约翰内斯·伊顿（Jogannes ltten）1888-1967，瑞士人。1888年11月11日 生于瑞士特翁附近的施瓦尔岑埃格，1967年3月25日卒 于苏黎世。他的才学渊博；不但是画家、雕刻家，而且是一位很 负盛望的美术理论家和艺术教育家，毕生从事色彩学的研究，被 誉为当代色彩艺术领域中最伟大的教师之一。

顿早年求学于日内瓦，1913－1916年在德国斯图加特艺术学院学习，受该院教授赫尔策尔的影响很深，从那里他获得了 极重要的色彩理论知识。在赫尔策尔的鼓励下，伊顿于1916年在 柏林施图尔姆陈列馆展出作品，他的作品反映出对表现主义的巨大兴趣，对二十世纪的艺术颇有影响。 伊顿从事教学工作，始于1916年，他在维也纳建立了一所艺术学校。1919年他带领了十四名学生又加入到魏玛的 鲍豪斯艺术学校，1923年之前伊顿一直担任该校基础课程的教学工作并编著教材，为该校作出了很大贡献。由于该校的左翼思想盛行以及民主设计思想不能被纳粹政权所容忍，因此于1933年纳粹取代魏玛政权后被解散。1926年伊顿在柏林创办了艺术学校，并不断完善在鲍豪斯艺术学校的教学方法。1932年至1933年在克雷菲尔德创建纺织专科学校并任校长。1933年以后，在苏黎世先后担任艺术工艺学校校长、工艺陈列馆主任和里特贝格博物馆馆长等职。

1888年11月11日约翰·伊顿出生

 在包豪斯里有这么一个人，他衣着怪异，穿着一件自己设计的长袍罩衫；他忠于信仰的拜火教，剃着光头，一言一行古怪又神秘；他才学渊博，毕生研究色彩学，是一位负有盛望的美术理论家和艺术教育家，他就是现代设计基础课程的创建者——约翰·伊顿。

1919-20 色球

约翰·伊顿生于瑞士，他是在包豪斯中的一个怪异存在，他所信仰的拜火教对他算是一大影响，说道拜火教据说中国的明教就是有它发展而来，所以在伊顿的教学研究中他融合了中西方的文化，以及宗教与科学的结合，另外在饮食方面他完全采用“拜火教”的养生食谱，食物原料被做成大蒜味道的碎块，所以这是一个有味道的老师。

包豪斯刚刚成立时，因为经费紧张，而教育改革的任务又非常特殊，因此，一位合适的教师是格罗皮乌斯所要考虑的首要问题，就在这样的情况下，雕塑家杰哈特·马科斯，画家李昂·费宁格和约翰·伊顿作为第一批教员于1919年进入包豪斯，谁能想到自己在这里能够发挥多大的作用。伊顿上课，会要求学生做的两个练习作业特别重要。一是要求学生把玩各类质感、图形、颜色、与色调，既做平面联系，也做立体练习。二是要求用韵律线来分析艺术作品，目的是为了让学生们把握原作品的内在精神与表现内容...

红塔

蓝色构成

早春

伊顿深受阿道夫·赫尔策尔和弗兰茨的影响，运用抽象主义画家尤格内·吉利亚德的作品和理论为基础，他摒弃基础造形语汇（线条、平面、圆、螺旋）作为开始创造的方式，而是运用身体的开发去放松学生的身体，为练习做准备——他会要求学生先磨练自己的身体与意志，辅助的手段是躯体拉伸、呼吸控制以及沉思冥想，以此学会互相对比标记、色调、颜色与材质。

儿童肖像

 说

All in One

 同时原本就当过教师的他，深受福禄贝尔的教育思想影响——教育的目的在于唤醒人的内在精神本性，所以他会要求学生们去观察与诠释真实的世界。让学生们描绘自然界的物体：石头、草木之类的东西，这些写生的本身并不是目的，真正的目的在于磨练学生们的视觉感受能力。

水平垂直

伊顿所开设的人体绘画课也和别的老师不一样，他要求学生别出心裁地去发掘与诠释模特摆出来的各种姿势，为了帮助学生进行这种诠释，每堂课上都一直不停地在放着音乐。这些他所设计的练习，最终都只是学生们在通往独立自主的创造之路上的一步台阶而已。也正是这种独具创意，互动感和代入感极强的教学方式，加之他还深入心理学领域，深受学生崇拜。

窃听者

坐着的女人

 女孩

 伊顿在包豪斯任教期间，创造和发展了“初级课程”，1920还邀请了保罗.克利和乔治·马赫加入他的行列。他还出版了《色彩艺术》，重点叙述了自己的理念和阿道夫.赫尔策尔的色轮。

色轮

但是，约翰·伊顿的宗教信仰同时把教育引入了神秘主义，这对于学生来说不是什么好事，毕竟现在讲究科学，于是在1923年依顿离开了包豪斯，在苏黎世近郊成立了工作室，帮助纺织大师根塔·施托尔策。

12个色调与7个光值 色球

 约翰·伊顿，被誉为当代色彩艺术领域中最伟大的教师之一，他最大成就在于开设了现代色彩学的课程，他对色彩领悟的很透彻。