大仙、大师到天才
文/天涯默客

1、

    中医说：病来如山倒，病去如抽丝。这是针对人得病而言，引申一下，以为这道理于社会而言也是一样的，但近来看得几件怪事，却得出这样一个结论：于社会而言，这句话应该改写成“病来如织衣，病去如山倒”，倒也是奇事一桩了。当然，这只不过是某些个案发生后，自己的胡乱推测而已，没有什么科学依据，权作自己娱乐一下而已。

2、
    时常告诉自己，国人的思维很是了得，古往今来一直如此，我们可以凭空捏造一些现实中根本就不存在东西来作为自己的信仰，开始对其顶礼，对其膜拜，开始对其不渝的敬奉。早在原始社会的时候，祖先们因为对一些自然现象的不解，出于对大自然的敬畏之心，所以一些部族出现了一些“保护神”来佑护自己，后人美其名曰：图腾。科学告诉我们，愚昧无知的年代，这些造神运动不过是迷信而已。尽管是迷信，但是强大的图腾往往显示的是一种超乎寻常的凝聚力。

    造起来的神、仙，被后人的科学、真理给推到了，于是，大仙、大神就是子虚乌有的东西了，于是，我们开始将话语分为两种：鬼话跟人话，高雅一点就是实话与假话。当我们学会思考的时候，我们发现，那些大仙、大神们，是在很多人的鬼话连篇中慢慢的造就起来了，大仙、大神们的倒下，是在人话的理性里被推倒的。实践告诉我们，鬼话经不起科学与真理的推敲。

    人要有自己的信仰，说起来，这个“信仰”是个很奇怪的东西，它可能是在一个神圣不可侵犯的高度，也可能是处在被人不屑一顾的地位上，倘若一个信仰被颠覆了，那么总会有另一个信仰站起来。倒下的“信仰”，多是在众多人的不屑中倒下的，站起来的“信仰”多是被太多信徒的嘴、手吹起来捧起来的。就像织造一件衣服，一个茧子的量再大，却也满足不了那件华丽衣服的用量。

3、
    大仙、大神们在鬼话连篇中站起来了，大仙、大神们接着在人话的理性中倒下了，一种信仰便被摧毁了，怎么办？那就接着造啊，那就接着编鬼话啊！大仙、大神们是造不得了，那就造大师啊，反正，在某些个特殊的时间里，鬼话说多了、传多了，至少会被信徒们当做人话来对待，于是乎，浩浩荡荡的造大师运动开始了，众多的大师们开始在鬼话中纷纷站立起来了，于是各色“大师”们的门徒纷纷冒了出来，于是“大师”们开始接受门徒们的顶礼膜拜了，于是大师们开始开始粉墨登场，开始在各色膜拜中走上了神坛。

    然而，鬼话就是鬼话，大师们的下场还是像大仙、大神们一样，终于倒在理性的人话里了，在人话面前，大师们开始轰然倒塌，一种对“大师”的信仰也开始在倏忽之间如山倒一般的消失了。

4、

    什么是天才？科学家爱迪生说：天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。我们理性的分析这句话的时候，免不了要感叹，所谓的天才还是离不开自己的辛勤努力与付出，所谓的天才，是自己努力出来的结果，而不是被别人吹捧出来的。只要每个人努力了，我们可以说都是天才。

    上面说了，人总是要有信仰的，可是眼见得一个个虚幻的“信仰”被无情的摧毁之后，有人便开始拿“天才”说事了，于是，一种新的信仰立马诞生了——天才论。很是不好意思的，天才，我没见过，而且我也不想知道“天才”到底是什么样子的，在我很具后进意识的脑袋瓜子里找不到这个词。不过是，某天看到大仙、大神、大师们纷纷倒下之后，有人开始猛吹“天才”之后，才胡乱推测一下：莫不是“天才”即将或已经成为一种新的信仰了吗？

    我只能告诉自己：且莫言，且观之。

4、

    这些年，道听途说加上自己的亲眼所见（新闻中“亲眼”见得）那些造仙灭仙、造神灭神、造大师灭大师的运动多了，于是感觉有趣的很，今天猛然见了这个造“天才”的运动开始轰轰烈烈的起来了，自己就感觉有些好笑了：莫不是，在造“天才”的同时，灭“天才”的运动也已经准备就绪了吗？

5、

    自己早已经把这些喜剧、悲剧、闹剧看做一种病态了，只不过，这种病早已经颠覆了中医所说的常理，所以，自己说“病来如织衣，病去如山倒”，病来的时候，就像前面所说的，一个茧子织不了一件华丽的“大神、大仙、大师、天才”的外衣，茧子多了，外衣自然也就织就了，只可惜，太多时候，这种病，不过是一句实实在在的人话便可以被击垮，想来也是好笑的事情了。

                                                        于10/08/29