再次想到“三俗”
文/天涯默客

　　何谓“三俗”？不言自喻，那就是：庸俗、低俗、媚俗。这不是咱给出的定义，这个“三俗”之说，据说是某一帮子领导们开了一个会议就给出的定义，尽管其内容所定的“庸俗、低俗、媚俗”分开来说咱大体上是知道这个意思，联系在一起的时候，我就有些懵懂不清了。

    之所以某些领导们提出反“三俗”这一新的伟大理论，大概也是源自于精神文明建设的需要之故。我去百度了一下，“三俗”理论形成的原因居然就是始自于郭德纲的徒弟打人一事之后，被某些旗帜性的媒体大肆批评之后，于是郭师傅就“三俗”了，“三俗”被一些领导们说成是精神文明建设的绊脚石，于是我们就必须旗帜鲜明的反“三俗”了，于是反“三俗”也是检验一个人进步与否的一个标准了。

    不过有意思的是，随着“三俗”的郭师傅徒弟打人事件真相的一步步揭露，我们发现了太多有趣的现象：随着一些能揭露真相的证据刚一露面便被打压下去之后（“不明真相”者则只能永远被蒙在鼓里），我们才发现，反“三俗”的勇士们开始沉默了，在一些让他们难堪的证据面前，他们开始不了了之了；被“三俗”的摄于某种强大的力量，他们也开始缄默了，于是被“三俗”的事情也开始慢慢的不了了之了。

    不了了之，着实是一个很吊诡的词，它的表现形式往往是一种极高的境界——只可意会不可言传，能做到这种境界的，我想大概都是圣人级的人物了。圣人做事，往往是超凡脱俗的，往往是在俗人眼里是不可理喻的行为，因为我们超不得凡脱不得俗，所以我们只能做一个俗之又俗的人了，就像这个“不了了之”，我等凡俗之人还在等着结果的时候，却没了下文，尽管口号被某些“圣人”们喊了出去，而我们得到的结果只是“不了了之”。

    据说，圣人跟俗人只有一步之遥，俗人只要不被一时的假象所迷惑，只要不做一个“不明真相”的围观者、起哄者，只要做一个静静地等待真相水落石出那一天的一声叹息者，就大可摇头晃脑的跨入圣人的行列了，譬如说，郭师傅被“三俗”之后，真相揭露出来的时候，还在我们有一声叹息之时，真相居然又被打压下去了，这个时候，我们再来一声叹息，那么，我们也就是圣人了。

    不过，“圣人”也有真假之分，眼见得这些年古怪之现象，貌似自己也有点“辨别是非”的洞察力了，比如很多时候，某种神秘的力量推着你假作“圣人”的时候，你不做，那么自己就“俗”了，凡人这般，名人也是这般；再比如，某些时候某种力量非要你将俗的东西当做雅，这个时候你若是不“雅”，那么自己就“俗”了，凡人这般，名人亦是这般。这应该就是“真亦假时假亦真，假亦真实真亦假”的绝妙理论吧！

    唉，很多时候就是这样，自己喜欢胡思乱想，就像这些个杂乱无章的想法，也不知道倏忽之间从哪里冒的出来，静心想一下的时候，或是自己急功近利想做一个“圣人”的结果，或是自己胡言乱语不知所云的结果罢！

                                              于10/09/05