“七建”是个时髦词,老古董们肯定不晓得它指啥,我代表年轻一代解释一下下:所谓“七”是韩国明星安七炫,所谓“建”是台湾F4里的吴建豪,两个小家伙凑一起弄了个组合,即所谓“七建”。
这是两个粉嫩的小后生,笑起来是现在小孩流行的瘪嘴笑法,头发稍盖住上半张脸,下半边脸只有下巴没有腮帮,跳舞时腰臀非常妖娆,唱歌时声音非常缠绵。总之很帅,一登台就“噗哧噗哧”落花粉的那种帅。
老古董们对这俩帅小伙心存嫉妒,大概都会打着哈欠来一句:“爱谁谁,两个小p孩”。可一旦我赶紧把他俩和人民大会堂扯上关系,老古董们大概都会来了精神,他们平素是不看娱乐新闻的,因此这事儿需要我慢慢道来。
两天前,“七建”哥俩儿在人民大会堂开了一场热火朝天的演唱会。那晚,北京城里的两批粉丝凑到了天安门广场,他们穿得都挺哈韩,头上扎了方格头巾,宽裤腿拖起一屁股的北京黄土,他们曾企图就到底七七更帅还是建建更帅的问题在英雄纪念碑前大干一仗,但是考虑到身子骨问题没打起来,只是相互道路以目着走进了人民大会堂。
他们在会场落座的时候,没闻见人大代表、全国劳模们曾经留下的味儿。总之,那一晚,除了七建的头油味儿,拥挤了上万人的人民大会堂空无一味。
待到演唱会开幕,灯光炫目、烟熏火燎,两个帅男你方唱罢我登场,台上台下嗷嗷叫。没有人顾得上举头看看人民大会堂庄严的拱形穹顶,此时它在绚丽的舞台中早已失去了颜色。而更为遭殃的是会堂内的座椅,作为一个国家级的会议场所,其座椅的考究质量不容置疑,单单想想那上面曾经坐过什么人,大概就该让人有些敬畏的。但在演唱会煽动到高潮时,粉丝们的爬高上低技术也达到了高潮,他们纷纷踩上座椅,摇动莹光棒,声嘶力竭,如一群群觅食的流萤,慌张而兴奋。据说,主持人曾中断演出,提醒观众不要踩踏座椅,但于事无补,那群小青年认为不踩坏几把椅子,就白搭他们的几百块钱。
那晚,演唱会结束,七建宣布解散。这不过是他们勾肩搭背赚的最后一把钞票,他们以及更多的人腰包鼓了之后,统统不会理睬他们给人民大会堂带来的一切。他们就如同玷污了一个纯洁而贫穷的姑娘,甩下必要的“行房费”,磊落离开。
明星还是那些明星,粉丝还是那些粉丝,人民大会堂却不是原来的人民大会堂。
人民大会堂,是我们幼年时代学会的第一幅画吧?是我们语文课本上的第一节吧?是多少英雄劳模最辉煌的台阶!是鉴证中国的一面历史墙!
它曾见证了这个国家的独立,它又见证了这个国家的富强。无论国家的清贫还是富足,它都如广场上的那塑英雄纪念碑吧?不单单只是个有着皮座椅的会场。
而如今,人民大会堂的归属权到了哪里?在某个文化娱乐公司老板的账本上吗?
所以,数次三番的,人民大会堂成为一些肤浅、庸俗的商业娱乐行为的暖房,成为众多商业娱乐通告的炒作噱头。这个原本庄严神圣的地方,被某些艺术工作者和商人当成了一座名节牌坊,进得会堂,就如镀了层金。
先有那英“一笑而过”,后有张艺谋“十面埋伏”,赵本山把“二人转”搬了过去,中医大夫们搞上了“阳痿学术交流”。直至如今,一些不学无术的北京小崽子,从爹妈那里偷来钞票,混进人民大会堂,用他们轻佻的唾沫喷溅到人民大会堂的四壁上,把他们鞋底愚蠢的污渍踩出了人民大会堂新时代的脚印子。
那位掌管人民大会堂租赁权的公司老板,在每次商业活动后必会雇用几百号人,举着难闻的清洁剂,像逮苍蝇一样把会场此处打扫干净。这几百号人稍微懈怠,就有一个操着北京口音的胖子过来踢人屁股,嘴里念叨说:“哥儿们,姐们儿,您可不能偷懒呐您,您知道明儿咱这儿要开啥会?您知道明儿咱这儿什么头儿要来?咱可担待不起,咱得可劲儿把这活儿今儿干完!”
这个北京胖子说了两嘴角的白沫子,蹲在人民大会堂的门槛上,夕阳照进来,它的影子落在地上,就像人民大会堂里躺进了一头百岁肥猪。
写至此,已无语。
我不禁想问:人民大会堂究竟在为谁赚钱?人民大会堂之后,究竟我们还能拥有几块神圣之地?
