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成长在圣人故乡的鲁商,有幸得天独厚地多受孔子思想精华的熏陶,并融会贯通于现代经济发展,形成独特的鲁商精神。
有一个德国企业家朋友,对我于西方文化的理解很是吃惊,我反过来将他一军,问他了解多少中国文化。他说知道孔子。我问知道孔子什么。他说“everything should be in its place”。我说你指的是”礼”,但只是“礼”的一部分,regulation, order,即规则和秩序,即“君君臣臣父父子子”。“礼”的更重要的部分,是“克己复礼”,孔子希望当时的王公贵族为了大众的和平安宁,为了社会的公正和谐,克制自己的欲望,即peace。而孔子的核心思想体系“仁义礼智信”,无论是对全球文明发展,还是对宏扬商业精神,都有积极的现实意义。
首先是“仁”,benevolence, humanity,仁爱,博爱。要求我们对人类、对国家、对社会、对用户、对员工甚至竞争对手,以及生存环境和子孙后代,都以仁爱之心待之;其二是“义”,Justice,Fairness,大义,正义。要求我们干事业、做决策从人类大义出发,从民众根本利益出发,有取有舍,有所为有所不为;其三是“礼”。要求企业及其员工守法经营,遵守市场规则,恪守职场伦理,为事业为企业尽职尽责,保持与外部环境、与利益相关各方的和谐关系;其四是“智”,Intelligence,Knowledge,知识,能力,专业精神。要求我们不断学习,不断创新,紧跟时代步伐,引领社会潮流,以己之智,尽己所能,造福社会,造福大众;其五是“信”,Credit,商业信誉,社会信用。要求我们遵循商业道德,诚信经营,公平交易,做到“童叟无欺”。任何企业,任何社会,只要做到了这几点,焉有不强盛之理?
从孔子思想中,也可以引申出现代社会生活、企业经营管理的很多深刻洞见,如:“有教无类”的教育观念;“知之为知之、不知为不知”的治学态度;“己所不欲勿施于人”、“君子成人之美”的公共人际关系原则;“君子泰而不骄”,“其身正不令而行、其身不正虽令不行”的管理者操守;“欲速则不达”、“过犹不及”“中庸之道”的经营理念;“君子不以言举人、不以人废言”的纳言用人之道;“道不同不相为谋”的事业价值观和基业长青之道等等,对解决当今诸多社会问题,都有重要的指导意义。
这位德国企业家听后非常惊讶,他没想到2500年前中国的孔子,对现代文明竟有如此先知先觉,并构建了如此完备的思想体系,也感叹中国应该有更多的人向西方传播东方文化.
我个人的感受是,无论东方圣人还是西方先贤,他们的精神财富虽然都值得学习和传承,但他们不可能预见千年后事、也不可能直接解决人类今天的问题。我们后人只有在圣贤之“道”的平台上,去创新突破,发扬光大,才能更好地推动时代进步。这,才是真正着眼于实践的创新精神,才是真正与时俱进的现代鲁商精神。
(2006年5月20日于杭州·首届中国商邦峰会)
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