隋唐五代是一个文化高度发展的时期，尤其是诗这种文体在唐朝无论是初唐、中唐、盛唐都达到了空前的辉煌，给我们留下了初唐四杰；李白杜甫白居易；李商隐、杜牧等人的大批优秀的诗作，晚唐时才逐渐衰微。同时五代时词也初露锋芒，出现了以温庭筠为代表的“花间派”和像李煜父子、冯延巳以及柳永等词人的不朽之作。书法绘画也在期间得到了充分的发展。


  01.隋唐五代时期的文化

    马球运动风靡唐代宫廷与民间。这项运动一般分成两队，每人骑马执鞠仗争击一球。球场置球门，以仗球入门为胜。这组陶俑手中的木质鞠仗已朽失。
   不看这组陶俑，我们可能想不到，马球不但在中原曾经火过，而且巾帼不让须眉。


  02.唐 神龙二年（公元706年）的彩绘陶打马球女俑

     诗在唐代文学中成就最高，流传至今的近五万首，许多反映了丰富的社会生活，具有完美的艺术形式。李白杜甫白居易是最著名的诗人。
    清康熙时彭定求等人编的《全唐诗》900卷，共收唐五代诗48900余首，附有唐五代词。作者2200余人，按时间前后排列，并附小传。


  03.清 康熙刊本《全唐诗》（部分）


  04.白居易《琵琶行》行书卷  明 文徵明 书

     此时期，书法吸收了南北朝的优秀成果，并创造出崭新的风格，欧阳询、颜真卿、柳公权为楷书集大成者；山水、仕女、花鸟画开创一代新风，敦煌、龙门石窟以及唐墓中的雕塑、壁画更是举世闻名的瑰宝。

                   05.唐 显庆三年（公元658年）的红衣舞女壁画，西安出土

    原碑藏陕西西安碑林博物馆的《多宝塔碑》拓片。


  06.唐 天宝十一年（公元752年）的《多宝塔碑》拓片 颜真卿 书


  07.唐 会昌元年（公元841年）的《玄秘塔碑》拓片 柳公权 书


  08.《苦笋贴卷》唐 怀素 书


  09.《五牛图》（印本）唐 韩滉 绘

                      10.唐（公元618--907年）的三彩釉陶女佣，西安出土


  11.唐 开元十一年（公元723年）的三彩釉陶胡人骑卧驼俑，西安出土


  12.唐（公元618--907年）的三彩黑釉陶马，河南洛阳出土

                        13.唐（公元618--907年）的彩色供养菩萨，甘肃敦煌出土

     这一时期存留下来的建筑设计独到，制作技术精湛，显示了古人的智慧和才能；雕版印刷始于初唐之际，由源远流长的印章、碑拓及织物印花等技术发展而来，9世纪已经相当普及。雕版印刷术的发明对文化的传播起了很大的作用。


  14.隋 （公元581--618年）的安济桥石栏板，河北赵县安济桥址出土


  15.隋 安济桥石栏板

     南禅寺在山西五台县西南。大殿建于唐建中三年（公元782年），但经后世多次修葺，是中国保留下来最早的一座木结构建筑。
     看那屋脊上的鸱吻多么漂亮。


  16.1954年北京文物整理委员会制的南禅寺大殿模型

     佛光寺在山西五台县豆村。大殿建于唐大中十一年（公元857年），是中国仅存的唐代木结构建筑原作，以斗拱雄大、出檐深远、屋顶平缓为其特征。


  17.1954年北京文物整理委员会制的佛光寺大殿模型

    《金刚经》卷首《释迦说法图》版画，原物1900年发现于甘肃敦煌莫高窟，现藏英国不列颠博物馆。该经由王玠出资雕印于唐咸通九年（公元868年），是世界上现存最早有确切纪年的印刷品。其版画、经文精美，足见刻印技术已相当成熟。


  18.《金刚经》卷首《释迦说法图》版画


  19.隋唐时期的边疆民族

     突厥民族有在墓前立石人的葬俗。其石人一般右手托杯于胸前，左手在腰间握长刀。

                     20.唐（公元618--907年）的突厥石人

                        21.唐（公元618--907年）的琉璃釉兽头

     当时的云南南诏融合了汉族与云南少数民族的文化，境内“城池郭邑、皆如汉制”，许多建筑都是在汉族工匠的参与下建成的。


  22.唐（公元618--907年）的方形花砖，云南南诏遗址出土

    此画面描绘的是唐贞观十五年（公元641年）身穿窄袖锦袍的松赞干布使臣禄东赞向唐太宗请婚的生动场面。


   23.唐 阎立本 绘《步辇图》

     联珠纹是流行于波斯萨珊朝的一种装饰图案，经丝绸之路传到中国。中国内地生产这类产品，即用来满足国内市场对域外风情的喜好，也是外销的需要。


  24.唐（公元618--907年）的连珠鸟纹锦

    这些展品的主人是卒年9岁的贵族少女。项链原产地可能在巴基斯坦或阿富汗地区，手镯可能是北印度制品。

                        25.隋 大业四年（公元608年）的嵌珍珠宝石金项链，西安出土


  26.隋 大业四年（公元608年）的手镯，西安出土

    这是中亚康国人的墓志，它既效仿了汉文直书，又保持了西域从左向右的习惯写法。


  27.唐 麟德元年（公元664年）的“翟那宁昏母康波密提”墓志铭，新疆吐鲁番出土


   28.据陕西乾县唐章怀太子墓出土壁画临摹的《客使图》

                     29.唐 开元十一年（公元723年）的黄釉陶胡人俑，西安出土

                30.唐 调露元年（公元679年）的胡人骑骆驼陶俑，山西长治出土

     这个瓶的墓主是闽王王廷钧之妻。这件陶瓶的造型、釉色和腹部贴饰的纹饰都与在今伊朗发现的9--10世纪伊斯兰式样的釉陶瓶相同，应该是波斯制品。

                    31.闽（公元893--945年）的孔雀蓝釉陶三系瓶


  32.隋唐时期的中外交流

玄奘（公元600—664年）是唐初佛教高僧，杰出的翻译家和旅行家。他于贞观元年（公元627年）由长安出发，西行印度求法，18年后回国，在长安主持翻译佛经，共译经74部（1335卷），并于贞观二十年（公元646年）完成旅行记《大唐西域记》。

  33.唐写本《大般若波罗蜜多经》 唐 玄奘 译，敦煌莫高窟发现


  34.玄奘取经往返路线示意图


  35.唐 龙朔二年（公元662年）的玄奘提名石佛座，陕西铜川玉华寺遗址采集

     下图的“过所”是百姓的通行证。隋唐时期，日本多次派遣师团来中国学习文化和技术，这是大唐九年（公元855年）越州都督府何尚书省发给日本僧人圆珍的过所。


  36.隋唐时期百姓的通行证“过所”


  37.鉴真和尚东渡日本的路线示意图

     鉴真（公元688--763年），扬州江阴（今江苏扬州）人，唐代赴日传法名僧。自公元724年（唐天宝元年），鉴真应邀东渡日本弘法，前四次因地方官阻扰和风涛险恶，都未能成行。第5次遭遇飓风漂流至海南岛，并双目失明。但他百折不挠，753年冬再次东渡，终于在次年3月抵达日本首都奈良。鉴真带去许多佛教典籍和工匠，成为日本律宗始祖，在奈良建律宗的总本寺唐招提寺，并在医药、书画、建筑等方面传播唐代文化。（日本便利堂出版）

                     38.日本便利堂出版的日本唐招提寺干漆夹纻鉴真像

    请看下集，辽夏金元时期。