(1)
“第三者”,我并不想用这么个莫须有的词汇作为文章的标题。它来路不明,滑稽可笑,类似的词语在三十年前的大浩劫里随处可见,只是那些词汇都已被历史搁成草渣,唯有“第三者”这个词仍鲜活流行,挂在许多人嘴边,作为滋养道德观的奶嘴儿,不舍得放下。
第三者之前,必有第一人和第二人,这俩完整演绎了一场男女婚配的结交,而这场结交就如拜把子之后砸碎的那只碗,基本不可逆转,板上钉钉。于是,甭管接下来是否有人变节,再掺和进来的总是歪门邪道。
第三者,跟更地道的词汇‘情人’相比,更直白的说明了一种利益上的关系。它的存在并非爱谁,仅是要打破前面那两者的关系。
很多人都这么看待第三者。比如我的前阵子。
(2)
我的前阵子,与一已婚姐姐聊天。她言道:“你们这类大龄未婚的女青年,是破坏别人夫妻安定团结的罪魁祸首。”她严肃的,没有半点玩笑的意思。面对这样纯正的幽默,我也不好笑出来,只得象征性的垂下头,做出忏悔状。平白无故的,自己就活生生抢过来这一项罪过。
于是,我不由想到另一个同龄女友,果然是破坏安定团结的这一拨。前阵子她结束了两年的“第三者”角色,离开前始终瞒着那位光明正大的“第二者”,因此爱得始终像偷窃。末了,吟了那句老掉牙的“只求曾经拥有”的诗剧。两个人都因此流了泪,却只能憋在嗓子里,连悲伤也始终像偷窃。
女友后来竟对我说:“我总对不起两个人,他,和他的妻子。”说时,不免垂泪,不像是个小偷的恶劣样貌。
我很想搂住这女友柔弱的身子,大声对她喊:“没有谁因你而受伤害。人家的妻仍然占据着老公的车子和房子,以及法律上的本本,她安然得很,甚而因你这第三者的小心,人家妻子连老公器官的分工都未曾察觉,她依然幸福并发福。而你的那个情人,蛮可以把这段婚外情当成记忆的谈资,腹腔内充盈上这也许最后一段美好的爱恋,慰籍他中年之后的光景,足以坚持着与妻貌合神离、白头偕老。”
这一大堆的话我没胆量大声喊出来。她总是个三角关系中不正经的那个,如我支持便是为虎作伥。
一纸婚书,至少在法律和道德上把一男一女捆绑了起来,如若添个孩子,就算是给这绳套又加了把锁。谁都不再是独立的人,而是一条绳的蚂蚱,跑不得,跑了就要妻离子散、一生落魄。
妻子们仿佛总是不独立的、甚至已经成了黄脸婆,她没有高薪的工作、也不好再吸引其他男人,绝对是抛弃不得;而那个娇嫩的孩子总是天真得一塌糊涂,是个易碎的水晶,生身父母必须要抓牢了,才能健康成长。
因此,通常不会有男人真正会更换第二者的角色。因此,眼下,第三者总不会有好下场。林忆莲亦能苦熬十几年,徐美静则可以疯癫,普通的一个女子又能如何?
