那天不知道是几号。

朋友拉我进房间看电视，呦，是《鲁豫有约》，还是于丹老师的节目。

一直就很慕名于丹老师。

于是便和朋友一起坐下欣赏了起来。

突然被访谈中于丹老师的一段关于“读书”的话说迷住了！

太精彩了！可是我却没法拿笔记下来，因为文字简直太美了！

于是我想哪天我要上网下载这则视频，重新看看。

由于工作和一些琐事，我一直忘却了这个事情。

今晚我在单位的时候，朋友来电话，在电话中忽然提到说我给你看看有没有于丹的碟卖。

于是我猛然想起我好像要下载一直想要的视频内容。

于是我上网搜索了起来。我在百度输入“于丹在鲁豫有约的语录”。

果然出现了我想要的！太兴奋了！

我把我一直期望重新看到的语录和大家欣赏下：

1.“人为什么要受大学的教育，是让你逐渐建立起来一种人格的觉悟，让你找到你的自信，然后在一个匆忙的旋转的世界里，找到一个恒定的点，让周围生动起来，让你的生命被激活，也就是说绚烂之极。然后走出校门，你真正去穿越世界的时候，可能会逐渐地归于平淡，到那时候你那种仓皇和忐忑就会隐去，然后内心的圆熟与自信会在举手投足之间显现出来。”

2.“小的时候的岁月是一张白纸，我们学着画格子，画七等分，圆圆的，涂上红色很灿烂，涂上绿色很灿烂，然后赤橙黄绿青蓝紫都涂完了；老师说好，中间用铅笔戳住，然后手哗一转这个画完了各种颜色的纸片。转起来，说你会看到什么颜色呢？最后其实你看到的是白色。就觉得你堆积了所有生命的色彩，但终于要有一个生动的圆心，让你圆融成为一种最透澈的色彩，这个时候它不是一种苍白，而是所有的生动融入起来，这就变成你的生命状态。”

3.“大学不迷恋武侠，就像不迷恋诗歌一样遗憾；不迷恋诗歌，就像没有谈恋爱一样遗憾。”

(以下红字部分是大林最迷恋的于丹老师说的文字！)

读书我觉得有怎么几个很奢侈的地方，比如说在一个灿灿澜澜的烈日晴空下，在丽江古城，你背着双肩背包，晃晃荡荡的，一天早晨，无所事事，往古城找一个咖啡馆那么一坐，就坐在路边，然后你看着1600年的大石桥底下的那个流水，哗哗的，激流涌荡冲过去，桥头上马帮的布珑铃，哐啷啷的在风中响着，那个阳光啊，极其奢侈大把大把地撒在你的书上，然后对着咖啡，看着流光飞逝，你会觉得浪掷浮生，原来这么潇洒，那个时候你就会知道，苏东坡说陶渊明，陶靖节以无事为得此生，一日无事，便得一日之生，哎呀，那个时候你觉得，浮生啊，原来是可以用来浪费的。就这样读读闲书，快乐快乐。把那个阳光沏进咖啡里，然后把阳光喝下去，让你自己散在光线中，这是一个读书的境界。

另外我还喜欢阴天坐在西湖边，所以，其实看西湖一定要看烟波。一定要是那样一种缠缠绵绵的有点阴雨的时候，然后那个柳丝，湖水不甚清晰。你会觉得南宋遗风飘飘撒撒就到了现在这个时候，然后你会隐约看到现在这个地方在一千年前还叫临安的时候，西湖画舫，写的那种漪筵公子，递叶叶之花笺，文抽丽锦，有绣幌佳人，举芊芊之玉指，拍案香檀，你觉得那一段前世今生的日子，捧一卷诗词在这读，你才能读出宋代的韵味。

4.距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。就像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。

5.我们需要一种清明的理性。这种理性是在这个嘈杂的物化世界中拯救生命的一种力量。同时，我们也需要一种欢欣的感性。这种感性之心可以使我们触目生春，所及之处充满了欢乐。

6.太多人一生可以做到不逾距；顺呼社会，但泯灭了心灵的愿望。还有少部分人狂放不羁，今天辞职明天离婚，想干嘛就干嘛，一生过得潇洒，但其实伤害规则伤及他人。既要听从内心，又要不逾距，须得耄耋之年穿越沧桑历练，才能找到内外的和谐平衡。所谓“外化内不化”，就是一个人坚持与顺应之间的协调；让自己理想主义的天空上有翅膀，而现实主义的大地上有自己的行动。我们每一个人，主真主善主美，在不同的境界上，人的心灵层次越丰富，我们拥有的世界层次就越宽广。

7.一个好的人格应该是有一种理想主义的天空，让你可以有飞翔的翅膀，不妥协于世界上很多的规则与障碍；但另一方面，要有脚踏实地的能力，要能够在这个大地上去进行他行为的拓展。只有理想而没有土地的人那是梦想主义者而不是理想主义者；如果只有土地而没有天空的人，那是务实主义者而不是现实主义者。其实理想主义和现实主义就是我们的天和地。

8.我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。

9.人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。

10.怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人。

11.我们今天常常说，人生要少走弯路。其实，从某种意义上讲，人生没有弯路可言。如果你没有走过那一段路程，怎么能抵达到现在？如果不站在现在，你怎么能回头去看，说那是弯路呢？

12.一个人的生活完全是可以由态度来改变的。一个人先天的性格、后天的机遇、固有的价值观，最终会决定自己的命运。

13.禅宗有这样一句话，叫做“眼内有尘三界窄，心头无事一床宽”。眼睛里要是有事，心中就有事，人就会看得“三界窄”。三界是什么？前生，此际，来世。只要你眼里的事化不开，心里成天牵挂着，你就会把前生来世、上辈子下辈子都抵押进去。但是，如果你胸怀开朗，心头无事，用不着拥有多大的地盘，坐在自家的床上，你都会觉得天地无比宽阔。