康熙、乾隆咏德州诗作
译 注
刘金忠
拙作“最难得者是民情－－康熙、乾隆咏德州的诗篇”发表以后，引起广大读者关注。青年读者对于康、乾二帝曾留下如此之多的咏德州诗作感到诧异甚至怀疑。许多人表示对于文中所引十四首诗不满足，要求提供全部诗作以供阅读。有的读者还希望我能作一些译注。根据这些要求，我不揣鄙陋，加以注解今译，发表于此，请广大读者和学界前辈不吝赐教。－－由于古字癖字已于原诗后作注解，所以今译部分倾向于意译，应予说明。
康熙五绝诗两首
１、 次德州即事〈五绝，康熙二十三年，公元１６８３年〉
原诗：
近郭人烟集，〈注：郭，城池〉
遥天月上初；
新寒添夜漏，〈注：漏，漏壶，古代的计时器〉
不寐但看书。
今译：
离德州城郭近处，人烟密集，
遥远的天上，新月刚刚升起；
在初冬的寒气中，给计时用的漏壶添水，
睡不着觉，我只好看书。
２、德州〈五绝，康熙四十八年，公元１６８９年〉
原诗：
长河绝流澌，〈注，澌，音斯，水流声渐尽〉
晓坐寒仍肃；
若使居深宫，
安知有冷燠。〈注：燠，音郁，暖〉
今译：
已经听不见运河流水声了，
拂晓时分，坐在行宫里仍然寒气逼人；
如果长年在深宫里不出来视察，
哪里能知道民情的寒暖呢？
乾隆诗、联七十七首
１、至德州山东巡抚阿里衮率所属来接诗以示之
〈五言古风。乾隆十三年，公元１７４８年〉
原诗：
其一
清跸临齐境，
春风广陌开；
兆民看踊跃，
百尔效追陪；
重道尼山近，〈注：尼山，孔子出生地，此处借指曲阜〉
绳踪尧德恢；〈注：绳，准绳，遵遁意〉
喜观群志戴，
切忆去年灾；
求莫惊心矣，
思艰蒿目哉；
底须勤供奉，
不为豫游来。
今译：
华丽典雅的舟车銮驾驻跸山东地界，
但见春风中大道坦坦荡荡的铺开；
千千万万的老百姓争看皇家威仪，
上百次的追寻着不忍离去；
这都因为德州离孔子的故乡曲阜近因而教化良好，
法度的准绳使得尧帝的德行得以发扬；
我欣喜得到老百姓的拥戴，
我提醒自己切不可忘记他们去年刚刚遭了灾；
追寻根源使人惊心动魄，
想起他们的艰难处境，好象满目荒凉的蒿草；
老百姓的事是要谨慎处理的，
我可不是为了游乐才到这里来。
２、恭依皇祖德州即事诗韵〈五律〉
〈注：由于康熙在德州留下了两首带有强烈勤政恤民色彩的五绝诗，所以，他的孙子乾隆为表示孝顺“皇爷爷”，忠于康熙的事业，效法康熙的作为，先后在德州作了九首题为“恭依皇祖‘次德州即事诗韵’”的诗作。不过，为了叙事抒情方便起见，乾隆将两绝合为一律，末句严格按康熙原诗押韵。这是九首中的第一首。〉
原诗：
二月东巡狩，
青齐驻节初；
敢云绳祖武，
不为奠天书。〈乾隆自注：用宋真宗事〉
民情验尊亲，
武备修严肃；
蒙业后人安，
浩泽如春燠。
今译：
二月里我到山东巡视，
刚刚在隶属古代青齐二州的德州城驻节下来；
我敢说我要按照皇爷爷康熙大帝的榜样行事，
在国防大事上绝不学宋真宗赵恒伪造什么天书。
民情最能验证我的皇祖康熙爷的功业，
看这德州城的武备是多么严肃有方；
作为后人继承他的事业就安稳得多了，
他的浩大的恩泽就象春天那样温暖！
注：宋真宗赵恒伪造天书事略为：赵恒宠信奸臣王钦若、丁谓等，开创向辽政权赔款求和的恶例。并伪造天书，大兴祥瑞，广建宫观，劳民伤财。宋史称他“不思修本以制敌”。
３、 过运河〈五言古风〉
原诗：
海运便而险，
河运艰而平；
舍便宁就艰，
计画真老成；
疏导想前规，
转输达帝京；
我来渡浮桥，
汹涌闻波声；
岸旁柳已绿，
渚畔禽争鸣；
一派江乡景，
