《死亡习俗》Nov 25,2006
世界各地的风俗一般讲究将死者入土为安，或是火化后放入灵骨塔。在马来西亚却有处和中国悬棺一样的地方，据说有宝剑插在山头。据说此处南洋悬棺，与北宋名将狄青有关。司徒师傅说此地降头厉害，注意不要乱碰东西，乱吃东西，一切入乡随俗就好。

摄制组一行来到拿笃市郊，远远望到山顶的洞穴。究竟把棺木放到这么高是为了防止野兽骚扰，还是别有他意，不得而知。司徒师傅查看洞穴，说风水不错，但不大会是养尸，因为洞内油润潮湿，尸体早已腐烂。更不会是僵尸，叫嘉琪不要害怕。棺木上的造型别致，牛头象征男性。
洞顶确有一柄牙剑在中央直贯而下，可镇孤魂野鬼。穴位位处的洞口形若虎口，可以看到牙，司徒师傅说此处应出武将，善打斗，但结局不会太好。又看到第二个棺木，从气味判断是新安葬的。常说尸体腐化即是冥合，正所谓尘归尘，土归土。恐怕这样才能完成轮回。

《诗巫冤灵》Nov 18,2006
摄制组在南洋廖师傅的引导下举行招魂仪式，先来到据称很凶鬼屋。屋主周先生说屋内时常自动亮起灯光，然后有洗漱声，水声和歌声穿出来。

司徒师傅领着用茅山秘法挑选尖米用于引路。周先生希望有法师做法后，再行拆除。开始没有异常，谁知在梁嘉琪做法的时候，有一扇里间的门自动关上。推开，又自动关上，众人落荒而逃，居然把机器都丢在屋内，有人说听到水声。

司徒师傅返回现场驱魔，之后神情紧张率众人离开。据说两年前，该地一名印尼工人早上被发现尸首两处，此人前夜赌博赢了许多钱，疑似他的室友谋财害命然后逃回印尼。之后便不断有怪事发生。看来司徒师傅的法力还不足以镇住猛鬼，周先生只好另请高明。而事前信誓旦旦希望拍摄的灵体的摄制计划也不了了之。

《毛律神石》Nov 11,2006
摄制组在沙巴认识了当地的廖师傅和他的妻子仇女士，据说二人是受到感召才开坛救人。并说起初不顺利时曾中降头，后由一位姐婆用神石解救。众人半信半疑，来到姐婆居住的坦布南的地方。

这位毛律族的土著姐婆，因早年丈夫生重病，有神仙托梦指示她使用家中的两块神石，还指示她找到草丛中一个旋转的神石，一共三块。此后她便开始用神石为人治病。姐婆说治病时封身钱不能湿，如抓出活的小动物表明此人医不好。顺序是先男性后女性，一颗石头先探路，再用石头吸，然后在水碗中洗一洗。为司徒师傅吸后，洗出苍蝇等赃物，众人愕然。姐婆每做完一次，需要洗手，换上干净水，再来。摄制组其他人吸出毛发、石子、柴和痰等物，真是匪夷所思。

据说吸的时候像是吸管一样，感到身上会痛。这究竟是真的神石呢，还是最简单的骗人伎俩。《怪谈》的态度是中庸，没有下结论。虽有些像央视的《走近伪科学》一样，忽悠没商量，但态度比之真实诚恳许多。
文/四月物语