相信那男人的话,总是错误的。可不去爱他,却又不能。
怎么办?只能爱过之后,离开。伤口,无非是别人眼中的毒瘤,只好包起来,自己消受。
(3)
总有很多婚外情是真诚的,是干净的,可这种感情却全部要背负上罪名,全都要不得善终。同样,总有无数婚姻早已经到了崩溃边缘,却死活拼命的维持着。
外面的情人,总是卑微的;里面的配偶,则总能免责。
仍是一个女友。意外爱了一个已婚男人,那是个有钱的家伙。ok,这场爱或者划得来,或者就能走上世俗理解的第三者的“正道”——只消去跟他睡睡觉,然后捞一笔钱,好合好散,皆大欢喜。
可我这女友,却偏偏要去正而八经的爱。不索要男人贵重的礼物,不接受他给安排的工作,不要一切可能亵渎他们感情的商品。因为婚外关系感情已经受到质疑,因此女友要拒绝那些物质的袭击,要清贫、要坚守、要表现自己的良心。
于是,女子只是把自己的小窝装扮成“苟且”的爱巢,每星期单等那么一晚,男人开着车过来,褪去衣服与他缠绵,缠绵后总有说不完的情话,扑在男人胸口流泪,直到入梦。再听见男人悉悉索索的穿衣服、开门、发动汽车。。。。而女人则蜷成一团,一夜再也无法暖热被窝。
与这样的情人总是无法在公开场合吃饭的,偶尔能逃到外地旅游。在海边浪漫的时候,人家的妻子总要打电话过来,男人哼哼唧唧的说着谎,最后再跟家中的孩子来个飞吻。
“他总比我累,总比我痛苦。”做情人的心里这么想,于是晚间便会更多一份温存给男人。
善良的姑娘一定不适合做“第三者”。
于是,某天,女子拥挤在公交车上等红灯,却看见情人的豪华私家车停在旁边,人家的“正房”是雍容的、富贵的。
“同样去爱着一个男人,或者我比她爱的更细致,而我所得的无非是一种虚幻的感情,却也是从别人婚姻证上偷来的。”女孩脑子里第一次出现了这想法。她突然贫穷下来、低贱下来,她为了尊严似乎只好离开。
最终什么都没有捞着,唯独是一段“第三者”的经历。
“但值得,因为我用心爱过。”这女子会如此安慰自己,也只能如此安慰自己吧!
(4)
这已经是个规律:第三者总是比屋里头的那位,更体贴、更风情。有些男人始终想不通原因。同时想不通的是我的妻怎么已不是当年美好的女友了?
其实很简单。因为结婚证这玩意儿,就像一块永远吃不完的巧克力蛋糕,被有些女人搂在了怀里,基本都能吃上一辈子,不用再留纤巧的腰肢,穿碎花裙子引诱你。
房产有我的一半,存款有我的一半,孩子有我的一半,你这丈夫即便把下半身分出去了,上身却已经盖了我这妻子的红戳。于是,妻子可以懒散、可以粗糙,可以拒绝在你这丈夫勃起的时候做爱,即便做爱了,也有权利不再刻意高潮。
“我是黄脸婆,你又能如何?还不是因为伺候你,你得负责。”妻子们总能义愤填膺得这么说,仿佛一朝成妻必要终生受益。
多少妻子就是这么毁坏着自己的婚姻,同时赶丈夫出去投怀送抱。而当有一天,一个女子冒出来,先不说别的,准一顿棒喝给那第三者。俨然的象征意义是:“我的宠物,家里饿死,也不容你外人喂骨头。”
又有多少妻子怀揣结婚证笃定着,她们以为丈夫出去不过是暂时风流,男人难免的通病,总会回来。而通常来说,确实男人都总会回来。因为回来,则似乎他只是器官出轨,无关大局。
这样的妻子,是可悲的。尽管她们看了这文后会震怒。
而这样的婚姻,是比一夫多妻制更应该废除的契约。
我说不清在我们的周围有多少这样的婚姻关系,之所以我要加上“关系”这个词,是想否定它的存在价值。
为什么做妻子的总要变成可怜虫,维系“丈夫”这个角色的存在?为什么做丈夫的已经逐渐以“不会抛弃糟妻”而作为荣耀?为什么做情人的,不去索要钱财就不会有其他好回报?
