陕西行之一 

     25岁的薛大宝站在关中荒凉的黄土高坡上使劲地挥手。初冬灰色的暮霭，渐渐把他及

他脚下的枯草变得模糊。从塬顶一路跑下，很久我再回头仰望，他依然站在原地，冷风卷

起他单薄的西服，胸前那朵兰花不知了去向┉┉

    我是在落日后，离开陕西东、中部韩城板桥乡辖下的这个普通农家窑洞的。今天，

是这个家庭、也是这个由20余户人家组成的村落一个重要的日子──薛家长子举行婚礼。

    薛家三个子女均已在省会城市西安落脚谋生。长子大宝在短短几年内，已从给

人家打工，飞跃到自己做老板，妹妹彩霞、弟弟小宝共同协助，一起承包装修装饰工程。

   但年纪不到50岁的乡下父母，却再三催逼他成婚、育子。在早婚不仅依然盛行

而且是衡量一个人是否成功的家乡。

 

    与附近宽阔的黄河相比，居河就是一条小溪。板桥乡地处象山与猴山之间，薛

家的窑洞倚靠的塬虽然还不能被称作山，但推开大门，眼前就是猴山余脉。20余户

人家散落在塬上，就地取材，每家都有窑洞。

    全村几乎每家都有人来帮忙洗菜、杀猪、炸豆腐、择木耳、刷盘子、搭大棚。

一种“小馄饨”的地方名吃，成为婚礼前期款待客人的主打菜。

 

   

    “小馄饨”看似精致、小巧，但食则乏味。休说外省人，即使本省西安来客，

也都纷纷抱怨难以下咽。

    全村老少从早到晚都集中在薛家就餐，虽说举家出动，其实也只是老弱残兵。

同所有中国农村一样，年轻人都离开了土地去外面打工，留守的只有老人与孩子。

    6点，黄土高坡一片黑暗，气温也随之下降。帮忙的人陆续退场，但薛家父母

和两个至亲依然在忙碌不停。 

    摆放着在婚纱影楼拍照的新婚纪念照片前，彩霞带领几个好友在扎气球、贴喜

字，小宝整理白天在山涧里捕获的小虾、小蟹。从西安赶来的客人们，则在另一间屋里打麻将。

    温暖的窑洞里，我躺在床上，门外锅碗瓢盆一直在响动，听不懂的方言也一刻

不停。薛家父母显然在谈论着明天的就餐人数和食物的供给比例。半夜3点，骤降

阵雨，朦胧中，听到薛家父母焦虑地在院内奔忙，抱怨着老天。

    雨不久停息，后院的公鸡开始啼鸣，高亢的歌声，回荡在寂静的山谷。它比新

郎更急切地迎接这一天黎明的到来。

    小宝开始去挑水，往返至少需要半小时；彩霞抱着藏有红枣、栗子、花生的枕头进入新房；

    薛父把祖父母遗像摆放在一张桌上并且上香、上贡。

    众乡亲又来用早餐，红字书写的“礼房”里，两个人开始为礼金与礼品登记

造册，从100元现金到一塑料袋白馍等实物。

    “礼房”内丰富多彩，床上摆满色泽艳丽的被面和造型各异的大白馍。

 

    年迈的现役警察身穿便服，吃完两碗“小馄饨”，便一挥而就当即写下数组对

联。邻家12岁的男孩锁柱说：“周边村庄的红白喜事，都要请他来写!”

    但是，婚车迟迟不到。其余5辆面包车在9点就停靠在塬上，众人一哄而上贴了

喜字。新郎站在塬顶最高处向远方眺望，自言自语：“手机关机，怎么回事？”

