偶见李敖大师解读《诗经》中的《溱洧》，佩服得五体投地。在李敖面前，那些所谓的国学或者诗经大师，相形见拙。
    诗经本来自民间，某些调情和男欢女爱的场景，竟然被很多学者刻意避之。实在不应该。
    实事求是，没啥不好的。
    最争议的一句在此：女曰观乎？士曰既且，且往观乎？
　　当代学者翻译：姑娘说，去游玩一下吗？
　　小伙子说，已玩过了，不妨再去乐一乐!"
    李大师的解释更贴切。
     姑娘说，搞一下，开心一下如何？（注：古代，观与欢同义。）
     小伙子说：我的JJ刚用过，不过，再用一下也无妨。（注：“且”男性生殖器。）
    说到诗经，还得感谢孔圣人，《汉书·艺文志》说：“孔子纯取周诗。上采殷，下取鲁,凡三百五篇。”
    在诗经中，有很多表现青年男女爱情，《秦风·兼葭》说出了男女之间如梦的追求；《郑风·溱洧》、《邶风·静女》表现了男女之间戏谑的欢快；《王风·采葛》表现了男女之间痛苦的相思；《卫风·木瓜》、《召南·摽有梅》表现了男女之间的相互馈赠；《鄘风·柏舟》、《郑风·将仲子》则反映了家长的干涉和社会舆论给青年男女带来的痛苦。另如《邶风·谷风》、《卫风·氓》还抒写了弃妇的哀怨，愤怒谴责了男子的忘恩负义。
　　《郑风 溱洧》
　  溱与洧，方涣涣兮。
　　士与女，方秉蕑兮。
　　女曰观乎？士曰既且，且往观乎？
　　洧之外，洵訏且乐。
　　维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。
　　溱与洧，浏其清矣。
　　士与女，殷其盈兮。
　　女曰观乎？士曰既且，且往观乎？
　　洧之外，洵訏且乐。
　　维士与女，伊其将谑，赠之以芍药