明日月圆，苏东坡再世今天会说什么

华人世界，中秋节大约仅次于春节、元宵节，位列“第三大传统节日”。

过年讲究个“年味”，过节图个“节味”，中国第三大传统节日中秋，应该是什么味道？

今年中秋节三天小长假，是个延长的大礼拜，其传统喜气应该比稍后的十一更浓些，但环顾周边，除了月饼，还是看不出这个传统节日与平常一个大礼拜有什么区别。

为什么我们的传统节日总是如此空虚？

为什么西方情人节能够传遍全世界，而中国的七夕连本国年轻人都无法影响？

为什么中秋节从过去影响东亚、东南亚，到今天中国人自己都不会过？

从现代中秋节的“空虚度”来看，我们的生活质量一点也不比古人高。文化等等生命高层次的追求几乎谈不上。古人有中秋湖边对诗赏月的习俗，而今人如果不是跋涉到风景区、很难找到清澈的湖水，如果看到京城东郊潮白河边伴着垃圾的“野炊”，苏东坡再世，一定会对现代华夏人可怜见地！

再者，即便花钱找到了船湖，有几个持诗的雅兴和底蕴的客官呢？

环境与心境都难以到位，那么唯有吃，只剩下吃。月饼的味道，就成为中秋节唯一与往日不同的味道了。

节日的味道，就是吃的味道，没有文化的味道——不仅是中秋节，中国传统节日现在都“不过如此”。这里，再次突出两个老生常谈的问题：一是传统文化的继承，二是新文化的创造。

应该承认这样一个现实——现代中国已非文化大国。华夏文明在现代世界文明的大格局中，份额严重减少，已呈“弱势”。这个无需饶舌辩论，看看中国文化产品的出口量，比近邻日韩都不如，便可确认是事实。而那两个国家，过去可都在华夏文明的圈子里。