《奓湖軒吟草》序

　　戊子三月某日，吾與馬幼章老坐話于區委史志辦老樓。梯板響處，一青年現于門首。含笑問：“某翁可在？”吾應之，其喜形於色，曰：“善哉，覓得組織矣！余自圖書館、老年大學苦尋來也。”旋自敍云，乃本區奓山人氏，好詩詞，于侯孝瓊教授處聞吾名，遂尋訪焉，欲入區詩聯學會。吾喜其年富力強，知禮好學，心癡詩詞，即准入會。填表之際，知其姓姚，名傳敏，字泉名，署奓湖軒主。

　　至於今也，吾與泉名已情同師徒，悉其詩路歷程矣。其自幼即好詩詞，誦輒高聲竭力，狀若癡狂。蒙師中有劉姓者見之，付以油印絕句數紙。其時得詩詞書甚難，泉名視此紙為寶，吟誦更勤，是為其學詩之始也。庚午年服兵役，弓馬之餘，何以解憂？惟賴詩詞。細柳營中四年，叩詩騷，窺漢唐，揖宋清，于李杜蘇辛尤為傾心。泉名嘗言其學《詩》，乃賈陳子展杜月村之《詩經選讀》、余冠英之《詩經選》、朱熹之《詩經集注》三書，參照研習，左擷右采，以通透為的。是為其學詩之勤也。學詩之余，常試詩筆，然只抒性靈，屬意辭藻，不以格律為要，以為束縛人心，未足為法也，尤羨太白之天馬行空，東坡之不拘一格。晁補之曰：“蘇東坡詞，人謂多不諧音律，然居士詞橫放傑出，自是曲子中縛不住者。”泉名聞之而喜，似覺言己。乙亥年複入學師範，課餘為詩，亦不習格律，隨性揮灑。丁丑年《蔡甸報》嘗載其古風《登龍霓山》，乃其刊詩之始。審其韻，雜亂無章也。然不自知，視刊載為肯定，愈不屑於格律焉。泉名憶之曰：“幸時值畢業從教，無暇作詩，未使余歧路長驅也。”是為其學詩之誤也。乙酉年，泉名再見繆斯女神于電腦網絡，以其利於唱和，故樂此不疲。五年，得詩近二千，各體兼備，而以格律詩著力為最。其詩自自由體而格律體，變之大，猶江折其流也。何以故？泉名曰，網絡也，論壇也。其上網之初，以愛好故，專游於詩詞論壇，始識當今樂於此道者眾矣。因技癢，貼詩嚶鳴，亦常以己見論人之詩，每因人囿於格律而諷之，故常與人論爭，然助者寡而駁者眾焉。為自衛，取王力《漢語詩律學》細研之，以為知己知彼也。不覺警省，改弦易轍，一換初衷。此後作詩，詩律漸細，自謂野狐歸宗矣。是為其學詩之醒也。
　　吾觀泉名之詩，能納古融今，別出心裁。其絕句清奇，五律雅淡，七律典麗，各得其旨。絕句如《悼昌明方丈》：“翠微路上正新元，香客春風滿殿軒。尋到無人松外立，禪門靜鎖動青幡。”前二寫“新元”寺景，以“滿”字凸顯繁華，後二寫詩者所見，以“鎖”字刻畫清寂，兩下比照，作者憑弔懷人之情頓出。再如《讀劉知白先生國畫二題之松梅圖》：“松風報訊野梅開，收拾山屐踏老苔。嶺雪無端何處去？泉聲躍過石頭來。”轉折之奇，在一問一答之間，結句以“躍過”之動作描摹泉水之聲響，鮮活形象，此正錢鐘書所謂“通感”者也。五律如《三遊洞》：“唐宋夷陵洞，吟詩久慕名。約為閑日客，來聽野溪聲。峽鳥因人亂，秋雲趁午晴。樂天石碑在，撫字動吾情。”頷聯流水對，天衣無縫，最是風雅無限，得唐人清空淡逸之味。再如《送劉南陔老師歸荊門》：“華髮荊門客，飄然夏口來。乘雲辭夢澤，攜友過琴台。半日詩茶會，滿城燈火開。今朝千嶂雨，歸路洗塵埃。”全詩一氣流轉，散珠落盤，空靈剔透，不覺醉人。七律如《過汨羅江》：“雨細車輕到汨羅，臨窗靜看舊時波。洞庭水藻生煙氣，玉笥祠堂掩石蘿。虎視可誇秦國策，梓傳卻重楚臣歌。今來擾擾紛紛日，一粒憂心付與何？”起承轉合，章法嚴謹，化典無痕，頸聯執論公允，頗有見地。再如《次韻奉酬老禾先生詠奓湖軒》：“豈肯將身類朽株，生涯未覺太虛無。新書臥案風翻紙，老友呼門月照壺。憂世還須遵典冊，安心正可作文儒。奓湖軒在茶香處，只隔君家十里途。”頷聯令人神往，頸聯義正辭嚴。泉名七律近于宋人，好以議論為之。佳者獨到，或風生水起，或要緲馨逸，此吾所喜者也；陋者空乏，或質木無文，或雕鑿應酬，此吾所憂者也。泉名靈慧，其知之乎？知之乎？

　　《奓湖軒吟草》收絕句一百七十二首，五律七十八首，七律二百一十八首，古風十三首，詞二十八闋，共計五百餘首闋，始於丙戌，迄於庚寅，五載耕耘之痕可見也。泉名年尚未及不惑，風格遠未定型，故此詩集冠以“吟草”之名，寓以待來者之意也。吾願泉名此後錦繡煙雲，清籟浩歌，開拓創新，無愧於時。
　　是為序。

庚寅年十一月廿五日三槐堂主王道平謹識於寒深軒，時年八十有二