01.22日午餐后不久，公路上已经可以看见内乡县衙的迎宾横幅

 

       “今天我们参观的就是中国封建社会县政府的实物标本——内乡县衙。
   内乡县衙始建于元朝大德八年，距今已有700多年的历史，几经兵火，屡毁屡建，现存大多为清代建筑，由章炳焘于光绪二十年主持营建，占地4万多平方米，现有房舍260余间，是当时豫西南地区规模最大的县级官署衙门，也是我国目前保存完整程度极为罕见的封建朝代县级官署衙门。

   自1984年被批准为全国第一家衙门博物馆对外开放以来，县衙以其特有的历史、科学、艺术价值和自身魅力吸引了大批党政领导和外游客，享有“北有故宫、南有县衙、龙头在北京，龙尾在内乡”的美称。在文物界有“天下第一衙”的称呼。因此吸引了海内外大批游人。1996年11月被公布为第四批国家重点文物保护单位。

   内乡县衙建筑风格独特，它在整体布局上严格按照‘坐北朝南、左文右武、前朝后寝、狱房居南’的传统礼制思想，由于当时县衙的主持营造者章炳焘是浙江绍兴人，故而整个建筑风格既有北方的严谨大气，又有南方的精致秀丽。
   在县衙大门有这样一副对联：‘治菊潭一柱擎天头势重，爱郦民十年踏地脚跟牢（内乡古称“菊潭”，隋朝曾设菊潭县）。’这副对联是县衙的营造者五品知县章炳焘所撰，意思是作为治理内乡的地方官，上受皇命重托，下系百姓安乐，压力之大就如同一柱顶天一样；要想做一个爱民如子的地方官，首先要有立足本职不求升迁的思想，还要有在本职位干上十年八年的决心，只有这样才能在内乡站稳脚跟。这样朴素的为官从政思想，在今天也有其现实意义和借鉴价值。”（导游词）

 

 02.内乡县衙大门接片                                                                                                              点击看大图 

 

 

    “我们面前的是县衙的首个建筑----照壁，为青砖浮雕组成的一字型建筑，照壁的正中是一个形式麒麟的怪兽‘犭贪’，它脚踏元宝、如意、珊瑚、玉环，旁有摇钱树和灵芝等人间珍宝，但仍不满足，后来在海边看到海上日出，又妄图吞食太阳，结果葬身海底。该雕刻告诉官员不要贪赃枉法，也教育人们，不要贪得无厌。大家顺着我的手势看它对面的牌坊——‘宣化坊’，南面书有‘菊坛古治‘楷书，北面书有‘宣化’二字，是农历每月初一和十五，知县在此宣讲圣谕、教化百姓的地方。”

 

03. 呵呵，和南阳府衙博物馆前的照壁是一样的

 

 

    “县衙的大门面阔三间，明间为过道，东面有‘喊冤鼓’一架，供百姓击鼓鸣冤之用”

 

 

04.电线很是煞风景

 

05.“菊潭古治”牌楼的背面

 

06.

 

 

07.

 

08.

09.

 

10.

 

11.县衙前的石碑

 

 

    原来以为看过南阳府衙博物馆，这里大同小异罢了。谁知这个县衙更是气派，进了大门左右设置的职能机构也不尽相同。

   “从大门到大堂百米甬道的中间有道门名叫‘仪门’，是县衙的礼仪之门。取‘有仪可象’之义，表示县令行为应为民之表率。仪门平常关闭不开，只有新官到任或高官到来时方可打开，并规定‘文官下轿，武官下马’。县官僚属整冠出迎至仪门外。仪门东西两侧还各有一个小门，东边的门叫‘生门’，进去时常开着，供人们的日常出入；西边的门叫做‘死门’，又叫鬼门，当犯人被判处死刑之后，从西门拉出去行刑，所以旧城处决犯人叫走西门或上西天。”

 

 

12.仪门和生死两道门

 

 

    “东边是寅宾馆、衙神庙、三班院；西边是膳馆和国内仅存的清代监狱。”

 

13.寅宾馆是旧时知县接待高级官员住宿的地方

 

 

    “寅宾馆的这幅对联：上联没有篆刻，下联为孔子的名言‘有朋自远方来，不亦乐乎？’为什么没有撰刻呢？这是我们内乡县衙面向社会征集上联。征联的要求是，除了符合对联的格式外，还要符合寅宾馆的文化内涵；每年县衙博物馆邀请南阳诗词楹联协会对来稿评选一次，评出特等奖和一、二、三等奖，特等奖现金为3万元，各等奖均颁发证书。若特等奖空缺，奖金以1000元逐年递增。如果你有兴趣可以把稿子寄到县衙博物馆办公室，也许你将是特等奖的获得者。”

 

14.寅宾馆，寅宾，意为恭敬引导；馆，指客舍。此馆为衙门接待过往官员及宾客之所

 

15.悬赏上联，博友们有兴趣的赶快应征哦

 

 

16.

