听刘醒龙、夏怀民讲座所得

邹剑川

A

   刘醒龙系实力派作家，上世纪九十年代中后期，我曾拜读其作品。感觉其对于市井生活有细致入微的刻画，白描洗练深沉的文风中，有着鄂东清淡如水的民俗风情。

   1997年，我担任学校学生文联的外联部长和文联会刊主编，曾到武汉市文联邀请他来学校讲课，并请他担任学校学生文联的名誉主席，他应允了。那年，我也曾约他见面，他答应了，不幸的是我有事未能成行，不过14年后，见到作家本人，还是慰平了多年前的遗憾。

   前不久，我听其讲座，有所感触。

   作家何为？作家应当有一种高贵的气质。作家的作品不是追求商业价值和畅销。而是保留和传承优美汉语言文化的魅力和内涵。

   写作的最大技巧是无技巧。所谓大巧若拙。豪华落尽见真纯，平淡才是最真最善最美。写作的过程，山是山，水是水，山不是山，水不是水，山还是山，水还是水。是这样一个肯定到否定再到肯定的螺旋上升的渐进过程。技巧到无技巧，无技巧到技巧。每一次否定和颠覆实质是更进一步。

     作家要读《红楼梦》，我大概了读了好几次红楼梦，每次都未读完。同样我一直未读完的作品有普鲁斯特《追忆年华似水》、马尔克斯《百年孤独》、纳博科夫《洛丽塔》、川端康成《雪国》、大江健三郎《性的我》、杜拉斯《情人》、狄更斯《雾都孤儿》。我实在是很不喜欢《红楼梦》，我认为写长篇和中篇的人可以读红楼梦，如果不写小说，写散文、随笔、诗歌的人读不读红楼无所谓。

   《白鹿原》值得读，我读过白鹿原，觉得是不错的作品。此书问世10年后，我才阅读。总觉得10年后，还可以读的书，才是好书。陈忠实《白鹿原》、余华《活着》、阿来《尘埃落定》都是值得一读的作品。王安忆《长恨歌》、姚雪垠《李自成》可以读半部，看一半。

     刘醒龙谈到了生命中的机遇和偶然，当他身居乡村，作为基层文化工作者，向《清明》、《青年文学》投稿，在大别山区与其首发作品责任编辑偶遇的事，让他觉得人生的不寻常和机缘。以及北京来的编辑在小镇打听他的住所，遇到的恰巧是认识他的十个人之一，让人感到人生就是一部传奇。

     对于大多数人而言，作家当下并非令人尊敬的职业，正在边缘化。但成为作家也是一种巧合与机缘，如果一个人只会写作，只适合写作，只会写字，那么除了干这个，他还能做什么呢？

   我今年34岁，做过许多事，很多梦。除了依靠写作，获得了金钱、荣誉、尊重之外，别的事大多平庸和缺乏成就。

有时阅读、思考、写作太多，面对杂乱的世像和触目可见的庸俗，会感到无助，有一种惶恐和绝望。这是一种痛苦和挣扎。

 但我以为，刘醒龙高贵的写作观值得提倡。我们在粗俗的写作和生活中煎熬，理应有一块栖息的地方，有梦、有美、有点高贵、有些诗意。

一切文字都应该具备诗意，即便是纯粹商业、纯粹政治、完全命题的写作，我们也应当拥有诗意，带着高贵的气息。这使我想到米兰.昆德拉《生命中不能承受之轻》里的话“表面是一个世界，内在是一个世界”，在前苏联笨拙的现实主义油画作品里，画家隐藏了很深的东西。

作为一项手工技艺，写作不可替代，具有个性。我们的笔下，是历史、是江河、是五千年来的传承和延续。

被蔑视也好，被误解也好，被欺凌和侮辱也好，哪怕是漫漫长夜没有光亮，但心中要有爱，有诗，有着人性里的高贵，要有一颗欢喜随缘的心，则我们可以时刻微笑应对。

2011年5月16日草就

B、

夏怀民是一名基层出身的学者型、专家型管理者，有着丰富的管理经验，对于人类学、社会学、经济学、管理学颇有心得，对于史学、新闻学、哲学也有涉猎。作为一名电力专业的理工科工程师，这难能可贵。

