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诗人陈立红
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阿文 大宝:民胞物与,诗歌灵性——陈立红诗歌欣赏

(2007-11-09 00:03:29)
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艺术赏析

阿文

周婧文

大宝

陈广宝

陈立红

诗集

文明的呼唤

评论

二胡

阿炳

分类: 诗集《文明的呼唤》

  陈立红按语:这是大宝昨天发布在他的博客上的解析我的诗歌的文章。应该说,阿文和大宝是敏锐的,能关注这首七行小诗。但就这篇评论文章的结构而言,还有一些缺憾。比如,仅从一首诗歌论述一种思想趋向是不太充分的,论述这种思想的文字处理缺乏层次显得单薄,还有一些论断缺乏逻辑推理和逻辑关系,显得武断。这说明,大宝虽然聪慧,但对文体的把握上还需要认真研究和思考。这一关必须及早觉悟,只有通过了这一关,才可能写出更好更扎实的文章。我指出这些,是希望告诉大宝和阿文以及其他可能通过我的博客看到这篇文章的人,要加强文体学习和操练。在网上写作比较匆忙,但写完之后要进行“冷处理”,要分清层次,以便删除不必要的枝蔓,从而突出主题和中心。本来想调整一下再发布,但实在是没有时间,只能先指出问题,以便阅读者注意。等以后有时间时再慢慢讨论吧。最后感谢阿文和大宝的关注!

 

民胞物与诗歌灵性

——陈立红诗歌欣赏
 

阿文 大宝


    
蛇在二胡中歌唱,
    光滑,凄凉,
    怀念杀死自己的人。

 

    弦绷紧了阿炳的生命,
    弓拉开了亘古如斯的夜空。
    音乐在地铁站卖唱无人止步,
    动物园里的蛇热泪盈眶……

        ——《蛇在二胡中歌唱》

 

  这是陈立红诗集《文明的呼唤》中的一首诗,象从二胡中飘出的乐曲一样,极为哀婉凄美。我想,这条被作成二胡的蛇是幸运的,它在卖艺人的二胡中复活,在立红的诗歌中不朽。把音乐比做蛇,最后自己也被音乐感动化做了一条流泪的蛇,灵动而极富想像力。情感完全融进了一个叫阿炳的卖唱艺人的心曲和命运。诗人的悲天悯人,与地铁站无人止步的匆匆人群,形成了鲜明对比。于是,蛇也具有了情感,联系着阿炳联系着作者的感情——这是作者仁爱情怀的体现,没有这种胸襟是写不出这么富有情感的诗歌的。这也正是本文所要表达的意思:天人合一,万物一体,诗意境界;民胞物与,赤子之心,乃诗歌灵性。

 

  如果没有自然而然的同情心,你怎么可以理解街头艺人,你怎么可以和他沟通,你怎么会关注他的命运?!他现在是落难的弱者,也是我们血脉相连情感相通的兄弟,我们难道不该去怜悯他关怀他吗?只有这种仁民爱物的崇高博大的情怀和思想境界,才能让诗歌富有灵性,才能写出富有爱心的诗歌。这样的诗歌才是真的美和善,才是真正意义上的诗意和美感。那种娇柔造作的以身体写作出的所谓诗歌,是伪善,是假,是丑恶。

 

  由此,我们不难理解立红对文明执着呼唤的根源。这种天人合一民胞物与的精神境界,给了立红诗歌以灵醒,让诗人笔下的祖先—母亲—祖国—人民—民族—人类—文化—文明—我们赖以生存的现实和精神环境——在诗人眼里都充满了诗意,充满了怜惜。尤其是当人类文化文明面临毁灭性劫难的时候,可以看出诗人的揪心和来自灵魂的疼痛:“毫无良知的理论铺天盖地,/正在生吞活剥全球的现实,/它会成为谁的真理?!”(《良知》),“全世界抗议的呐喊,/无法制止众目睽睽的暴行。新世纪的鬼正在敲门……”(《伊拉克的石油人民的血》),“汉谟拉比法典,/人类最古老的法律,/面对机枪无法讲理”(《文明的碎片》)。这正是诗人焦躁不安和担忧的原因。因为我们生存环境人类的文明正面临着严峻的挑战。我们从来没有象今天这样面对生存危机,面对资源枯竭危机,面对人类可持续发展危机,面对世界灾难性毁灭性的危机……因此,立红的天人一体民胞物与的精神境界,已成为心灵与世界的连接窗口,他用诗歌的方式表现了人类与自然和谐相处的美好情感。

 

  这种社会万物一体皆同类的真挚情感,具有很强的普遍性,可以沟通各民族各团体各宗教各党派各地区各国家,使对立的双方展开对话达成和解。可以让每个人具有诗性和诗意,可以使每个人觉醒和觉悟,让每个人内心充满仁爱关怀的精神,使人与人,人与物实现和谐,人与自然实现和谐,使人与世界万物具有认同感同类感共通感责任感,使人与世界息息相关休戚与共,使人人具有恻隐之心仁爱之心不忍之心慎重之心,使人与万物融合一体。这事多么美好的境界!

 

  因此,民胞物与,诗歌灵性,这是我们十分追求的精神境界,也是我们十分渴望的博大情怀。“现在,我站在巨人的肩上,/看见中华文明复兴的时代正在来临”(《日出东方》),“地球这个小小的村落,/她是你我共同的家乡;/爱心的呵护她才繁花似锦,/和煦的阳光是最好的营养”(《和谐之光》)这是诗人诗歌与时代的真切呼唤,让我们以智慧力量和热情,为富强民主文明和谐的中国而奋斗吧,让诗歌灵性的光芒照耀全人类——

 

    这就是冬天的乔木,
    赤裸、正直、稳健,
    独立在大雪纷飞的天宇下面,
    在自然的中心,
    犹如伟人进入思想,
    海纳百川,
    气吞山河,
    是那么成熟、自信而泰然。
    羞怯或冲动都只是夏天的事了,
    现在,他们毫不掩饰什么。
    大地在夕阳中隆起,
    枝柯的指向鲜明而有力。

        ——《犹如伟人进入思想》

 

来源:dabao70博客 2007-11-07 13:53

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