谋目恰称情；
巨艘列河干，〈干，河道，河的干流〉
截漕罢长征；
酌兹损益道，
念彼茕独氓。
今译：
海运快捷但有危险，
河运艰难但较平安；
放弃快而险的路去就艰而平的路，
这样的计划堪称稳妥老成；
疏导河流要多想想前人的经验，
以顺利的把粮食物资运达北京；
我视察来到运河的浮桥上，
耳边响着运河汹涌的波涛声；
岸旁的柳树已经泛着盎然绿意，
河边的滩头无数禽鸟在嘻闹争鸣。
这简直就是江南水乡的景色啊，
看到眼里的无不称心悦情；
巨大的驳船排列河的两岸，
山东地方正在截留一些漕运粮米不使长途北运，
我斟酌了这样做的利与弊及其中原因，
只为赈济山东那些茕然一身的受灾的百姓。
４、 旋跸过德州〈五言古风〉
〈注：旋，归来，回程；跸，皇帝车驾〉
原诗：
幸鲁过德州，
柳梢初放青；
事毕兹言旋，
绿云红雨并；
却来未及月，
春色纷纵横；
麦垅纵未萎，
黍田犹待耕；
连朝风势作，
每与云相争；
哀此齐鲁民，
何独连歉丁；
祀秩虽成礼，〈祀，祭祀；秩，长幼之序。此句意谓尚不至逃荒〉
廑怀为灾氓；〈廑，古勤字；氓，古文中对老百姓的称谓〉
一口增百忧，
往返愧此程。
今译：
视察山东经过德州，
柳枝梢头才泛绿意；
事情结束刚说回去，
已是碧树如云红花似雨的风景；
来了还不到一个月，
春色已是这样浓郁繁盛；
沿途看到德州麦陇虽然没有枯萎，
黍田却还都没有播种；
一天接一天的风势大作，
直刮得云层时高时低狂奔漫卷；
我可怜的山东百姓，
为什么年年遭灾歉收民不聊生？
虽然还能够维持家庭伦理，〈意谓尚不至破产〉
心里却时时担扰着去逃荒要饭，
我一个人给一百家老百姓造成负担和忧愁，
这次往返使我感到了惭愧之情。
５、 入山东境
〈七律。乾隆十六年，公元１７５１年〉
原诗：
不争十里渡平川，
民俗全分齐与燕；
稍幸秋粮积簏，注： 簏，音群路；粮囤。
更逢春雪被原田；注：被，读作披，覆盖。
初晴日上笼轻霭，
薄冷天低幂晓烟；注：幂，音明；笼罩，覆盖。
运水北流津口近，
那堪回首忆前年。
今译：
不过渡过了十里平川地界，
山东河北的民俗，分野竟是这样明显；
稍感欣慰的是秋粮获得了丰收，
又看到皑皑春雪覆盖了大平原；
太阳初升，原野上笼罩着淡淡的薄雾，
天气刚冷，天际飘荡着阵阵轻烟：
运河水虽往北流，船离孟津河口却越来越近，
三年前的一片饥荒，回想起来仍感惨然！
６、 过德州〈七律〉
原诗：
运水浮桥 悬， 注：
，音题练，原意为赤练蛇，此处指象彩虹高悬。
重邱城郭富人烟；注：重邱，古重邱故城，在德州附近。此处代指德州
观民喜见千家聚，
问岁知逢五熟连；
发粟多惭休颂我，
书禾有庆益祈天；
十分心始三分慰，
次弟评量驿路前。
今译：
运河上的浮桥彩虹般的高悬，
重邱城中人烟密集；
观察民风欣喜的看到千家万户安居乐业，
视察年景知道已经丰收了五个季节；
发放了一些赈济粮米为数不多不要对我大唱赞歌，
记录农事历史实在得益于祈祷老天；
把心事分为十分我只有三分感到欣慰，
前几年的得失利弊要一桩一件的细加评论。
７、老黄河〈七言古风〉
原诗：
导河积石至龙门，
华阴底柱逮孟津；
播为九河入于海，
神禹旧迹堪指论；
后世因循渐南徙，
谁能障使归其源；
又闻刷黄利深导，
义取其合毋取分；
一河犹时虞淤壅，
析而为九流难奔；
居今志古不尽同，
卓哉史迁重名言。
今译：
疏导黄河到洛阳龙门，
黄河激流经华阴县底柱山直达孟津；
流泻为九条支流奔向大海，
大禹王的事迹值得评论；
