阴阳两相隔，父子别三年

     2013年11月23日清晨，带着儿子定制的思念卡和鲜花，携妻驱车赴故乡库伦旗，与大姐大哥老姐三车汇集于风雪山公墓，祭奠老父。

     老父一晃已逝去三年，按照中国传统说法，三周年标志儿女守孝期结束。 

    上溯百年，父母双亲一方离世。儿女要辞去一切公职，回乡守孝三年，这三年间，吃、住、睡在父母坟前，不喝酒、不洗澡、不剃头、不更衣，并停止一切娱乐活动。此谓“丁忧”，既是一种文化，也是一种制度。

    虽然现代中国传统文化已经支离破碎，所谓守孝没个统一说法，但在家乡，一旦至亲去世，“三年不贴对联、不放鞭炮”已成为惯例普遍得到大多家庭遵守。

    什么是该继承的文化精华、什么是该摒弃的文化垃圾，迄今在内地中国也未完全定数。好在如我们这般人到中年的子女，尚可自悟与自律。尽可能地有甄别地一边沿袭着传统，一边移风易俗——以向遗体告别、追悼会取代传统出殡、以“扫墓取代上坟、献花取代烧纸、诵读思念卡取代叫魂”。 

   记得去年1月，马英九在连任台湾总统之后的翌日，即携全家族祭父，并在父亲的陵墓前书写“振兴中国、走向大同”的祭文。这不是炫耀，而是英儿告慰父辈祖辈在天之灵：夙愿得偿。传统和现代相得益彰的孝祭奠文化，完全可以如此这般地温馨而不俗气表现得体。 

   无论是心理说还是生理说，最成功父子往往是传承型——“青出于蓝胜于蓝”。台湾的蒋家和马家均为典范。父亲的家教和启蒙令儿子受益终生，父亲的一些未了心愿儿子来继承完成。由是念及老父，最难忘的是对儿时我的理想寄语，那些“劳心者”孟子语录和《连环画报》，和老父的音容笑貌一起，永驻我的人生灯塔里……

附：祭父三周年文

           阴阳两相隔，父子别三年；

           父在天国栖，儿在世间潜。

           苍天魂所佑，龙马跃檀溪；

           待到功成日，壮哉告天颜。