 

 

    仪门内西侧的拴马桩是古代用来拴马和震慑马匹的石柱，柱头雕刻精美动物，造型多样，是民间雕刻艺术的精品。县衙仪门前的拴马桩是按“文官下轿，武官下马”的规矩而立。

 

 

17.仪门内的县衙拴马桩

 

 

18.

 

19.

 

 

20.

 

 

    在县衙里，各种各样的对联随处可见，如作为衙门食堂的膳馆对联：“以食为天，一日三餐谁能少？因客而酒，七碟八碗我不多。”

 

 

21.

 

22.这是百米甬道两旁的旗杆座----石狮

 

 

23.

 

 

    从来不知道衙门也有神。双祠院（土地祠、酂侯祠），其内供奉土地神和衙神。古代地方各级衙门均设祠祭祀供奉，祈求一方平安、年年丰稔、仕途通达。

24.双祠院（土地祠、酂侯祠）

 

 

    对“酂侯”二字甚是陌生，原来酇侯祠就是衙神庙，衙神庙供奉的是汉代名相萧何，萧何封宰相之前曾在江苏沛县担任过衙门内的胥吏，后因功绩卓著被刘邦封为酂侯。衙门里的人，都希望能象萧何一样飞黄腾达，所以衙神庙里供奉的都是萧何。

 

25.供奉萧何为衙神的酂侯祠

 

26.门前对联

 

27.酂侯萧何

 

28.祠内的汉代名臣张良

 

29.祠内的汉代名将韩信

 

 

    土地祠里供奉的是土地神。土地神俗称土地爷，土地爷是一方的保护神，他掌管人间善恶，行为道德，并能守护一方百姓岁岁平安、年年丰稔。每年的大年初一县官要亲自到双祠院祭祀，县官亲自祭祀一方面是保佑本县内平安、老百姓丰收；另一方面是保佑自己要飞黄腾达。

 

30.土地爷

 

31.朱元璋在开国时还是狠抓贪官污吏的，制成人皮草袋也着实威慑了各级官僚

 

 

    三班院即皂、壮、快三班衙役起居之所。皂班为内勤，负责站堂执勤、管理监狱；壮班快班为外勤，分别管拘捕、侦缉。

 

 

32.三班院

 

 

    “仪门”，是县衙的礼仪之门。取“有仪可象”之义，表示县令行为应为民之表率。仪门平常关闭不开，只有新官到任或高官到来时方可打开，并规定“文官下轿，武官下马”。县官僚属整冠出迎至仪门外。

 

 

33.仪门



34.仪门西侧是国内仅存的清代监狱。气象森然，令人不寒而栗

 

35.

 

 

    西边的门叫做“死门”，又叫鬼门，当犯人被判处死刑之后，从西门拉出去行刑，所以旧城处决犯人叫走西门或上西天。

 

36.这就是仪门西侧的“死门”了，平时关闭，常人不得从此出入

 

 

    这座牌坊上书“公生明”，取自《荀子·不苟》：“公生明，偏生暗”。谓公正便能明察事理。后以此三字作为官场箴规。古代府州县衙门大堂前面正中竖立一石，向南刻上“公生明”三字；北面刻上“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”十六字。后因出入不便，改为牌坊。

 

 

37.

 

38.牌楼背面是黄庭坚手书“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”十六字

 

 

    “这座高大壮观的建筑就是县衙的大堂了。大堂也叫正堂，是知县发布命令，举行重大典礼和公开审理大案要案的地方。大堂抱柱上有一幅楹联‘欺人如欺天毋自欺也，负民即负国何忍负之。’大堂中央的设施叫‘暖阁’，是专为知县审案设的公堂。暖阁的正中放着三尺公案，上边放着审案用的文房四宝和红绿头签。绿头签是捕签，用来捕人的;红头签是刑签，下令动刑的。正面屏风上绘‘海水潮日图’，寓意为官者要名如日月，青似海水。图上的飞鸟叫‘白鹇鸟’，是正五品官的标志。过去一般的县设的是七品县令，不设暖阁，而内乡过去统辖的区域较大，包括现在的西峡全景，淅川东南的部分乡镇，所以在内乡县衙为五品官者不乏其人。清代的知县审案的时候，由东侧走上暖阁，然后原被告才能被带上来，跪在堂前的跪石上，东边正方形的为原告石，西边长方形为被告石，因为在有的案件中涉及有同案犯，所以这里的被告石比原告石要长一些。大堂前甬道的两侧，东为吏、户、礼房，西为兵、行、工房。六房是旧时衙门的职能机构。”（有导游讲解就是比在和南阳府衙博物馆看得明白）

 

 

39.远望大堂

 

40.

 

41.

 

42.原告的跪石

 

43.比原告石要长的被告跪石

 

44.暖阁后面的兵器仪仗

 

45.

 

       请看下集---- 内乡县衙（二）。