终于,三个成年人的感情线路都完全被歪曲,都开始发疯或者卑鄙。而所有批判几乎都压到“第三者”身上。
我们周围的任何事物总有这样的规律:“必须找到罪魁祸首,总不可能大伙都错。”
(5)
对第三者的批判,很大程度上是对爱情和人性的蔑视和否定。所谓婚姻道德的标榜,已经蜕变成挂在男人和女人身上的贞节带。因为这条带子,就必须像人那样克制。
爱情,能克制吗?人性的蠕动,能压抑吗?再谈这些逻辑,我已经觉得无趣。
为第三者正名,早已经到了该来的时候。正名的同时,更需要解决的是那些苟延着的婚姻关系——勇敢放弃它,或者去用心经营。
让所有人都拥有健康的被爱和去爱,让维系婚姻的因素变成爱情,而非那张单薄的法律文书。让相爱的,总能堂堂得走在阳光底下,对别人说:“爱,总是无错的。”
“第三者”,我并不想用这么个莫须有的词汇作为文章的标题。它来路不明,滑稽可笑,类似的词语在三十年前的大浩劫里随处可见,只是那些词汇都已被历史搁成草渣,唯有“第三者”这个词仍鲜活流行,挂在许多人嘴边,作为滋养道德观的奶嘴儿,不舍得放下。
第三者之前,必有第一人和第二人,这俩完整演绎了一场男女婚配的结交,而这场结交就如拜把子之后砸碎的那只碗,基本不可逆转,板上钉钉。于是,甭管接下来是否有人变节,再掺和进来的总是歪门邪道。
第三者,跟更地道的词汇‘情人’相比,更直白的说明了一种利益上的关系。它的存在并非爱谁,仅是要打破前面那两者的关系。
很多人都这么看待第三者。比如我的前阵子。
(2)
我的前阵子,与一已婚姐姐聊天。她言道:“你们这类大龄未婚的女青年,是破坏别人夫妻安定团结的罪魁祸首。”她严肃的,没有半点玩笑的意思。面对这样纯正的幽默,我也不好笑出来,只得象征性的垂下头,做出忏悔状。平白无故的,自己就活生生抢过来这一项罪过。
于是,我不由想到另一个同龄女友,果然是破坏安定团结的这一拨。前阵子她结束了两年的“第三者”角色,离开前始终瞒着那位光明正大的“第二者”,因此爱得始终像偷窃。末了,吟了那句老掉牙的“只求曾经拥有”的诗剧。两个人都因此流了泪,却只能憋在嗓子里,连悲伤也始终像偷窃。
女友后来竟对我说:“我总对不起两个人,他,和他的妻子。”说时,不免垂泪,不像是个小偷的恶劣样貌。
我很想搂住这女友柔弱的身子,大声对她喊:“没有谁因你而受伤害。人家的妻仍然占据着老公的车子和房子,以及法律上的本本,她安然得很,甚而因你这第三者的小心,人家妻子连老公器官的分工都未曾察觉,她依然幸福并发福。而你的那个情人,蛮可以把这段婚外情当成记忆的谈资,腹腔内充盈上这也许最后一段美好的爱恋,慰籍他中年之后的光景,足以坚持着与妻貌合神离、白头偕老。”
这一大堆的话我没胆量大声喊出来。她总是个三角关系中不正经的那个,如我支持便是为虎作伥。
一纸婚书,至少在法律和道德上把一男一女捆绑了起来,如若添个孩子,就算是给这绳套又加了把锁。谁都不再是独立的人,而是一条绳的蚂蚱,跑不得,跑了就要妻离子散、一生落魄。
妻子们仿佛总是不独立的、甚至已经成了黄脸婆,她没有高薪的工作、也不好再吸引其他男人,绝对是抛弃不得;而那个娇嫩的孩子总是天真得一塌糊涂,是个易碎的水晶,生身父母必须要抓牢了,才能健康成长。
因此,通常不会有男人真正会更换第二者的角色。因此,眼下,第三者总不会有好下场。林忆莲亦能苦熬十几年,徐美静则可以疯癫,普通的一个女子又能如何?
