总有些碎杂的疑惑
文/天涯默客

1.
    人们说圣人就是圣人，人们说圣人不同于凡人，人们说我们要学习圣人，人们也说，我们达不到圣人的高度，但是我们要向圣人看齐，人们还说，圣人是我们学习的榜样。这些话，君子说，小人也说，好人说，坏人也说，无论什么人都在说。可是古往今来，我们听的圣人训太多，而真正按照圣人要求去做的很少，反正圣人都已经死去了，反正圣人们也不会看到我们在做什么了。

    我们最拿手的东西是，当面一套背后一套。当面给一个蜜枣吃，背后狠狠给你一刀子的事情，古往今来从来都是不少见的。圣人们闻过则喜，我们就喊出：欢迎批评，欢迎监督，有什么意见尽管说出来，我们都将虚心接受，及时改正。此刻，那些没有城府的傻瓜们就认为自己遇到圣人了，就认为碰上什么青天大老爷了，于是乎，心中的委屈、愤怒一并竹筒倒豆子般哗啦啦倒了出来，殊不知你面对的不是圣人，只不过是一匹匹披着羊皮的恶狼而已。

    总有吃一堑长一智的人，也总有吃一堑，丢十智的人，记住教训的人从此会变得很有城府，不吸取教训的人，从此会走向深渊，可悲的是，在他走向深渊的时候，恶狼还在后面笑眯眯的说说：跳下去吧，那里是你理想的天堂。

    说一套做一套，圣人没有做过的可耻行为。

2.

    狗是人类最忠诚的朋友，狗最大的优点是永远忠于主人，所以，狗在人们的心中是最可信赖的朋友。狗可以在主人遇到危险的时候，奋不顾身的扑上去，哪怕献出自己的生命，因此，我们看到许多让我们潸然泪下的关于忠犬、烈犬的故事，在我们感动的同时，我们又想起一些恶犬的故事。

    正是因为狗的忠诚，所以狗才为我们人类所利用，好人的心是善良的，他们的一举一动可以影响到狗的良知，好人不会用狗去伤害任何好人，恶人除外的，这自然是件好事。可是恶人恰恰相反，无论对手是好人还是坏人，只要对自己有什么不利，他们就会让狗扑上去，而恶犬则仗了主人势，就更加肆无忌惮了，于是，我们知道了“狗仗人势”这句俗语，于是，我们才有了可以痛打的落水狗。

    无论是忠犬也好，恶犬也罢，它们唯一的好处在于可以成为主人利用的工具，可以成为主人替罪狗，在主人为了逃避责任的时候，一并将自己的恶行推到狗的头上，狗也只能乖乖的承受下来，这应该是狗的可悲之处吧！

    是狗的可悲，还是其他？

3.

    人们常说，犯错并不可怕，可怕的是错不知改，所以古人云：知错能改，善莫大焉。古语总结的总是很有道理，对的东西，才会流传下来，错的东西，同样被流传下来，但是却成为我们耻笑的反面的东西。其实，对的或错的东西，我们都很清楚，可是我们往往需要不厌其烦的上千次、上万次的提起，以至于我们的耳朵都听得起了茧子，但是我们还在重复着，我们耳朵里的茧子反而越来越厚，终于，最后都听不到了。

    谁也不愿意去说那些枯燥的大道理，谁也不愿意像个患了更年期综合症的人一样整天絮絮叨叨，可是没办法，因为总有一些人明明知道这些大道理，甚至整天将它们挂在嘴上，大讲特讲，讲的唾沫星子横飞，给人一副不是圣人也是君子的印象。可是，他们讲完之后，一转身，便马上撕下那张假面，让我们知道，原来，不过是岸然道貌的伪君子而已。于是乎，我们就心存幻想的以为，我们的絮叨，或许会让他们幡然醒悟过来。

    其实，不是我们不努力，而是我们太天真了。

4.
    同那些从骨子里向外腐烂的恶人讲道理，无异于与虎谋皮，武松大概是可以做到与虎谋皮的，但是这个社会不喜欢武松，因为老虎们都成了保护动物，武松生要是在这个年代，胆敢碰一下老虎是要被治罪的，也就成不了英雄了，只能成为罪人。所以，在今天来说，老虎偶尔伤几个人，咬死几个人或是吃几个人，我们只能任之、听之并且随它去之，毕竟，老虎属于宝贝级的东西。

    有心成为武松，却无力打虎，就像那些古代壮士们所喊的“有心杀贼，无力回天”一样，久而久之，这些欲做武松的人，反而成为某些人的肉中刺眼中钉一样，非要除之而后快，渐渐的，武松们逐渐退化了，逐渐变成了卖炊饼的武大郎，终是可悲，大郎最终还是死在西门庆、潘金莲们的手中。

    世道变了，武松们没有用武之地了，只能眼睁睁的看着老虎们猖狂、猖狂、再猖狂下去了。

5.

    总有些碎杂的疑惑，总有些不吐不快的疑惑，然而，吐出来有什么用呢？或许，只有继续的疑惑下去，才是明智之举吧？不管怎么说，我却在疑惑中变得有些惶惶，有些害怕，但愿，我不要醒来，我只要这样继续疑惑下去，继续惶惶下去。

    唉！唉！！唉！！！

                                        于09/11/08