在昆明飞回北京的班机上，我一直在看在机场买到的于丹写的《论语》心得。其中有这么一个故事，孔子问他四个学生：“我平时老听你们说，没有人了解我的志向啊！假如现在有人了解你们，打算起用你们，你们能做什么呢？”子路、冉有和公西华分别说能够治国安邦等等，孔子表情淡淡，未置可否。第四个曾皙从容的地阐述他的理想。他说，我的理想是，到了暮春时节，阴历的三月，穿上新做的春装，在这个大地开化、万物复苏的季节，陪同几个成年的朋友，再带上一批孩子，大家一起去刚刚开冻的沂水中把自己洗涤得干干净净，然后到沂水旁边的舞雩台上，沐着春风，把自己融汇进去，与天地在一起共同迎来一个蓬勃的时节，让自己有一场心灵的仪式，这个仪式完成后，大家就高高兴兴唱着歌回去了。我只想做这样一件事。

孔子听了他的话，长长地感叹一声说：“我和你想的是一样的啊”！

去云南想去就去了，如果非要找出个理由来，我觉得曾皙的回答挺合我的口味。

我站在的地方在四十七亿年前是一片汪洋大海，三亿年的时候地壳运动，受喜玛拉亚山的突起，大海慢慢退去。行成了陆地，让我在三亿年以后有了这么个玩的地方。海底原来是这个样子的？！

 

背后的石头是阿诗玛在深情的望着阿黑哥，他们这样深情的望了好几亿年，而不足百年的人们能够互相的望多长的时间呢？

大理四塔，一路上都是上车睡觉，下车尿尿，对着像机哈哈笑，回家什么都不知道。到现在我都不知道身后这三个塔是干什么用的，门票比北京的故宫还贵四十。

苗族的阿澎哥和胖金妹。

 

饵海中的一对白族。大白和小白。

在云南百分之七十的时间都是被导游按在玉石店，中药店，银器店，茶叶店，土特产店，咖啡店里购物。因为利益的关系导游一定要想方设法的让游人买东西，七天中也是学习营销的大好时机。铁心不买的我，任凭你怎样的花言巧语，声泪聚下，苦苦哀求，言语其逼。就是不为所动。但在大理通往丽江的密支那最大的玉器店里我还是崩溃了。去云南除非你交了团费后一分钱也不带，不然很难不去买玉。这里面学问大了，不信你自己去试试。

我买的皮丘是龙王的第九个儿子，带上它据说赌搏时无往而不利，为了试验下了飞机就玩了一回麻将，结果八锅输了七锅。也许每个人脖子上都偷偷的带了。

到达丽江的时候，米乐发来短信，居然国家队也来这里放松。我比他们晚到了一天，通过当地的报纸知道国家队这一天行程正好也是在丽江古城中，我以为会遇上他们，留恋其中很久，高原上美丽的茶马古道古城中没有期待中的邂逅，可能他们更喜欢夜色中的古城，而那时的我已经在睡梦中了。

清晨的玉龙雪山脚下有一些凉意。身后的雪山很像是合成上去的。不过那是真的。没有去成玉龙雪上是因为时间不够，我没有买到丽江飞西双板纳的机票，只能从丽江再回大理，团友们都说没有去成玉龙雪山是最大的遗憾，因为在丽江的游览都是人工合成的景点，少了原始的风茂。

不过这一切都在西双板纳都得到了补偿。

玉水寨中。水至清则有鱼，清澈的水中有很多的红鳟和金鳟。它们幸福生长在了丽江而不是北京的红鳟鱼一条沟里。

 

西双板纳有中国众多的少数民族，而汉族是西双板纳的少数民族。这里有许多原来没吃过的水果，从来没见过原始森林。旅行团百分之九十都是把板纳放在最后一站，这样可以让游客忘记总被迫买东西的不快，就象吃第一顿团餐一定要吃的好一点一样。而板纳这个普洱茶真正的产地反而卖不出茶叶了。

熊熊的名字叫平平。有的时候我发现笨的比聪明的更可爱一些。

 

从板纳飞回昆明后时隔六年又回到了海埂训练基地，我十八岁上海埂整整十一年都是在这里过的冬天。这里留下了我的汗水，留下了我的足迹，留下了我的青春记忆。当我重新回来的时候感觉很亲切，也很自然。