当日若晴,则反之。楚地多如此说。又,寒婆婆于庙侧凿石井一方,以井水治民之病,是为寒婆婆井也。夫华夏之民,最知恩戴德。人与我点滴,必报以涌溢。今星光集团于仙神山复其旧观,并塑寒婆婆像,实表民之谢忱亦期人之慕德也。
寒婆婆井
此井传为寒婆婆所凿,其脉通江,水清冽若甘露,冬暖夏凉,井口常年云气氤氲。故老相传,寒婆婆尝以井水和药,左近儿童罹病,服之,莫不痊愈。人咸曰“仙井”。后溃淤,今浚之。
寒婆婆墓
相传寒婆婆逝,乡人葬之于仙神山之谷口北,以镇风姨。汉以降,岁时祭祀,未尝衍怠。人每过,皆补以碎石,谓能止头风。实添坟之遗风也。毁于文革,今复之。
寒婆婆庙
庙在仙神山北谷口左坡,北向。初为寒婆婆所居之石庐,小而陋,然寒婆婆饮食起居未显逼仄,进出裕如,人莫测其深。后世于原址筑庙,亦不以奢阔为善。人感寒婆婆之恩,香火千年不绝。文革毁,今葺之。