《魅男》第六期 中国风大片 《两面》 第一档

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分类: 魅男 |
掌镜:高
出镜:高杰 郑天龙 宋嘉豪
文字:2046
人,自始至终都有着两面性。两面可以是性格,比如开朗和忧郁;可以是面貌,比如阳光和憔悴,娇嫩与苍老;可以是装束,比如现代、古典或者未来;也可以是状态,比如轻松自在,乐天无忧抑或惶惶度日。阳刚的人会有阴柔的一面,精致的人也会有粗糙。沉闷者偶有轻松,勇敢者也自有怯懦,翩翩公子洗尽铅华之后的朴素亦另有一番风味。
东方人因含蓄内敛,而通常不事张扬,“两面”体现在中国人身上,别有中国味。一双含情目,两弯柳烟眉,一笑一颦里感情满了又空了。一杯浊酒,两封家书,挚爱亲朋来了又没了。借物咏怀,融情于景,这是中国人的悲喜表达。“两面”不只是面容,快乐时莺歌燕舞,低落时枯叶满地,穿的是惆怅,饮的是寂寞。这是东方人完整的精神世界。
我们从某个剧装厂找来《孔子》、《满城尽带黄金甲》、《建国大业》等电影大片里的服装原物,请来卢琳、康少、赵骏等朋友,通过对他们细致的造型和专注的拍摄展现中国人在多个时代多重身份里的“两面”,有国,有家,有他人也有己。我们在东方韵味的方式里讨论和展示中国人的多样、在儒释道思想滋养下精神空间的多元。在“两面”里,参与者发现了自己更多的可能,找到了更多的自己,或者是跨越时空的,或者是内心的。而这些正是我们所要探求和展现的。其实中国人还是中国人,即便现在全球一体化了,地球成了村庄,但骨子里的东西是怎么样的潮流都冲不散冲不掉的,这是一种基因。当水袖覆盖散发着进口香水味的胳膊时,当弹钢琴的手拨动古筝琴弦时,中国、东方的味道还是一下就弥漫了出来。天、地、人、真、善、美、诗、礼、乐、仁、义、礼、智、信,喜怒哀乐还是东方式的,中国的,两面不悖,一如太极。
出镜:高杰
雪岳读书图
圣书万卷任纵横,常觉心源极有灵。
狂笑惊散四方客,大怒偏向虎山行。
不畏腥风吹血雨,豪歌一曲万里晴,
独自遨游何稽首?揭天掀地慰生平。
出镜:郑天龙
男洛神赋
柳如是
友人感神沧溟,役思妍丽,称以辨服群智,约术芳鉴,非止过于所为,盖虑求其至者也。偶来寒溆,苍茫微堕,出水窈然,殆将惑其流逸,会其妙散。因思古人征端于虚无空洞者,未必有若斯之真也。引属其事。渝失者或非矣。况重其请,遂为之赋。
格日景之轶绎,荡回风之濙远。縡漴然而变匿,意纷讹而鳞衡。望便娟以熠耀,粲黝绮于琉陈。横上下而仄隐,寔澹流之感纯。配清姓之所处,俾上客其逶轮。水集集而高衍,舟冥冥以伏深。虽藻纨之可思,竟隆杰而飞文。骋孝绰之早辩,服阳夏之妍声。于是徴合神契,典泽婉引。揽愉乐之韬映,撷凝蛽而难捐。四寂漻以不返,惟玄旨之系搴。听坠危之落叶,既萍浮而无涯。临汜藏之萌濭,多漎裔于肆掩。况乎浩觞之猗摩,初无伤于吾道。羊吾之吟咏,更奚病其曼连。善憀栗之近心,吹寒帷之过降。乃瞻星汉,溯河梁。云馺嵃而不敷,波窲杂以并烺。凄思内旷,槭理妙观。消矆崒于戾疾,承辉嫮之微芳。伊苍傃之莫记,惟隽朗之忽忘。惊淑美之轻堕,怅肃川之混茫。因四顾之速援,始嫚嫚之近旁。何熿耀之绝殊,更妙鄢之去俗。
匪榆曵之嬛柔,具灵矫之烂眇。水气酷而上芳,严威沆以窈窕。尚结风之栖冶,刻丹楹之纤笑。纵鸿削而难加,纷琬琰其无睹。凫雁感而上腾。潾灦回而争就。方的砾而齐弛,遵襳瞹以私纵。尔乃色愉神授,和体饰芬。启奋迅之逸姿,信婉嘉之特立。群妩媚而悉举,无幽丽而勿臻。椩乎缈兮,斯因不得而夷者也。至其浑摅自然之涂,恋怀俯仰之内,景容与以不息,质寄焕以相依。庶纷郁之可登,建艳蔤之非易。愧翠羽之炫宣,乏琅玕而迭委。即瀖妙之相进,亦速流之诡词。欲乘时以极泓,聿鼓琴面意垂。播江皋之灵润。何瑰异之可欺。协玄响于湘娥,匹匏瓜于织女。斯盘桓以丧忧,雕疏而取志。微扬蛾之为諐,案长眉之瞴色。非彷佛者之所尽,岂漠通者之可测。自鲜缭绕之才,足以穷此烂漾之熊矣。
出镜:宋嘉豪
水龙吟
辛弃疾
渡江天马南来,几人真是经纶手?长安父老,新亭风景,可怜依旧。 夷甫诸人,神州沉陆,几曾回首!算平戎万里,功名本是真儒事,公知否?况有文章山斗,对桐阴满庭清昼。当年堕地,而今试看:风云奔走。绿野风烟,平泉草木,东山歌酒。待他年,整顿乾坤事了,为先生寿。
出镜:宋嘉豪
桃花扇
秦淮无语话斜阳,家家临水应红妆。春风不知玉颜改,依旧欢歌绕画舫。谁来叹兴亡!青楼名花恨偏长,感时忧国欲断肠。点点碧血洒白扇,芳心一片徒悲壮。空留桃花香。
出镜:康少
戏赠灵澈上人
僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。
君看池水湛然时,何曾不受花枝影?
江南 汉乐府
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。
相见欢
李煜
待续
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