不久前，我聆听了夏怀民的演讲，感觉有所得。

企业的领导者应当是导师，传道授业解惑。按照学习型企业的要求，企业就应当是学校，员工应有学习和创新的精神。如此的企业，会非常融洽，具备亲和力。而不是壁垒森严的等级制度，和官僚气息浓郁的大企业病。国有企业的上下级关系，如果是师生关系，领导以人格魅力、学识素养引导下级，则是一种学习、探索和创新的企业。

领导者有前瞻性，能看到人所未见，带领团队从胜利走向胜利。对于下属应当充分授权和放权，给予其成长、锻炼空间。有太能干的下属是好事，因为他完成了99%的工作，你只需要完成1%，何乐而不为。

没有错误的员工，只有放错位置的人才。用人当用其长，避其短，充分发挥其长处。

美国通用电气CEO杰克.韦尔奇说过：“一个人即使职位低微，如果他在工作中扮演重要角色，创造巨大财富，那么实际上，他是一名高级管理者。”，一直以来，我的期待是做一名纯技术官员，资深技术人员，有专长和特长，而非追求传统的行政级别官员。如果国企和社会仅仅以行政级别衡量人的价值，人的成功，我不认为是合理和正常的。

对于人的动物属性，夏怀民做了很多分析，人的喜山乐水，男人的吃喝，饭局的人具备的动物性，人的眼泪说明祖先来自海洋。我觉得人本来具备动物性。最早的管理学家泰罗等人，是通过标准化作业、流水线作业，提高劳动强度和工作效率，来最大限度榨取剩余价值。基于人类学，对于人动物属性的分析，可以更加掌握人性和了解人性。

夏怀民以为企业应当要有永远争第一的雄心，在行业里做到领先和领袖水准。所谓，取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣吧。

     在企业中，个人应当永远争第一，对于自己的事业，也要永远争第一。需要不断的自我投资，加强学习。在企业里，人是第一位的，人才是第一位的。卡耐基说过，如果大火烧掉了所有资产，只有他的人还在，他很快就能东山再起。作为管理者，则应当避免一个人是不可替代的，如果缺少了他，企业的工作滑坡和落后，这是管理者需要避免的。作为个人则应当在某项专长和业务成为企业的大拿。

企业应当避免人治，而要是采取制度管理。好的下属，是充满激情活力，并永远服从命令。这也就是执行力。

作为企业人，应该包含激情，奋发有为，应该有明确的价值观、幸福观、人生观。幸福是什么呢？幸福是一种感觉，幸福观决定幸福感。

营造和谐的企业群体关系，引导人成长、成才和进步，把企业变成一座不断创新和进步的学校，发现人才、重视人才、培养人才、造就人才，以人为本。让企业充满朝气，充满活力，引导人才合理流动，而不是暮气深重，保守消极。

讲座后互动环节，我本想提两个问题：

1、黄仁宇在《万历十五年》中提过中国政治的弊端在于无法以数字管理，无法精确到数目技管理，没有真实的基层数据。那么在营销中如何精细化管理，做到精确的数字管理？钱穆在《中国历代政治得失》中，说过，中国历代政治的最大弊病，说中国历代恰恰最注重制度，结果是一切按制度办事，使得国家和机构陷入了文牍和官僚主义，每天除了开会忙，就是文牍忙，即传统的文山会海，如何看这个问题？

2、经济学中有劣币驱逐良币的理论，人民日报曾撰文报道当下一些机构的人才逆淘汰现象，以互联网为例，大众化草根化的同时，是去精英化。那么如何避免逆淘汰现象？

   俺最后没提问，因为觉得这两个问题，在当时的场面提出来不好。做人要低调。

2760字

2011年05月17日草