世间最让人消受不住的，就是对美的祭奠。

唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》中写到“楚人一炬,可怜焦土”。阿房宫汇聚了无数的奇珍异宝、香屋美女，曾被备受压迫的秦朝百姓视为最恶的象征。

然而它同样是一座文化堡垒，秦始皇焚书坑儒杀死了400多名具有典型知识分子癖性（开会时叫他们提意见时他们不提，开完会后开始胡言乱语）的儒生和方士，搜罗天下之书藏于阿房宫，这最最大部头的书籍秦始皇没有毁坏，却毁于楚国贵族项羽之手。秦朝的文化圣火从此毁灭，秦朝灭亡了。

人们没有太多地指责项羽什么，一个大英雄的盖世情怀与凄美爱情抹煞了人们对他的恨：英雄难免有缺陷，太完美了就不是英雄了，他不也烧掉了自己的帝王梦吗？放过他吧，我们把焚书这笔账算在始皇头上。

时光跨过两千年，中国历史上第一个大一统王朝陡然间变成了最后一个封建王朝。又一场可与先前媲美的大火从天而降，这场火不再仅仅是意气用事，而是一场蓄意策划的阴谋，黑色的阴谋里暗藏着一个士大夫的名字——大诗人龚自珍的长公子龚橙。

他有一句至理名言：“中国天下，与其送与满清，不如送与西人”。十里洋场不是谁都能混得开的，无奈之下他转行做了英国公使威妥玛的秘书，成了洋人的高级幕僚。据《圆明园残毁考》载，英军向北京进发时，龚橙曾鞍前马后地为洋人作向导，北京陷落后，又引导洋人直逼圆明园，从此他如同乃父一样终于在历史上涂抹了一笔，成为近现代史上“汉奸”的鼻祖。

人们同样没有过多地指责他，因为他太卑微，太愚昧，太渺小。他在洋人那里挣足了银子便抛妻弃子终日厮混于青楼，作为一个士大夫，所谓“父道”、“夫道”、“臣道”全部化作了精神病式的发泄。人伦已丧，谁还会再和他计较？人们撇撇嘴，一脸不屑。

不屑不是不恨，只是烧毁的主角太让人憎恨，主角的“万丈光芒”暂时遮蔽了萤火虫的小小亮光。

一个青年写了一首诗，那是他写给火烧圆明园的额尔金勋爵的：

我好恨/恨我没早生一个世纪/使我能与你对视着站立在/阴森幽暗的古堡/晨光微露的旷野/要么我拾起你扔下的白手套/要么你接住我甩过去的剑/要么你我各乘一匹战马/远远离开遮天的帅旗/离开如云的站阵/决胜负于城下。

额尔金却从此发家，他过着他的豪华生活，他看不见这段文字。一个古老民族的伤口却在滴血。

2002年10月，考古队员对阿房宫遗址进行了发掘，却没有发现红焦土的痕迹，而此前在咸阳宫遗址却发现了大量的灰烬和红烧土。阿房宫究竟有没有被项羽烧过？司马迁《史记》中只说项羽烧秦宫室，火3月不灭，但没说项羽烧的就是阿房宫，那么项羽烧的有可能是咸阳宫。

难道诗人杜牧的想象被我们当成了现实？阿房宫这笔债该向谁去讨？

额尔金他不久病死，圆明园这笔债即使知道了债主又如何去讨？

撰文/崔焕平（续圆明园前文）