后世的人们因陈袭旧使得河道南迁，
谁的力量能阻止这种势头使它回到原来的河道？
又听说冲刷河道使其畅流最好是深深导流，
理应取合流之法不能采取分流；
一条河道还常常忧虑它淤塞，
分为九条怎能畅流无阻；
今天和古代已经有了很大的不同，
杰出的司马迁在史记中留下了名言。
８、旋跸渡运河即事〈七律〉
原诗：
浓露暄曦初夏天，
虹桥迤逦缓鸣鞭；
运河重渡逾三月，
卫水遥源溯百泉；〈注：百泉，在河南卫辉，是卫运河之源〉
东国漫留西去马，
南风仍送北来船；
青郊麦秀摇晴浪，
所幸占秋两省连。
今译：
初夏之晨露珠晶莹晨曦怒燃，
彩虹般的浮桥上我轻摇马鞭；
再渡运河时光已超过三个月，
这条卫运河的源头就在百泉；
山东官民挽留我西去的乘马，
南风却适时吹拂着北上的船；
绿色的郊野上小麦正在秀穗，
值得庆幸山东河北两省又是秋季丰收之年。
９、命免直隶山东所过州县今年田赋十分之三并成口号
〈七绝，乾隆二十一年，１７５６年〉
〈注：口号，口占一绝的另一种说法〉
原诗：
计里修除虽受直，〈注：受直，接受价值，含接受得理直气壮意〉
常供还免十之三；
长官纵自清操凛，
需索应防役吏贪。
今译：
计算村庄人口收取赋税虽属依法进行，
再将常年的收入免除十分之三；
州郡的长官固然洁身自好公事公办，
还要防备下层办事人员搭车收费。
１０、入山东界〈五律〉
原诗：
北民瞻过辇，
东吏迓来骢；注：迓，音呀，迎接。骢，音聪；良马。
彼自分疆界，
吾宁有异同？
欲知人疾苦，
漫诩岁和丰；
尚恐妨耕作，
兴锄候已融。
今译：
河北老百姓瞻仰过御辇，
山东官员又已来迎接；
两省之间自然会有疆界，
我难道会分什么彼此、亲疏？
急欲知道民间的疾苦，
不忙称颂今年会五谷丰登；
我还是恐怕延误了农时，
快播种吧，季候已是暖意融融。
１１、过运河〈五律〉
原诗：
横陈流运水，
直接渡浮桥；
粟转千艘永，
川归百道遥；
晓烟低柳绿，
春浪蘸桃夭；〈注：夭，桃花灿烂状。“诗经”有桃之夭夭句〉
东望州城近，
埤垣倚丽谯！
今译：
运河流水横在面前，
从浮桥上顺利渡过；
河中有着转运粮米的大量船只，
河流经过不同道路流入遥远的大海；
晓烟中低重着绿意盎然的柳树，
一河春水几乎要溅上岸边灿灿的桃花；
往东望去德州古城已很近很近，
但见城墙依偎着美丽的谯楼。
１２、再依皇祖德州即事诗韵〈五律〉
原诗：东鲁奠芹日，
西倾归马初；
告成遵圣规，
考绩阅舆书；
瞻就万姓欢，
扈卫千军肃；
省岁占农桑，
敷政协寒燠。
今译：
到山东祭奠孔子的日子里，
又顺道游历西行刚刚归来；
遵照皇祖立下的规矩祭祀礼成，
考察地方官的成绩只需阅读志书；
万民瞻仰皇家的风采威仪，
千军执行护卫任务不敢懈怠；
且喜山东省今年是个丰收年景，
施政措施更需要妥当公平。
１３、繁露台〈七绝〉
原诗：
天人三策对贤良，〈注：贤良，汉代应举之士的一种。〉
已见春秋大义张；
那更高台演繁露，
转思董子失之详！〈注：指董仲舒著作春秋繁露集中
祈晴求雨等迷信内容。〉
今译：
你以贤良身份，用天人合一学说应对皇上，
已经把春秋大义说得十分透彻；
哪里用得着在高台上演说其他没用的东西，
看来学识渊博的董夫子失之过于详尽。
１４、鬲津马颊河〈五言古风〉
原诗：
闻之治河方，利合不利分；
合则挟沙行，分则其沙屯；
沙行流乃安，沙屯汛益频；
其言如诚当，智乃过禹门；
九河非分流，何以免涨沦；
而今岂非合，徒见淤河身；
我来过大陆，马颊与鬲津；
今古势既异，空叹其迹存；
