《血性十讲》（节选1）  

            中国人的血性去哪儿了？

 今年5月，新华社的一家报刊记者对我进行了一次采访，说他们准备做一个“寻找血性”的专题，记者知道我写过不少这方面的文章，于是就此问了我几个问题。本着“知无不言”的精神，我一一做答。采访见报后，我感到版面篇幅有限，所谈意犹未尽，所以秉承“言无不尽”精神，加之最新心得，索性在这里展开十讲来谈。

先将记者的第一个设问作为本讲开篇——

你为什么要关注“血性”话题？创作初衷是什么？

这个问题很好回答，因为缺。在我们中国的话语平台，往往强调什么，就意味着缺什么。毋庸置疑，血性是我们这个时代的缺失之物，甚至已成为时代隐痛。

何以见得呢？

常看新闻的读者应该还记得，发生在两年前的那起“安阳公交车行凶事件”吧。

两年前的一个大白天，中国中原核心地带的河南安阳发生了这样一起事件：

一个20多岁的持刀青年，登上了公交车，他不是来抢劫的，也不是来强奸的，而是摆明了要杀人的。因为他是一个厌世者，要用这种方式报复社会、结束自己的一生。此人上车后，先用匕首威胁公交司机，命令司机转向，撞对面的卡车，司机不从，此人遂抢夺方向盘。司机奋力抵抗，歹徒用刀刺伤了司机的胳膊。这时，车内有33名乘客，其中20多名成年男性，只要有一个站出口来，踹歹徒一脚，就可能和司机一道将其制服。但是他们被一个20多岁的人吓傻了，一动不敢动。没有一个人站出来帮司机一把。司机被迫紧急刹杀，开门逃亡。持刀青年撞车失败，实施第二套疯狂方案。奔向33个乘客，开始逐个捅，在这个过程中，无人敢反抗，任凭他捅，他从容得就像菜市场上的宰鱼屠夫。就这样，车上乘客一个个被他捅倒，一口气他捅了15个，之后，此人捅累了，下车从容走掉。

如果说，歹徒是团伙，持械抢劫强奸，还有“不能硬拼”的“斗智”一说，那么，这个人明摆是来杀人，要大家命的，还有什么“冷静的空间”、顺从的必要吗？

显然，那些坐以待毙的乘客失去了血性。遇见暴力，不是沉默，就是放弃抵抗。这不是一个人的问题，而是一群人的问题，类似事件，从小到大，从旧到新，不胜枚举。

通过现象还要看本质。为了追本溯源，我们必须归纳下条理。

那么，记者的第二个问题来了：

在你看来，缺乏血性的表现有哪些？应该给“血性缺失”下个怎样的定义呢？

     大道至简，我的回答很干脆。在我看来，血性缺失，无疑是一种精神上病症。这种病症，主要体现在“三气”不存。或者说，三种精神的缺失。

  一是勇气的丧失。就是尚武精神的缺失。

所谓尚武精神，并非要人人成为武者、人人练武，而是勇者人格，就是敢于反抗、勇于反抗的意志品质。

上述安阳公交车杀人事件中，遇袭乘客中不少年轻力壮者，如果与歹徒拼力他们未必会输，但可惜他们失去了尚武精神，没有勇气反抗。所以，就“人为刀俎、我为鱼肉”了。

二是骨气的丧失。就是独立精神的缺失。

什么是骨气？那就是独立人格，没有独立人格的人，不知尊严为何物，屈辱不知耻。当然。骨气一般是建立在底气之上。一个人的底气来自哪里？当今不少人有说是钱。我说错。一个人的真正底气不是钱、而是独立；那些幻想着天生就是白富美、高富帅的青年人，以及下跪求职求豢养的人，即便有钱，底气能硬得起来吗？又怎能有骨气！？

 三是豪气的丧失。即担当精神的缺失，往大了说就是英雄人格。

在现实生活中，当“事不关己”或“事虽关己”的群体利益受侵时，“谁都不说”是惯常景观。从现实到舞台，放眼望去，满是精神伪娘。

打开电视，全民都在娱乐，到处都在唱啊跳啊。节目不断挑战的，是观众下线神经与智商。荧屏上随时可见失去性别特征的男主持，他们拿捏着十足的娘娘腔，在那里大呼小叫。更有一群群外表光鲜的美女，以“肉姿“闪亮于婚配闹剧，全然失去了女性的优雅与羞涩。

无需讳言，今日中国青年，普遍患了“恐高症”。他们不知道，什么东西还比房子车子贵，除了房子和车子以及奢侈的物质，人生还有什么值得追求。

诚然，这个时代并不乏爱国者，即便“伪娘”，他们称看见广场升旗，也会不由自主地“热泪盈眶”。但他们的爱国能力还是不免令人忧虑：

万一敌人来了，一脸脂粉、满目泪腺的他们，拿什么抵抗。