颂子期赋

姚泉名

维年月日，蔡甸区重葺楚隐贤锺子期墓于马鞍山麓。坟隆其冢，拓广其园；芳树遍植，风亭巧筑；铭其墓门，正其神道。使前瞻凤嘴，后倚玉鞍；中规以轴，形制乃善。知音文化，益彰其源。于是赋曰：椅梧之木兮，天地所育；园客之丝兮，神蚕所蓄。合而为琴兮，铿金戛玉。木与丝和兮，乃生妙曲。伯牙挥手兮，仰秣六马；锺期聆曲兮，月明四野。逢而为友兮，感动华夏。伯与锺和兮，乃绎佳话。崔嵬之山兮，云摩其顶；汪洋之水兮，汇于重溟。兼而为域兮，日月巡影。山与水和兮，乃开胜境。是故知音之谓兮，和为其源；知音之求兮，和为其难；知音之得兮，和为其欢；知音之续兮，和为其传。万物协和兮，三才殷盛。念兹达理，诵此鄙言。锺期感之，或称以贤。甲午之春，制鼎以宣。

（此赋镌于钟子期墓前祭祀鼎上）