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称道君擅改自己生日禁屠狗的皇帝(图)

(2013-11-27 08:03:23)
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称道君擅改自己生日

禁屠狗的皇帝

原创中国帝王

文化

分类: 七色人生(原创)(生活、娱乐、

赵匡胤胸襟气量撑船历代皇帝典范(图)

      称道君擅改自己生日禁屠狗的皇帝

 

 

                    文/梦光情雨 

   

          

   宋徽宗赵佶,生于公元1082年,是宋神宗皇帝的第11子,宋哲宗的弟弟,宋朝的第八位皇帝。与历史上的某些无道昏君相比,宋徽宗赵佶不像晋惠帝司马衷那样低能,也不像三国时吴末帝孙皓那样残暴,更不像隋炀帝杨广那样杀人唯恐不多式的凶狠,但在宋徽宗赵佶的25年的皇帝任期中却埋下了北宋王朝倾覆的祸根。从某种意义上来说,由宋太祖赵匡胤一手创立起来的北宋王朝实质上就亡在宋徽宗赵佶的手里。宋徽宗赵佶的儿子,北宋最后一任皇帝宋钦宗赵桓不过是一个可怜的替罪羊而已。

宋徽宗赵佶宠“六贼”,大兴土木起花石纲,用现代的话来说,宋徽宗赵佶可能是个“艺术家”,他对草木花石有一种特殊的“爱好”,“楚王好细腰,宫中多饿死!”在宋徽宗赵佶的授意下,搜刮民间的花草山石,称为“花石纲”,这“花石纲”不仅耗尽了北宋王朝的国库,而且害得东南一带的北宋百姓民不聊生。据史料记载:“士民家一石一木稍堪玩,(恶官)即领健卒直入其家,用黄封表识,未即取,使护视之,微不谨,即被以大不恭罪。及发行,必彻屋抉墙以出。人不幸有一物小异,共指为不详,唯恐芟夷之不速。民预是役者,中家悉破产,或鬻卖子女以供其须!”这是一幅多么悲惨的图画啊!

宋徽宗赵佶工书工画惟不工国政,畅快了自己误尽了苍生。宋徽宗赵佶不是一个好皇帝,但这并不妨碍他成为一个好的书画家。正如南唐后主李煜不善为政,但并不妨碍他成为一个名词人一样。宋徽宗赵佶的书法和绘画都是颇为有名的。倘若宋徽宗赵佶是一介布衣,或虽不是布衣,但却没有生长于帝王之家,抑或虽生于帝王之家而没有继承帝位,那他一定不会千古以后还遭到人们的蔑视,他的书画才能甚而至于会使他千古以后还受到人们尊敬。尤其是皇帝,从某种意上来说并不是人,他是一个“神”!是天之子,因而,一切“人”所具有的嗜好他都应该尽力压抑!反之,他就会被视为异端。宋徽宗赵佶,就是这样一个异端。

宋徽宗赵佶在位25年期间尊信道教,大建宫观,自称“教主道君”皇帝,并经常请道士看相算命,他的生日是5月5日,道士认为不吉利,宋徽宗赵佶就改称10月10日,他的生肖属狗,为此下令禁止汴京城内屠狗。

        称道君擅改自己生日禁屠狗的皇帝(图)

 

自从汉末张道陵、张鲁等人创“五斗米”教以来,中经寇谦之、陶弘景等许多人的改造,尤其是有唐一代尊李耳为皇家先祖,道教,到了北宋时代已逐渐与儒、释二教一样,成为统治阶级借以维持其统治的工具。就有宋一朝而言,宋太宗赵光义、宋真宗赵恒温都热衷于斯,而宋徽宗赵佶更是变本加厉地崇信道教。

许是觉得仅当一个人间的君主显得不够威风吧,宋徽宗赵佶受膨胀的虚荣心的驱使,自称神霄帝君下凡,对道教展示的诱人“世界”如醉如痴。

宋徽宗赵佶不但特命在皇宫旁边修建上清宝箓宫,而且自己常在当时一个有名道士林灵素的讲道之所“设幄其侧”,请道士林灵素上座,自己洗耳恭听,“问者皆再拜而请”。道教徒们都美衣玉食,“有诸殿侍晨、校籍、授经”,其官可比朝廷的侍制、修撰、直阁。

 

宋徽宗赵佶为什么会对道教、道士如此情有独钟呢?原来,这和他的迷信性格有关。

据说,继位之初,宋徽宗赵佶是并不怎么热衷于道教的。宋徽宗赵佶那时更热衷的是与王黼、蔡攸等人穿着窄裤短衫,涂脂抹粉夹杂在歌舞艺人和侏儒中间嬉戏。是蔡攸为了继续固宠,想出了以道教相勾引的主意。

蔡攸与温州道士林灵素相勾结,请道士林灵素出面给宋徽宗赵佶大灌“米汤”,道士林灵素对宋徽宗赵佶说:“天有九霄,而神霄为最高,其治曰府。神霄玉清王者,上帝之长子。主南方,号长生大帝君,陛下是也!” 

怕宋徽宗赵佶对道教没有什么印象,道士林灵素又给皇帝讲了一个故事:

传说五代时后蜀皇帝孟昶偕妃张太华同游四川青城山,一日雷雨大作,张太华被雷击死,孟昶将之葬于青城山道观内的白杨树下。几年以后,观内道士李若冲于傍晚雨后绕观散步,忽见白杨树下有一美人,翠眉雪肌,仙姿窈窕,在树下吟诗曰:“一别銮舆今几年,白杨风起不成眠。常思往日椒房宠,泪滴衣襟损翠钿。”诗毕,纵声大哭。若冲询之,女子再拜,言及往事,并求李荐拔。李若冲允诺在黄箓大斋上超度,当黄箓斋毕,若冲夜梦美人曰:“妾荷炼师荐悼之恩,已受生于人世,特留一绝以谢”。次日,若冲视之,见黄土上有几行诗,诗云:“符使匆匆夜叩扃,便随金简出幽冥。蒙师荐拔恩非浅,领得生神九卷经。”

见道士林灵素把道教的神通说得活灵活现,宋徽宗赵佶已有七分信意,加上蔡攸在旁吹捧,遂对道教沉迷起来。

 

到了后来,宋徽宗赵佶对道徒简直可以说到了痴迷的程度。据史记载,宋徽宗赵佶的生日本是夏历5月初5,但道教徒认为这个日子是贱日,福寿不足以压天下,宋徽宗赵佶即下令擅自将其往后平移了5个月零5天,改为10月初10。有一个道教徒上言说皇帝陛下生肖属狗,而现在京城汴梁却有许多酒店有狗肉出售,也不吉利。于是,宋徽宗赵佶又以堂堂的皇帝之身下令禁止在京城一带屠狗。

为了对宋徽宗赵佶的信道予以回报,由当时的道教管理机构道录院出面,授予宋徽宗赵佶“教主道君皇帝”的尊号。

 

公元1125年,金兵大举南侵,由于宋徽宗赵佶的腐败、昏庸,以宗望为首的金军在叛将郭药师的配合下直取汴京。迫于无奈,这位“道君皇帝”被迫传位于其子赵恒。

一年以后,金兵再次南侵,宋徽宗赵佶与宋钦宗赵恒一起被俘,连同后妃、宗室,百官数千人,以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方,汴京中公私积蓄被掳掠一空,北宋灭亡。

9年以后,公元1135年,宋徽宗赵佶不堪精神折磨,死于金国五国城,这一年,宋徽宗赵佶54岁,死后葬于永佑陵(今浙江省绍兴县)。

 

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