更张岂易言，而况未见真；
利不十不变，莫如流俗循。
今译：
我听说治河的方法，
合而有利疏导，分则于排泄不利；
合流就挟沙直下，
分流则其沙淤积；
沙行水流就畅通，
沙屯积起来汛情就发生频频；
这话如果正确精当，
智慧超过了大禹王开凿禹门；
九河不是分流所致，
都不能避免沙淤水涨的命运；
而今这不是合了吗？
徒然看到被淤积的命运；
我来到这一方大陆，
来到马颊河与鬲津河上；
古今山形地势发生了很大的变化，
叹息这里空有被淤积废弃的河道留存；
变更方法不是容易的，
而况没有见到实效；
没有十成把握就不要轻易变更，
搞得不好还不如维持旧的成法。
１５、旋跸三月十一日即事〈七律〉
原诗：
又是暮春旬一日，恰于齐地德州南；
八周驹电忽今度，廿载斋庄作昔谈；
此去俳回空复尔，尔来忧乐大都谙；注：据乾隆自注，他在回程
寥天古月依然照， 逝水流光正好参。
中想起了到东陵祭祖
之事，不觉黯然神伤
今译：
还是三月的同一天，
又赶到了山东德州城南；
八周年光阴似迅马电火一样过去，
二十年斋戒祭祀已成为旧日故事；
这一次往返心情有些失落，
忧也好乐也罢总之情绪灰黯；
寥落的天空中古老的月亮依然照着，
如同逝水般的光阴看见我孝心不改致拜遥参。
１６、德州行宫示山东大小诸吏〈七律〉
原诗：
未敢深宫自宴居，省方展义每廑予；注：廑，古勤字；予，我。
按程移帐安犹便， 择向开轩费则虚；
一宿迁他赏何有，万民得所乐宁如；
由来不说惟成事，此后无需慎戒诸。注：诸，这里作诸如此类解。
今译：
不敢在深宫里舒适享受，
到各地贯彻圣贤大义是我的职责；
按照计划住宿既安全又便当，
选择地方建造宽大的房子真是何必？
只住一宿就迁移我怎能行赏，
难道还有比天下万民安居乐业更大的乐趣？
我从来不喜欢迎合上意的既成事实，
今后不要这样干了，切记呀切记！
乾隆自注：去秋，巡抚爱必达于德州造行宫，以备南巡。入东境首程宿顿，将讫工入奏，因成事不说，姑仍之。朕所不取也。
１７、驻跸德州行宫作〈七律〉
原诗：
行春南去三千里，问俗东来第一程；注：行春，借指巡视江南。
但得清尘尽表敬，岂期作室俨观成； 三千里，泛指路途遥远。
星桥银树婪灯灿，火枣金芝应节荣；
入夜肩舆不呵禁，为由久矣此民情！
今译：
到江南巡视行程数千里，
德州历来是考察民俗的第一程；
只要清扫灰尘窗明几净就可以表达恭敬，
我哪敢期望筑造新宫而且克日而成？
灿烂的灯火象星作桥银为树，
火枣金花固然好看，也应该想到节约俭省；
夜里外出我不允许呵斥、禁止围观的老百姓，
康熙、乾隆咏德州诗作
今注今译
刘金忠
１８、燕九灯词四首〈七绝〉
注：燕九，即燕九节。旧俗在正月十九日丘处机诞辰日，举行灯火烟花杂技表演等，以示庆祝，是中国老百姓崇奉道教真人丘处机的节日。
明代刘侗、于奕正《帝京风物略三。白云观》：真人丘处机，字通密，号长春子，山东栖霞人，金皇统戊辰正月十九日生。由于曾给元太祖忽必烈建言“为治以敬天爱民为本”，少杀戮民众，得拥戴……今都人正月十九日，致浆祠下，游冶纷沓，走马蒲博，谓之“燕九节”，又曰“燕丘”。
原诗：
其一
青郊灯夕乐同民，
绞缚烟花德水滨；注：德水，黄河别名称德水，史记秦始皇本纪
故事可知传燕九， 地行仙本是齐人。
：秦始皇更河名德水，以为水德之始。德
州籍著名篆刻家刘淑度有印：“家在德水之
阳”。
其二
烟中翔凤鸣为管， 空里飞鱼色作金；
一曲升平万民乐， 百年休息此林林。
其三
