第025篇，篇中也有篆体的两个字，来不及造，先用“▇”替代了，敬请谅解。

二、通假字规律。

    我们今天使用的汉字，是随着历史的发展逐步增多的。古代汉字的字数远没有今天多。

    中国第一部字典，是公元100年左右，由东汉经学家、文字学家许慎编纂的《说文解字》，全书收录了9353个汉字，再加上属于“重文”的即异体字1163个，一共10516字。到公元1716年，由张玉书、陈廷敬等三十多位著名学者奉康熙圣旨编撰的《康熙字典》，共收录汉字47035个，也是中国收录汉字最多的古代字典。到1994年，由中华书局、中国友谊出版公司出版的《中华字海》，收入了87019个汉字，而已经通过专家鉴定的北京国安咨询设备公司的汉字字库，收入了有出处的汉字91251个，据称是目前全国最全的字库。

    汉字数量的发展，表明人们对自然与社会的认知越来越深入了，过去没有的东西，现在有了，新字就不断被创造出来。比如化学元素的名称，铷、钼、钆、锆等等，都是现代科学发现的，古代人不知道，古文中也就没有这些字。后来有了，就得把这些字创造出来。

    古代怎样去创造新字呢？

    文字学家、东汉的许慎，曾经总结过汉字的造字方法。他在《说文解字·序》中写道：

        “周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事：指事者，视而可识，察而可见，上、

      下是也。二曰象形：象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。三曰形声：形声者，以事为名，

      取譬相成，江、河是也。四曰会意：会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也。五曰转注：转

      注者，建类一首，同意相受，考、老是也。六曰假借：假借者，本无其字，依声托事，令、长是

      也。”

    许慎讲了汉字形成的六种办法，分别是指事、象形、形声、会意、转注、假借，解释了它们的含义，又分别各自举了两个例字。我们不在这里一一细究，还是来说说假借的问题。

    假，读作jiǎ音时，今天使用真假的假的意义，很单纯。但古代喜欢一字多用，有多种意义并存。但如果细致考察，可以发现这些意义之间总是有某种联系的，总有一个意义是基本的，然后其它意义一步步地从这个基本义里衍生出来。今天用“假”，意义是静止的，就是判断对方不是真的，是冒用或冒充的，所以为“假”，是个形容词，表明性质。古人则会进一步引申：这个“假”是怎么来的？一定是把别的东西移借过来用于顶替的，比如说这块玉不是真的，那它一定是拿某种石头借来顶替的，于是“假”就有了“借”的意思，而且成为了动词，表示一种行为。古代语言中关于“假”的其它意义，也是这样一步步衍生出来的。

    学习古汉语，了解字义的演变过程，是一种重要的技能，字义就像冰山露在海面之上的几个尖顶，海面上看是彼此无关的，其实海面之下是同一块冰。我们面对的古文是从先秦一直到清末，几千年时间，语言发展变化还是比较大的。但不管怎么变化，总有自己的规律——辩证发展的规律——了解这个规律，就可以进行主动的联想，记忆当然也容易深刻。如上一个规律里我们分析即与既，不就是一桩很有趣味的事情吗，而且孩子也会永远记住它们在字形、字音与字义方面的区别，还提升了他们联想、分析的能力，实在是一举数得的事情呢。

    好了，我们已经明白：假就是借，借就是假，所以许慎将“假”、“借”连用，作为一种造字的方法，它是什么含义呢？

    一个新事物出现，关于它的意义的新字一时还没有造出来，怎么办？那就先借一个已有的老字顶替一下先用着，等到以后创出新字再替换下来，这就是假借。

    举个例子：之，是个意义比较虚的字，在古文中应用极广，但它就是个假借字。“之”的最初本义是什么呢？是刚出土的小草，今天在书法中还能见到它最古老的象形写法“▇”。但当人们要表示一个较虚的意义时候，一是没有造出读音是zhī的这个字，怎么办？就把表示小草意义的“之”字给借用过来了，这个“之”就成了通假字，都用到表示较虚意义的字义上去了，原来表示小草的“之”怎么办，人们索性给它加了个草字头，写成了“芝”，从小草再转义到“芝兰”、“灵芝”的字义那里，于是“之”、“芝”各安其位，之的本义和它被假借的情况反而被人们忘记了。

    再举个例子：“而”也是这么一个情况，古代和今天的语言中“而”字都表示很虚的意义。人们要用这个虚义了，怎么办？一是没有造出来，就把“而”借过来了。“而”的本义是什么意思呢？它是个象形字，“▇”，你能看出来吧？它是男人的胡须，有下巴颏，然后胡子吊下来，成了“而”字。但一被假借之后，本义早被人们给忘了，完全成为古汉语中的一个虚字了。

    敬请待续第026篇