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道是无晴终有晴——游普陀法雨寺
(2007-07-04 08:42:44)| 分类： 散文随笔 |
| 道是无晴终有晴——游普陀法雨寺 文\苏白 到法雨寺时，天渐渐暗下来了。不一会儿下起雨来，相机也打湿了，第二天镜头满是水气。 山门前的放生池，开着几多莲花。鲤鱼和乌龟悠闲地游着，桥上雕刻着石狮子，和别处的比较起来，这里的石狮子样子更奇怪一些。 山门高大，门前是一溜的松柏，正对着一道曲折的回廊走道，衬地此处别样幽静。 因近黄昏，有又雨，阴晦天气下，游人香客不多。几个禅师在前殿清修，看了弥勒佛，就是四大金刚。这里的金刚雕刻得很有气势，其中一尊栩栩如生，怒目圆睁，你无论站在哪个角度，他的眼睛都盯着你。 雨仍在下，但中间有了间隔，把青山洗得碧透，空气也凉爽起来。 看了观世音，她有无数的法相和化身。这里供奉的观音神态慈祥，全身镀金，高大雄奇。下面是五彩琉璃灯盏，一派佛国景象。望之，即生清凉心。 法雨寺，还有一尊观音群像，其上下左右皆有千佛拱立，为彩塑。手法拙朴，令人流连赞叹。还有玉佛一尊，双目微闭，法相庄严。 法雨寺幽深静谧，古木参天，屋舍平整宏伟，佛像庄严精致。 是日，漫步其间，雨水淋漓，天气薄凉，灯火次第亮起，古佛青灯，飘摇恍惚间，在众殿礼佛参圣，心略有得。 佛说，无我相无众人相无寿者相无菩萨相。是以放下即得到，所谓成法定规，世相无常，诸多泡影，而应事其本心。所谓空，空明空灵空寂空洞，何为空？又何为本心？无色无味，行深般若菠萝密多时，究竟彼岸。此岸即彼岸，法何处，法在此处。法在雨中。所谓未来过去现在，诸多破碎。如今日之雨，断断续续，终于不是雨。尘世如雨露雾电，如刹那。你在雨中，雨就是雨，你不在雨中，雨就不是雨。所谓无晴终有晴，东边日出西边雨。 背*山门，风清阵阵，婆娑过树顶。雨水已住，天边一轮新月，照射黄墙金瓦，但见山门“法雨禅寺”四字，飘逸洒脱，风骨毕现。佛法如海，有三藏。而上上根器者，闻得一句真言即开悟成佛。有虔诚者，每日只念佛号一句，终成正果。所谓法华，般若，天台， 净土，般若。所谓净禅密，所谓八千六百法门，所谓本师上师世尊本佛罗汉，皆成佛道。 法雨其名甚好。法海三藏，博大精深。然法雨润物无声，确是自然本真。我略沉吟赋得一联，曰：“法雨有晴千江有水千江月 大道无心万人无心万人心”，横批：“无所谓有”。 ８９８字 ２００７年０７月０４日 |
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