琉璃界道光明上， 法转如来号宝灯；
鹤焰 膏辉玉树， 肖翘蠕动上金绳。注： ，蛇。
其四
翠扁明球殊霍靡， 绫装珠缀互飘萧；注：霍靡，随风飘拂状
娥底事习轮早， 婪尾春檠是此宵。注：檠，灯架。
注： 娥，嫦娥。汉代为避汉文帝讳改称 娥。
今译：
其一、
灯节之夜，在初初泛青的城郊与民同乐，
烟花如绞似缚，盛放在德水之滨；
虽然典故是从纪念邱处机真人的燕九节而来，
能在地上行仙人之道的总是这些山东人。
其二、
烟雾中凤凰鸣叫是因为暗藏管哨，
从空中竟能变化出来条条金鱼；
这是一曲万民乐业歌舞升平的动人画面，
在林林总总洋洋大观的艺术享受中得到难得的休息。
其三、
花灯有的象琉璃那样光彩明亮，
有的宝灯扎成如来大佛的形象；
在仙鹤起舞玉树映辉的醉人背景中，
艺人们走在铁丝上就象踩着金绳。
其四、
翠绿的灯笼随风摇摆弄姿，
色彩鲜艳的流苏飘拂不已；
彩车花灯上画着嫦娥奔月的故事，
这是一个丰富多彩的欢乐之宵。
１９、燕九日奉皇太后观灯火即景有述〈五言古诗〉
注：燕九日：正月十九日，是日为邱仙节
原诗：
燕值邱仙节，灯陈鬲氏墟；注：鬲氏墟，德州上古为有鬲氏国。
火城张大野，彩阁奉安舆；
孔雀千屏展，金莲万朵舒；
銮车朝绛阙，龙马负丹书；
胜赏真无， 围观共乐胥；注： ，厌弃，又作盛大。
兆民齐祝寿，寿指泰山如。
今译：
正月十九日是纪念邱处机先师的节日，
却在古鬲氏国旧址－－德州城赏灯；
灯火通明的城市铺陈在广阔的原野，
色彩鲜明的楼阁居住着皇家的车驾；
孔雀张开了一千条美丽的彩屏，
莲花绽开着一万种瑰丽的风姿；
堂皇的銮车供奉在绛红色的宫阙，
骁健的千里马背负着朱笔写就的圣旨；
值得奖赏的优胜者无计其数，
围观者喜气洋洋共同欢乐；
成千上万的人民齐声祝寿，
他们都说皇太后万寿如同泰山一样。
２０、再依皇祖德州即事诗韵〈五律〉
原诗：
去岁告功至，红旗又报初；
元戎堕诡计，未读六韬书；
阙里兹弗临，遣祭瓣香肃；注：阙里，曲阜孔庙前的一条街，代指曲阜
翠罕指江南，早喜东风燠。
今译：
去年战事，军前报来了请功文书，
却又告诉说战况刚刚发生了变化；
功劳卓著的三军统帅中了敌军诡计，
看来他没有读过姜子牙的六韬兵法。
今年我就不亲自到曲阜朝拜孔庙了，
派遣使者祭祀一样可以表达心中的虔诚；
且将行程目标指向绿色的江南，
那里已经是一片春天的温暖。
２１、题梅花画扇
原诗：
铁干横斜影，珠胎绽两三；
东风披拂处，花信递江南。
今译：
铁色的树干横斜着影子，
珠母般的花朵绽放几朵；
在东风里惬意的纵放横姿，
好象传达着江南春天的消息。
２２、过运河〈七律〉
原诗：
一水宛分赵与齐，浮桥疋练接长堤；
去才弱柳含烟嫩，回看来牟摆浪萋；
较雨量晴以度耳，慰丰愁俭亦纷兮；
仆人惟识皇州近，挥策谁能惜马蹄。
今译：
一条河流将山东河北宛然分开，
浮桥象绸带练条般联接着大堤；
去时两岸柳烟刚刚绽出绿色，
回程时已是绿意盎然戏弄浪花；
在较雨量晴中渡过时日，
丰收欣慰歉收发愁也很费心思；
下人们因快到北京而感到欢快，
拼命打马就不爱惜马蹄！
２３、御制匾额二面
原诗：
廑念民依
海岱观风注：海，泛指东方的海。岱，泰山。
海岱，借指山东省。
今译：
心里经常想着老百姓的拥戴依靠之情。
东海泰山之间是体察民情的最好所在。
２４、御制对联一副
原诗：
德水潆回涵化泽，
康衢轶荡听欢谣。
今译：
黄河古称作德水，流淌着教化的恩泽，
康庄大路上纵情逸乐，到处欢歌笑语。
