大家好，我是单田芳作品集这套丛书的特约责编肖璞韬，作为师父的弟子兼书童，今天出版的这十部书，我是一直跟下来的。

在协助整理评书的过程中，我深切的感到，师父的评书中，信息量极大啊！开句玩笑话，我小时候听师父评书，一直以为那是历史，这可能也是我后来选择学习历史的引子之一，但后来学了一些历史，发现评书和历史根本不一样，如果把评书和历史混为一谈，非常可笑。可到了大学之后，我也有了闲时间，就开始查证，这一查证不要紧，发现师父的书中还真有不少有意思的信息，这些信息不单单包含历史，还包含民俗、武术、饮食等等的文化因素。所以，好的评书被称为百科全书，是一点也不为过的。

虽然说，由于时代和传承所限，这些多有穿越之嫌，但毕竟他们是通过评书保存下来了，把这些信息分门别类加以考证，则是我们这一代的责任。

比如说，评书中常说的武术精髓，十八般兵器各有说辞，比如“刀”，就有说法，叫做：单刀看手，双刀看走，大刀看刃口。如果您希望知道为何这么说，这就需要您看我们这套书了，书中自有解释。

再比如说，师父的评书中，对饮食文化也多有描述。现在有一部片子，叫做《舌尖上的中国》，其中对中国饮食文化的描述颇多啊！而师父的评书中也不差，比如说，评书中的一首诗：

山中走兽云中燕，陆地牛羊海底鲜。

猴头燕窝鲨鱼翅，熊掌干贝鹿尾尖。

这基本涵盖了大席面上的硬菜。再有，师父还用很特殊的方法，在传承饮食文化，比如说，徐良的暗器：袖箭叫江米条，飞蝗石叫槽子糕，飞镖叫大了化。您一听，准保印象深刻啊！当然，这也是文化传承的方式之一。

还有，金井玉葬、乾坤八卦的总结等等，这都是非常重要的传统文化信息，评书也就因此，成为了老少皆宜，而且无论什么人，越听越上瘾的一种曲艺形式。而师父的评书，又因为他独特的经历，更显得有魅力。要说师父有什么独特的经历呢？您请看同时咱们工人出版社出版的师父的自传《言归正传》。

《三国演义》开篇词里有一句“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”，这应该能够说明，这首词创作的明代，评书就有着很大的教化作用。当然，明清小说很盛行，这也是评书的来源之一。但要没有评书艺人接地气的作品，这些小说应该就只会在文化人中间传播，而白发的渔夫、樵夫，他们能够惯看秋月春风，估计就得归功于当初的评书艺人。一般从事曲艺的艺人，都被称为“戏子”，可唯独评书演员例外，叫做“先生”。

到了今天，师父的评书仍然有这个效果。后人总结出一句话，叫做“凡有井水处，皆听单田芳”，这是对师父60年艺术人生的一个总结。

在最后呢，我大胆用一阕自作的《西江月》来评价一下师父60年的从艺人生：

宣扬忠孝仁义，剖析兵法权谋。指点江山话春秋，霎时风雷怒吼。

人生道尽甘苦，一书说遍情仇，百部经典傲神州，听众闻声静候。