日本亲鸾上人九岁时，就要求慈镇禅师为他剃度。

慈镇禅师问他：“你这么小，为什么要出家呢？”

亲鸾说：“我虽然只有九岁，父母却已经双亡了。我不知道人为什么要死亡？为什么我一定非与父母分开不可？为了探究这层道理，我一定要出家。”

慈镇禅师嘉许地称赞道：“好的，我明白了。我愿意收你为徒，不过今天太晚了，明天早上我再为你剃度吧！”

亲鸾听后，非常着急地上前拉住禅师：“师父！您说明天一早为我剃度，但是我毕竟年幼无知，不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天。而且师父那么年高，也不能保证明早起床时还活着。”

慈镇禅师听了这话，满心欢喜地说：“对！你的话完全没错。我现在就为你剃度！”

“少壮不努力，老大徒伤悲”。即使是我们通常的求学和做事，也要时时砥砺自己精进，莫让时光虚度。

很多人也是在父母死亡之后，才悔恨没有在父母有生之年尽到孝道。尽孝真是要趁早.

学佛是探究生命的真谛，这更要学人时时警醒着。如临深渊，如履薄冰。

有一首《禅门日颂》说：“是日已过，命亦随减；如少水鱼，斯有何乐。大众，当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。” 又有一句警语说：“今晚脱下鞋和袜，不知明天穿不穿。”

这不是在提倡消极，而正是要人珍惜人生，时时警惕生命无常，起而觉悟生命的真谛。因为一旦生命丧失，就没有这样的机会了。