我是作家（以下简称“我”）：欢迎IT界最能写字的、写作圈最懂IT的刘文海先生来到“我是作家”，作为一个标准的IT男，你怎么混到文艺圈了？你觉得自己是作家吗？

刘文海（以下简称“刘”）：可能是因为IT和作家的工作差不多吧，都是整理生活里的碎片，赋予一定的框架和整体的意义。我只是喜欢和朋友们分享自己的思考，写过字但自己觉得不能靠这个生活，不是作家。

我：不是作家你怎么溜到这里了？为了继续我们的谈话，我只能把你当成暂时卧底在IT界的作家男了。通常意味上，作家是一群感性思维动物，而IT程序需要强大的理性思维，这二者让你感到纠结吗？通常更享受那种思维？

刘：不会啊，理性通常意味着工具和力量，感性在我的理解来看，经常和智慧、意义一类的词联系在一起，完整的人应该这两种思维都具备，我以为都是享受。

我：看的出来你是挺享受的，所以创作了一部《龙腾——当孔子遇见马斯洛》的作品，首先这个名字让我很好奇，不得不说，这又是一次混搭，而且是一次伟大的相遇，什么灵感让你取了这个名字？通过这部作品，你最想表达的是什么？

刘：准确说不是灵感，说深沉点是持续的思考，什么是人，什么是我们生活的价值和意义。这本书是我的读书笔记和我理解的，作为一个中国人在当下这个变化快、流动性强、消费至上的社会里，应该如何获取现实利益同时能成为一个完整意义的人。

我：这个思索的过程，也是享受思维的过程。晚年的爱因斯坦，牛顿都陷入了唯心主义，如今的互联网、IT领域日新月异，你相信科技的力量么，科技的进步和发展能给人类带来一切么？

刘：科技是越来越强大的力量，但同时这也表明了自己的工具属性。孔子、庄子他们都聊过这个事，要善于利用工具，但不要迷恋他们的力量甚至成为工具的奴隶，比如钱就是一种工具。现实里我们经常匍匐在这些伟大的力量面前，但只要你到大自然里走两圈，或自己消停的待会，就会咂摸点人的味道出来。

我：“白日纵酒夜抄经”是时下很多时髦人士的追求，既想享受便利的现代生活，又有对所谓的禅修自律有自己的追求，你理解这二者是矛盾的么？我们可以说这一种人类的贪婪，还是一种进步？你晚上有抄经的习惯吗？

刘：呵呵，你这打击面太大了。一样的花、百样的缘，这事不能整体下结论。这么做的人，肯定有的是矛盾的，有的是幸福的。我理解如果能把自己生活赋予一个整体的意义就会是幸福的，如果试图通过不同的体验来丰富自己的人生，可能会有点贪婪也是梦里看花。我就是看看，抄经太虔诚了。

我：观察了你的阅读偏好，感觉你对传统文化更感兴趣，是不是觉得自己是一个从公元前的老先生来到如今的世界？看到如今的遍地鸡毛，有没有想穿越回去的冲动？

刘：没你说的那么自高自大，我只是读过几本书还很为那些先贤自豪而已。佛经里说末法世界里遍地莲花，儒家说修齐治平，传统意义的中国人就是面对现实自强不息吧。穿越这事现在可能还是休闲童话。

我：作为一个上下求索的70后，也研究过《六祖坛经》，也看过《高效能人士的七个习惯》，人生自我的修炼进步与职场之道二者有想通的地方吗，你比较欣赏的人生态度是什么样的？

刘：当然，我那本书《龙腾——当孔子遇见马斯洛》就是讲这个。现实是由各种偏见构成的，如何认识各种分散的力量和现实的整体发展趋势，如何选择行动，这同时是职场之道也是人生修炼。人生态度刚才提前回答了（笑）。

我：慧能说：下下人有上上智，古人也说：智者忧，巧者老，无能者无所求，有时候知道的越多是不是一种困惑？仓库保管员李斯后来官至大秦宰相，被皇帝处死的时候怀念的是家乡的黄狗与孩子嬉戏的场景，从如今角度看他们都是成功者，是不是所谓的成功就要失掉本真？

刘：有好奇心的人，在没找到答案和意义之前，肯定会有困惑，乱花迷人眼么。如果心死了，只计算利害反而没有困惑。“学至气质变，方是有功”，找到本真是修养的起点也是成功的起点，不存在失去的问题。成功绝对不是名利的追逐，所以只会有喜悦不会有悔恨。

我：乔布斯说，他愿意以所有的科技成就换做与苏格拉里一个下午的交谈，我好奇的是，如果是你也有这个冲动吗？如果有谈话的对象，最想与谁对谈？

刘：呵呵，我没这种伟大的冲动。我想和各类管理人员和企业家，交流战略管理的框架。因为我的本职工作里，有项管理咨询的内容。不算卖广告吧。

PS:就在这篇访谈发出的时候，卧底先生刘文海喜得千金，在此，特别恭喜刘文海同志升级当父亲！祝愿这位父亲事业节节高，生活比蜜甜！

我是作家：

刘文海，随达信科技创始人，火炬IT服务创新联盟、中国IT服务论坛专家，参与《国家电子政务外包规划》、《银监会十二五科技规划》、《2010年中国IT服务管理蓝皮书》等著作的编写。2012年创作《龙腾--当孔子遇见马斯洛》，引起业内关注。

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