２５、过德州运河纪事〈七律〉乾隆二十七年
原诗：
卧波浮亘通津， 夹岸肩摩接驾人；注： ，架在河上的横木。
按辔徐行还撤盖，铺衢随觐不嫌尘；
益祈田谷资其食，所喜民情向我亲；
去岁此曾遭异涨，回思犹为恫关频！
今译：
浮桥横陈在通衢要津，
两岸拥挤着接驾人民；
缓缓策马慢行还命令撤去伞盖，
红毯铺道随时谨见不嫌灰尘；
越发祈祷上天丰收多产粮食，
令人欣喜的是民情与我相亲；
去年这里发了空前的大水灾，
回想起来应该经常告诫他们提高警惕！
２６、驻跸德州示山东大小诸吏〈七律〉
原诗：
东省斯为首顿居，狩巡五载又临予；
讵欣驻处闲庭廓，沿念灾余比户虚；
申命官箴宜恻尔，设云民感益惭如；
十行频有恩纶沛，要在推行善体诸。注：十行，一种老式信笺。这里代指官方文书。
今译：
视察山东省德州是第一程宿处，
上次巡视五年后我又来到这里；
不必为住处轩敞宽阔感到欣喜，
一路上记挂着大灾后户口空虚；
告诫沿途官员对灾民要心存恻隐，
假使老百姓为此感谢我就很惭愧；
官书上经常有施恩于民的条款，
最重要的是要体恤民艰贯彻落实。
２７、德州行宫叠旧作韵〈七律〉
原诗：
京畿东省兹门户，水舸陆车汇路程；
几宇行宫原早就，一时赓韵又重成； 注：赓韵，连续地。语出宋史杨微之传：
且迟柳色迎堤发，已喜梅香对坐荣；
上赓其韵以赐。
游豫大经曰休驻，载咨方伯体予情。 注：游豫，帝王出游
方伯，地方长官
今译：
从京都到山东德州是门户，
河里的船路上的车汇聚到这里；
几间行宫原是早年修成的，
一不严厉申禁就又修成了一次；
且喜柳枝迎着大堤泛出新绿，
更欣悦院中梅花对着窗户欣欣向荣；
帝王出游经典记载都说不能长驻，
记载下审核地方长官是否体会民情。
２８、题梅花画扇叠前韵〈五绝〉
原诗：
几圈还几点，前三与后三；
不因启驾北，那复识枝南。
今译：
画下几圈又点上几点，
皴染了前三朵又后边三朵；
若不因为启驾由南往北归来，
哪能看见德州行宫南墙上的这幅旧作。
２９、四依皇祖德州即事诗韵〈五律〉
原诗：
五度德州路，民风不改初；
有成尼父语，吾愧鲁论书；
去岁盛秋霖，协时乖曰肃；
竭力济昏垫 千村幸饱燠！ 注：垫，音捻，说文解字：下民昏垫曰垫
今译：
第五次来到山东德州地方，
淳朴的民风与当年没有什么两样；
有大成至圣先师孔子的格言，
我在山东论说典籍大义感到惭愧；
去年秋季雨水太大过多，
有违时令不谐农时造成形势严肃；
竭力救济百姓中的老弱孤贫，
数不尽的村庄所幸能够饱暖。
３０、正月二十日德州观灯火作〈七律〉
原诗：
燕九过应灯火收，何当继照赏陵州；注：燕九，正月十九日邱仙节
疆连日翼陈宜听，幼挈老扶来不谋；
西漆南油齐属目，缘竿走索讶缠头；
吾民乐即吾心乐，纪载从他故事留。
今译：
正月十九邱仙节已过理应停止欢庆，
为什么继续观赏这灯火通明的德州；
日子紧挨着有些余庆这个意见我要听取，
看百姓扶老携幼不谋而合都来观赏庆祝；
西方的漆南来的油把器具装饰得锃明瓦亮，
爬竿子走绳索真难为了这技艺高超的艺人；
我的人民欢乐我心中也就欢乐，
燕九节的记载不过是掌故存留。
３１、老黄河〈七绝〉
原诗：
不藉浮梁策骑过，土人说是老黄河；
居今故道图还复，封建井田差几多？
今译：
不用船舶和桥梁径直策马而过，
当地人都说这里是老黄河河道；
现在还可以按记载恢复原样，
足见封建制比井田制好出了许多。
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