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【人间烟火】吃人

(2012-11-25 16:48:34)
标签:

猛于

国家利益

良好教育

乐羊喝

岳父

文化

分类: 散文随笔

【人间烟火】吃人

邹剑川

鲁迅曾经说过,中国古代历史是一部吃人的历史。我以前老觉得鲁大师过于激愤。少年时读过余华一个吃人的鬼故事,看得我毛骨悚然。但我以为他那是小说家言。

读历代史书,明末人竟相食。古代围城,守军粮尽,以人肉为食,还有遇到饥荒,卖妻女的为食的“菜市”。顿觉历史之残忍。

商纣王因为九侯的女儿过于贤惠,不愿和他尝试床上各种花样,把她杀了。杀了还不解气,把九侯也做成了肉酱,鄂侯为其说情,纣王把他做成了肉干。这纣王,因为喜欢探索性生活技巧,夫人没这爱好,结果,岳父、岳父的朋友都遭了殃,成了食物。可见择偶一定要注意双方有无共同语言和爱好,否则可能婚姻破裂,甚至祸及家属。

为了国家利益,是可以吃人的。公元前682年,猛获叛逃至宋国,齐国人交涉捉到南宫万、猛获后,把它们做成了肉酱。这案列也为汉高祖效仿,公元前196年,彭越造反,汉王将他切成了碎肉,做成肉酱,分给全国各地的诸侯。淮阴侯韩信当然也收到了这份礼物。

为了正义、忠诚,也有吃人事件上演。战国时代,魏国乐洋攻打中山国,中山为了退兵,把在中山做人质的乐羊的儿子做成了肉汤,乐羊喝下了肉汤。其视国家利益高于一切的举动得到了魏国人民的高度赞扬。隋炀帝显然是学过历史的,炀帝和纣王其实是智商很高、能力很强的君主。为了检验下属是否忠诚,炀帝把不忠的斛斯政肢解,做成烤肉,分给大臣们吃,吃得越多,赏赐也就越丰厚。在炀帝心目中,忠诚度和吃人肉多少是成正比的。

因仇恨而吃人的例子也很多。唐玄宗带着杨贵妃逃命时,发生兵变,士兵杀死了杨国忠,并哄抢食其肉。 而西汉时的王莽被分解尸体,其头挂在闹市,百姓把王莽的头当足球踢,最后干脆和吃西瓜一样,把头切开了分吃。这事,岳飞也干过,岳飞捉到一个汉人奸细,将他在扬州府斩首,围观百姓,为了表达对卖国者的憎恨,切下他的肉来吃。

明末,崇祯杀袁崇焕,不明真相的围观群众,认为袁督师是奸臣国贼,纷纷生吃哄抢其肉。可怜一代忠义之士,国之栋梁,冤屈凌迟而死后,尽葬身深爱的大明子民口腹之中。

吃人乃是野蛮血腥之事,有些原始部落,是有吃人的遗风的。达尔文为了改善一个野蛮部落的吃人风气,曾培养一个聪明睿智的部落少年到欧洲接受良好教育,结果这少年一回去,就被族人吃掉了。这也算是文明对野蛮的悲哀的。

我国虽为文明古国,但历史记载的人竞相食之事何其多也。真是宁做太平犬,莫作乱世人。当然在专制时代的盛世,没有天灾,还得小心人祸,没有喜欢杀人、吃人的暴君、暴政。没有没事喜欢折腾花样的帝王。孔子云“苛政猛于虎”,暴政比天灾更可怕。

1033字)

2012930日手草

20121125日电稿

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