    将近11点，一辆黑色的“北京现代”卷起一片黄土冲了上来。一个留着艺术家

长发的司机自信地下车，没有丝毫歉意。众人急忙布置这辆接新娘的车，一个花篮

和几朵康乃馨、几支满天星、几条彩带草草打扮完毕。

    左右斜挎两个宽大红绶带的大宝，从别人手里接过那只黎明前不甘寂寞的公鸡

抱在怀里，公鸡起初奋力抗争，但很快被制服，顺从地垂下头。

    然后，又有人拿出一个布袋子，放进几个白馍，最后，公鸡与白馍一同装进布

袋，伴郎抱着走出家门来到婚车前，打开后备箱，将布袋抛进去。

    薛父手持火种，忙前跑后地在各个车辆四周点燃早已布置的柴草。随后，就将

一满碗的“五谷杂粮”均撒在婚车周边，这时，前导车在鞭炮声中启动了。

    没有碎心的唢呐响彻，没有灰色的毛驴叫声，我不免深深失望地钻进前导车。 

    开始下山，每到一个拐角，副驾驶的接亲人就点燃一小串鞭炮，第二排就跑

下一个人，动作迅速地在显眼处张贴一张红色的“小广告”：“志同道合”或“花好月圆”。

    飞扬的尘土落满婚车，虽然彰显了乡土气息，但对摄像机与照相机极为不利。

下了一个土坡后又上一个土坡，新娘家就到了。预计张贴十个的“小广告”，仅

仅有一半得到用武之地。新娘家鞭炮齐鸣，将新郎堵在门外先要求喝下三小杯酒，但并不放行。

    僵持一段，新郎一方的小伙子开始从后面奋力向前涌，新娘一方继续抵抗，门

槛争夺战僵持一分钟，被接亲的小伙子们冲垮。新娘家人陪同坐在屋外，“小馄饨”开始上场。

    我急忙逃到屋顶，这更是一个晾晒的谷场。眺望四方，原来薛家就在对面土坡!

更有意思的是，新娘与新郎同属一个姓氏。

    “小馄饨”撤下后，还不能起身，正餐随后将要开始。我进了里屋，一身白色

婚纱的新娘在幽暗闺房土炕上端坐着。向她表示祝贺，夸赞她漂亮，她害羞地摇头笑着。

    的确，新娘这身打扮与周边参加婚礼的人形成巨大反差。包括新郎、新娘的父

母，所有人都不做起码的仪表修饰。大家聚拢到饭桌前，似乎不是参加婚礼，而是

一次普通而偶然的聚会。

    40分钟后，正餐隆重开始。六个凉菜、六个热菜，糖醋鱼、炖鸡快、八宝饭一

类。大棚下，众人闷头紧吃，对间隔仅40分钟的一顿饭，心理上不意外、生理上也能适应。

    又一道茶后，新郎在娘家人引导下，仿佛进了寺庙，开始不停地下跪磕头，从 

摇摇欲坠的老太太，到年轻力壮的七大姑、八大舅，都必须给他们下跪磕头。

    闺房外突然戒备森严起来，娘家人要保卫新娘不让新郎轻易抢走。再上演一次

“门槛站”是必不可少的程序，自然是进攻者取胜。

   最后一道防线是新娘的高跟鞋，女方先将其藏匿，男方再寻觅出来。这种抓迷

藏活动时间很短，象征性地一带而过。新娘不用惊天动地地痛哭，跟着扛嫁妆的男

方人便上了“北京现代”。

    几分钟后，从这个塬转到那个塬。除了单调的鞭炮外，想象中的秦剧或信天游

一类的唱腔根本没有。下车时，女方家不同意卸下嫁妆，似乎为了“红包”僵持1

5分钟后，发现夫家没有妥协意思后，自己先妥协了。

    一阵响鞭，新娘进门，没有任何仪式就进了新房。胸前佩戴“司仪”的一个矮

个子中年汉子始终一语不发，这让我好生奇怪，尽管我对他们之间的对话几乎一句

听不懂，但总认为司仪还是应该说两句话的。

    接下来就是正餐开始。

    此刻3点。所有人好像仍有饥饿感，无论颤巍巍的老人，还是十来岁的小孩，

饭桌上都生龙活虎，津津有味。席间，新郎敬一次酒，众人对此并不热心，忙于

闷头夹菜。直径一米的菜盆与小山般的啤酒堆很快一扫而光。

    男方开始为每个随新娘来的小孩发放红包，红包内现金约一至二元。此外，

再没有什么新的内容了。

   “婚礼就这么完了？”我有些怅然，饶舌的锁柱悄悄讥笑道：“我们这儿管这

叫色囚子，不叫婚礼。如果谁说‘婚礼’，大家会骂他放洋屁!”

     娘家人抹抹嘴撤了，男方的乡亲也走了。新娘在小姑子陪伴下走出新房，径

直做到桌前与公婆一起吃饭，她不用四处磕头叩首、不必拜见众人，连一声“爹!娘!”也省略了。

    “北京现代”也绝尘而去。我突然想起后备箱里的布袋子，想起一直食水未进

的公鸡，它怎么处置？它跑到娘家去，为什么没有被拿出来？而回来又没有放出。

是匆忙中忘记了它的存在？还是它的存在本来在整个仪式中就可有可无？总之，公鸡的下落让人费解。

    我不可能知道公鸡的最终下落了，第一，它被迫跟随“北京现代”了，第二，

我也随后就告别板桥乡、告别韩城、告别陕西。我唯一能够做的，就是默默祝福

关中地区“色囚子”中的男、女主角，希望他们幸福。

 

后记：

    在西安参加完“欧亚论坛会”后，原来打算去汉中，但当地一个朋友提议：与

他同去参加一个韩城农村婚礼。

    我自然喜出望外，随之前往。

    我力图客观记录我的见闻，同时感谢关中地区读者给我提出的修正建议，我基本都做了必要修改。

    下期陆续推出关中、西安系列图片。