相信那男人的话,总是错误的。可不去爱他,却又不能。
怎么办?只能爱过之后,离开。伤口,无非是别人眼中的毒瘤,只好包起来,自己消受。
(3)
总有很多婚外情是真诚的,是干净的,可这种感情却全部要背负上罪名,全都要不得善终。同样,总有无数婚姻早已经到了崩溃边缘,却死活拼命的维持着。
外面的情人,总是卑微的;里面的配偶,则总能免责。
仍是一个女友。意外爱了一个已婚男人,那是个有钱的家伙。ok,这场爱或者划得来,或者就能走上世俗理解的第三者的“正道”——只消去跟他睡睡觉,然后捞一笔钱,好合好散,皆大欢喜。
可我这女友,却偏偏要去正而八经的爱。不索要男人贵重的礼物,不接受他给安排的工作,不要一切可能亵渎他们感情的商品。因为婚外关系感情已经受到质疑,因此女友要拒绝那些物质的袭击,要清贫、要坚守、要表现自己的良心。
于是,女子只是把自己的小窝装扮成“苟且”的爱巢,每星期单等那么一晚,男人开着车过来,褪去衣服与他缠绵,缠绵后总有说不完的情话,扑在男人胸口流泪,直到入梦。再听见男人悉悉索索的穿衣服、开门、发动汽车。。。。而女人则蜷成一团,一夜再也无法暖热被窝。
与这样的情人总是无法在公开场合吃饭的,偶尔能逃到外地旅游。在海边浪漫的时候,人家的妻子总要打电话过来,男人哼哼唧唧的说着谎,最后再跟家中的孩子来个飞吻。
“他总比我累,总比我痛苦。”做情人的心里这么想,于是晚间便会更多一份温存给男人。
善良的姑娘一定不适合做“第三者”。
于是,某天,女子拥挤在公交车上等红灯,却看见情人的豪华私家车停在旁边,人家的“正房”是雍容的、富贵的。
“同样去爱着一个男人,或者我比她爱的更细致,而我所得的无非是一种虚幻的感情,却也是从别人婚姻证上偷来的。”女孩脑子里第一次出现了这想法。她突然贫穷下来、低贱下来,她为了尊严似乎只好离开。
最终什么都没有捞着,唯独是一段“第三者”的经历。
“但值得,因为我用心爱过。”这女子会如此安慰自己,也只能如此安慰自己吧!
(4)
这已经是个规律:第三者总是比屋里头的那位,更体贴、更风情。有些男人始终想不通原因。同时想不通的是我的妻怎么已不是当年美好的女友了?
其实很简单。因为结婚证这玩意儿,就像一块永远吃不完的巧克力蛋糕,被有些女人搂在了怀里,基本都能吃上一辈子,不用再留纤巧的腰肢,穿碎花裙子引诱你。
房产有我的一半,存款有我的一半,孩子有我的一半,你这丈夫即便把下半身分出去了,上身却已经盖了我这妻子的红戳。于是,妻子可以懒散、可以粗糙,可以拒绝在你这丈夫勃起的时候做爱,即便做爱了,也有权利不再刻意高潮。
“我是黄脸婆,你又能如何?还不是因为伺候你,你得负责。”妻子们总能义愤填膺得这么说,仿佛一朝成妻必要终生受益。
多少妻子就是这么毁坏着自己的婚姻,同时赶丈夫出去投怀送抱。而当有一天,一个女子冒出来,先不说别的,准一顿棒喝给那第三者。俨然的象征意义是:“我的宠物,家里饿死,也不容你外人喂骨头。”
又有多少妻子怀揣结婚证笃定着,她们以为丈夫出去不过是暂时风流,男人难免的通病,总会回来。而通常来说,确实男人都总会回来。因为回来,则似乎他只是器官出轨,无关大局。
这样的妻子,是可悲的。尽管她们看了这文后会震怒。
而这样的婚姻,是比一夫多妻制更应该废除的契约。
我说不清在我们的周围有多少这样的婚姻关系,之所以我要加上“关系”这个词,是想否定它的存在价值。
为什么做妻子的总要变成可怜虫,维系“丈夫”这个角色的存在?为什么做丈夫的已经逐渐以“不会抛弃糟妻”而作为荣耀?为什么做情人的,不去索要钱财就不会有其他好回报?
终于,三个成年人的感情线路都完全被歪曲,都开始发疯或者卑鄙。而所有批判几乎都压到“第三者”身上。
我们周围的任何事物总有这样的规律:“必须找到罪魁祸首,总不可能大伙都错。”
(5)
对第三者的批判,很大程度上是对爱情和人性的蔑视和否定。所谓婚姻道德的标榜,已经蜕变成挂在男人和女人身上的贞节带。因为这条带子,就必须像人那样克制。
爱情,能克制吗?人性的蠕动,能压抑吗?再谈这些逻辑,我已经觉得无趣。
为第三者正名,早已经到了该来的时候。正名的同时,更需要解决的是那些苟延着的婚姻关系——勇敢放弃它,或者去用心经营。
让所有人都拥有健康的被爱和去爱,让维系婚姻的因素变成爱情,而非那张单薄的法律文书。让相爱的,总能堂堂得走在阳光底下,对别人说:“爱,总是无错的。”

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