这是两个粉嫩的小后生,笑起来是现在小孩流行的瘪嘴笑法,头发稍盖住上半张脸,下半边脸只有下巴没有腮帮,跳舞时腰臀非常妖娆,唱歌时声音非常缠绵。总之很帅,一登台就“噗哧噗哧”落花粉的那种帅。
老古董们对这俩帅小伙心存嫉妒,大概都会打着哈欠来一句:“爱谁谁,两个小p孩”。可一旦我赶紧把他俩和人民大会堂扯上关系,老古董们大概都会来了精神,他们平素是不看娱乐新闻的,因此这事儿需要我慢慢道来。
两天前,“七建”哥俩儿在人民大会堂开了一场热火朝天的演唱会。那晚,北京城里的两批粉丝凑到了天安门广场,他们穿得都挺哈韩,头上扎了方格头巾,宽裤腿拖起一屁股的北京黄土,他们曾企图就到底七七更帅还是建建更帅的问题在英雄纪念碑前大干一仗,但是考虑到身子骨问题没打起来,只是相互道路以目着走进了人民大会堂。
他们在会场落座的时候,没闻见人大代表、全国劳模们曾经留下的味儿。总之,那一晚,除了七建的头油味儿,拥挤了上万人的人民大会堂空无一味。
待到演唱会开幕,灯光炫目、烟熏火燎,两个帅男你方唱罢我登场,台上台下嗷嗷叫。没有人顾得上举头看看人民大会堂庄严的拱形穹顶,此时它在绚丽的舞台中早已失去了颜色。而更为遭殃的是会堂内的座椅,作为一个国家级的会议场所,其座椅的考究质量不容置疑,单单想想那上面曾经坐过什么人,大概就该让人有些敬畏的。但在演唱会煽动到高潮时,粉丝们的爬高上低技术也达到了高潮,他们纷纷踩上座椅,摇动莹光棒,声嘶力竭,如一群群觅食的流萤,慌张而兴奋。据说,主持人曾中断演出,提醒观众不要踩踏座椅,但于事无补,那群小青年认为不踩坏几把椅子,就白搭他们的几百块钱。
那晚,演唱会结束,七建宣布解散。这不过是他们勾肩搭背赚的最后一把钞票,他们以及更多的人腰包鼓了之后,统统不会理睬他们给人民大会堂带来的一切。他们就如同玷污了一个纯洁而贫穷的姑娘,甩下必要的“行房费”,磊落离开。
明星还是那些明星,粉丝还是那些粉丝,人民大会堂却不是原来的人民大会堂。
人民大会堂,是我们幼年时代学会的第一幅画吧?是我们语文课本上的第一节吧?是多少英雄劳模最辉煌的台阶!是鉴证中国的一面历史墙!
它曾见证了这个国家的独立,它又见证了这个国家的富强。无论国家的清贫还是富足,它都如广场上的那塑英雄纪念碑吧?不单单只是个有着皮座椅的会场。
而如今,人民大会堂的归属权到了哪里?在某个文化娱乐公司老板的账本上吗?
所以,数次三番的,人民大会堂成为一些肤浅、庸俗的商业娱乐行为的暖房,成为众多商业娱乐通告的炒作噱头。这个原本庄严神圣的地方,被某些艺术工作者和商人当成了一座名节牌坊,进得会堂,就如镀了层金。
先有那英“一笑而过”,后有张艺谋“十面埋伏”,赵本山把“二人转”搬了过去,中医大夫们搞上了“阳痿学术交流”。直至如今,一些不学无术的北京小崽子,从爹妈那里偷来钞票,混进人民大会堂,用他们轻佻的唾沫喷溅到人民大会堂的四壁上,把他们鞋底愚蠢的污渍踩出了人民大会堂新时代的脚印子。
那位掌管人民大会堂租赁权的公司老板,在每次商业活动后必会雇用几百号人,举着难闻的清洁剂,像逮苍蝇一样把会场此处打扫干净。这几百号人稍微懈怠,就有一个操着北京口音的胖子过来踢人屁股,嘴里念叨说:“哥儿们,姐们儿,您可不能偷懒呐您,您知道明儿咱这儿要开啥会?您知道明儿咱这儿什么头儿要来?咱可担待不起,咱得可劲儿把这活儿今儿干完!”
这个北京胖子说了两嘴角的白沫子,蹲在人民大会堂的门槛上,夕阳照进来,它的影子落在地上,就像人民大会堂里躺进了一头百岁肥猪。
写至此,已无语。
我不禁想问:人民大会堂究竟在为谁赚钱?人民大会堂之后,究竟我们还能拥有几块神圣之地?
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