从少林寺“不差钱”想到的
文/天涯默客

　　据台湾《联合报》报道，河南少林寺最近斥资20亿元，要进行天津少林寺分院、蓟县盘山北少林寺重建工程，来自世界各地的知名建筑师角逐，结果由台湾的建筑师刘培森拿到重建案。刘培森发下豪语：要让北少林寺“再站一千年”！（中国台湾网9月28日）

    从永信大师天价袈裟开始，到今天一掷20亿，让我们看到了一个不差钱的少林寺，一个超级富裕的少林寺。按说一个有钱的暴发户，人家的钱箱怎么花是人家自己的事，作为一个旁观者是没有指手画脚的份儿。佛门在我的心目中曾是一个远离尘世喧嚣的清净修身之地，曾几何时起，我们发现，在佛龛前冉冉升起的青烟已经变成了浓浓的铜臭，夹杂着尘世的纷争包围了这片至今还在自诩的“无为之地”。

    我不想对那些举着恢复传统文化大旗作为幌子的行为说点什么，我也不想对这些幌子下面的真实目的评论点什么，毕竟任何的理由都会在利益面前原形毕露。我所不理解的是，一方面，我们现有的一些名胜古迹得不到有效的保护，正在一天天的被毁坏殆尽，一方面，我们又看到，在所谓的“文化搭台”前，一股复古之风却愈刮愈烈，一处处“古建筑”正在被源源不断的复制出来，而我们却在大言不惭的说，我们的文化得到了足够的“弘扬”。

    不是吗？从几处名胜古迹申遗败北开始起，我们就已经看到了那些所谓的传统文化，已经开始在我们的手中遭受到了前所未有的破坏，这怎么不让人心痛！而可怕的是，我们丝毫没有感觉到我们的所作将会带来什么样的后果！依旧一边肆意的破坏，一边还以为自己做出了天大的贡献而沾沾自喜，我们就在这样的沾沾自喜中，给我们的子孙后代留下了骂名，留下了罪孽。

    在过去因为不可抗因素而遭受灭顶之灾的名胜古迹前，我们常常会唏嘘不已，说实在的，我们也希望这些名胜得以恢复，终归这些东西都是老祖宗们留下的宝贵遗产。不幸的是，我们看到一些恢复后的“古迹”已经背离了那些传统的文化，只不过是一棵棵披着“文化”外衣的摇钱树而已，剥去这层外衣，我们看到的是文化正在被人冷落的角落里哭泣！

    我不知道当“少林寺分院、北少林”被这20亿华华丽丽的包装起来之后，是否会像他们鼓吹的“着重发扬‘禅武医艺’传统价值和哲学”一样，发挥出应有的作用，倘若是这样，那倒是传统文化的福音，倘若它同少林寺一样成为一台吞钱的机器，那么，这样的“传统文化”不要也罢！

    说句实在的，复古之风可以休矣！有这份精力，还是好好考虑一下如何保护好我们身边的名胜古迹，如何保护好我们身边的传统文化吧！

                                       于09/09/28

PS：少林寺拟斥资20亿重建天津北少林

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台湾建筑师刘培森。（来源：台湾《联合报》）

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北少林寺将以木构建筑为主，保留唐宋时期的建筑风格

　　中国台湾网9月28日消息据台湾《联合报》报道，河南少林寺最近斥资20亿元，要进行天津少林寺分院、蓟县盘山北少林寺重建工程，来自世界各地的知名建筑师角逐，结果由台湾的建筑师刘培森拿到重建案。刘培森发下豪语：要让北少林寺“再站一千年”！

　　这是建筑师刘培森第一次盖寺庙。他说，一般人都觉得，重建就是要盖仿古建筑；但是21世纪的“现代少林”，不应只有百年建筑思维，而要有“千年建筑”的宏观，北少林寺将保留唐宋时期的建筑风格，整体外观呈现佛教寺院的朴实简约。

　　天津北少林寺是河南少林寺祖庭住持释永信认定历史记载最明确的少林寺分院，但遗址在对日抗战中被炸毁。在释永信主导下，将由清华大学与台湾刘培森事务所连手重建。

　　未来新的少林寺分院长什么样？他强调，是以巨型木构建筑为本，例如唐代的斗拱形制，屋顶高度较平缓，檐柱比例也较粗犷。

　　另外，他还要把高科技放到北少林寺，蜕变成「智能型的现代庙宇」，例如有许多节能的绿建筑设计，照明将使用省电的LED灯，屋顶则有太阳能板可以供给电力，屋顶也有可以承接雨水的装置，用来浇花及冲马桶；甚至还将建置无线网络。

　　刘培森说，参与少林寺重建案，是无心插柳的结果，去年北京来函，邀请他参加“面试”，他原无兴趣。当时现场有四五十人，除了官员和少林寺人员外，还有很多国际知名建筑师。他因无心得标，因此没有发表“我要怎么盖少林寺”，反而大谈理念式的意见，例如少林寺不需急着盖硬件，应该恢复500年前的文化；着重发扬“禅武医艺”传统价值和哲学等。

　　没想到，这种没有包袱的言论让现场人士留下深刻印象，一个月后释永信又邀请他畅谈理念，双方深谈后，刘培森竟接到了这个案子。