《画壁》：一首颠覆性的预言诗

邹剑川

对于陈可辛的《画壁》，众多资深影迷评价很低，大抵是说结构混乱，对白幼稚，粗制滥造，在知名文青聚集地豆瓣上，更是恶评滚滚。

但我们应该换一个角度来观看《画壁》。画壁的故事取材于聊斋，无非是书生遇见了仙女之类的老套路，但画壁在此旧瓶包装之下实则隐含了巨大的嘲讽和颠覆意义。

书生面对墙壁的空想和沉思进入仙境，这种穿越方式，实质是一种意淫。该剧的三次穿越把架空、穿越剧或小说变得游戏化，暗指架空、穿越剧和小说，其实就是一场意淫。

剧中美艳的仙女们和三个男子发生的故事，实质是对宫斗剧的嘲笑，仙女们女大学生宿舍式的对白、打趣、争宠，无营养台词，其实是告诉观众们，热爱宫斗、职场、官场剧不过类同于涉世未深女大学生们的阅历，和宿舍深夜卧谈。指望从宫斗剧中吸取职场、官场、情场、商场斗争经验和智慧，是一件幼稚之极的事情。

而刻意挑选的美女，精致的服装，华丽的道具，将一场游戏故意做的认真、极致，这恰恰是对宫斗、穿越，以及内地剧的考据癖的嘲弄和反讽。

片中的组团打怪、姑姑毁灭众仙女再复活，实质是对网络游戏刷副本、打BOSS的嘲笑，意在揭示游戏不过是游戏，是虚幻而非真实，BOSS可以娱乐化、游戏化，更可以重生，重来，一切不过是无。

最终，和尚带走姑姑被誉为天雷滚滚，实质是揭示放不下情，何以成佛，人间有情，自在成佛，只羡鸳鸯不羡仙，意为当下是真，眼前是路。

至于片尾，女主角对书生的那句话：“你是要做一番事业的。”，这句台词意指让年青人不要沉迷于情爱，而专注于事业，这是一个真理。无有事业，何以爱情？匈奴未灭，何以家为。年轻人高喊爱情，溺于情爱，不去事业，不去赚钱，那是舍本求末，缘木求鱼，世界是物质的，你不在物质上富有高尚，何以有纯粹的精神、情爱之基础？

画壁用心良苦地批判了青少年意淫，沉溺于情色、情爱，热衷于宫斗、穿越、架空、网游等精神文化产品的现象。它用一种戏剧、反讽、荒诞、随意的精良宫斗、穿越、网游、架空剧模式，在实质上宣告了以上题材的终结和覆灭。正如金庸写出《鹿鼎记》，以韦小宝这个流氓、混混的非武侠式武侠剧成功，宣告了武侠世界的终结和覆灭一样，江湖之后再无江湖。

画壁是一首预言诗，是一场惊天动地的颠覆，它倡导的是和谐人本，而非斗争拆台。在爱情上，它以四个男人的仙境、KTV、天上人间夜总会式体验，告诉人们，自心是佛，此因即此果，此处即彼岸，空即是色。也隐喻宫斗、职场、官场、商场、情场中男女的厮杀和争斗，不过就如夜总会、KTV的MM一般，对于客人这样的上帝而言，你们不过是快速消费品，玩物。因为太有欲望，太执着于利，因而就轻了贱了。只有无欲才刚，一切自然本色的时候，才会圆满和谐。

看到壁画进入一个世界，一念之间刹那之刻，另一个世界里波澜壮阔、花开花落、生离死别、悲欢离合。人生不过一瞬一念，所谓一切有为法，如露如雾如电如梦幻如泡影，当做如是观。对于人生的态度，实质是不执着，顺乎本心，找到你自己，寻找内心的喜悦、圆融、通达，是进入空的寂灭，而又重生。

画壁实质是一部哲理片，重在教化，重在一种价值观，更是一种批判和嘲弄，唯独他不想讲故事，塑造人物。

对于许多年前潦倒，在村边谈狐说鬼的文士蒲松龄而言，我以为他的原作《画壁》的本意，绝非是一个香艳和意淫的故事，其本意在电影画壁中得到了充分体现。所谓“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味。”，画壁实则是一部具备严肃主题意义的颠覆性宫斗、穿越、魔幻剧。

（1402字）

2012年6月6日草就