“娱乐至死”到“炒作至死”
文/天涯默客

    美国人尼尔·波兹曼在他的《娱乐至死》一书中做出过这样的感慨：我们成了一个娱乐至死的物种。波兹曼写这本书的目的，是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼。在他看来，当一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，当一切文化都心甘情愿成为娱乐的附庸，那么这就是一种莫大的悲哀了。

    社会么，总要不断的向前进，而人恰恰是组成这个社会最基本的小细胞，社会的进步，离不开这些小细胞的分裂、繁衍以及发展。细胞壮大了、进步了，自然就推进社会向着更高级别的方向发展，这就说明人朝着哪个方向走，社会也跟着人朝向哪个方向。

    在这个娱乐至上的年代里，把所有的一切都娱乐化，早让我们见怪不怪了，因而，让波兹曼没有想到的是，自己的尖锐批评不但没有让“娱乐至死”有所收敛，反而愈演愈烈，人们不但“正常”的娱乐，更多“非正常”的娱乐方式更是层出不穷。大概公众们认准“娱乐至死”这一死理，于是乎，整天满脑子考虑的除了娱乐的花样之外，应该再无其他杂念了。

    既然全民都开始娱乐了，那么，要想把一波波娱乐推向高潮，就要不停地翻新花样，也只有这样才会抓住更多的眼球。但是，公众们的眼球毕竟也有审美或者审丑疲劳，总不能盯着一件事看的太久。所以，有了新的花样或者方式，所有眼球便立马“唰”的一下转过去。

    最近发生的一些“小事”让我们知道，娱乐开始朝向炒作的方向发展了，无名小卒拼命炒，名人跟着掺和着炒，炒来炒去的结果是两个字：双赢。《新华词典》里对这个“炒”字的定义是：把食物放在锅里加热并不断翻动使熟。炒东西我们都是见过的，要想把这个东西炒熟不炒糊，就得不停的翻动、搅和，一旦停手的话，就会糊，就废了。要想将东西炒个恰到好处，锅底的火就要适时的关掉。

    所以，无论炒东西还是炒人，关键的这把火一定要控制好，只要有人点燃这把火之后，自然会有他人来扇风，点火的人只要看到锅里的东西或人达到自己想要的结果时，便迅速将锅里的东西拿走，见好就收，让那些火啊风啊什么的，慢火了半天，却不知道自己到底做了一些什么，好端端自己出了一通力，最终成果却被人享用，倒是有些冤枉的了。

    我想，这大概是“娱乐至死”更高境界“炒作至死”吧，其实，无论是“炒作至死”还是“某某至死”，在一个全民大娱乐的时代里，这似乎是不足为奇的，这似乎是情理之中的。可惜的是波兹曼的担忧并没有唤醒梦中人，毕竟，人们在利益面前都是仆人，只要讨得主人的欢心即可，管他以什么方式来做，是吧？

                                       于09/06/17