文/梅若梅

    儿时的村庄，是人畜共居的。早起，人出门，牲畜也出门；傍晚，人回家，牲畜也慢悠悠地往家赶。如果一场雨下来，人和牲畜都会被困在家里，眼巴巴地盼着天晴。

　　最后一滴雨水刚掠过屋檐，孩子们便如出笼的鸟，纷纷飞出家门，你推我搡地撒起野来。牲畜们也跃跃欲试：母鸡拍打着翅膀；两只黑猪相互拱拱嘴，还哼起了小曲；小猫眯起眼，看看天，踩起了猫步。一只狗先溜出了家门，接着，鸡，猪，鸭，猫，牛，跟着挤到了小街上。

　　立时，街上热闹了起来，孩子的嘻笑声，牲畜的欢叫声，此起彼伏，和谐温暖。

　　牲畜们在水泥路上落下的蹄印，一串一串，音符般，向前跳跃。跳着跳着，就有雨水迫不及待地逃进了杯状的蹄印里。于是，一个个浅浅意象的水杯，在大地上丰满了。然而，有些牲畜们的蹄印是不成杯的，像小猫，轻盈的脚步落下，朵朵梅花立时绽放，娇小而湿润。这正是，"闲向中庭写落梅"的意趣。

　　当然，"水杯"有大有小，有深有浅。猪和羊留下的，小而深，蓄着满满的水，一副脚踏实地的样子。驴和马踩出来的"水杯"，其矫健的姿态，浅浅的斜度，折射出它们的负重和责任。宽大有序、稳重有力的"水杯"，是牛儿的杰作。雨水四处寻觅，极渴望一个港湾来停靠，牛儿适时赶来，踩出一行人性化的"港湾"：蹄印处的漏口，便是码头，雨水由此而入，欢欣，跳跃，荡漾，直到静若处子。

　　孩子们会故意把自己的的脚印留在牲畜的蹄印旁，但注定是成不了"水杯"的。即使注进了雨水，也是极浅的，经太阳一照，立时便干了，像一只旱船。但若是把小脚丫留在了牛儿的蹄印旁，便有文章可做了：暮归的老牛，牧童的歌声，彩霞满天，短笛悠扬，渐行渐远……

    我极喜欢牛儿抒写的"水杯"，把脸凑过去，天空，白云，绿树，倒映其间，天更蓝了，云更白了，树更绿了。自然万物忽然透明起来。瞅见"水杯"中的自己，随波荡漾，虚幻简单，我竟觉着了天地了然，风轻云淡的旷达，仿佛自然是我一个人的，或者说唯我一人是自然的。

　有一次，看到"水杯"中的白云掠过我的发梢，我忽然想起了小姥姥：小姥姥不是我亲姥姥，是姥爷的续妻，比姥爷小14岁，外乡人。姥爷的暴躁，儿女的疏离，使得小姥姥仿如局外人。每当小姥姥感到委屈和孤苦的时候，总要对着院子里的一碗清水，梳理秀密的发。浅浅的水里，搁着阳光和蓝天。过后，小姥姥变了个人似的，一脸祥和与平静。当时的我弄不明白，一碗清水怎么就能照亮她的内心呢？

 　"水杯"中的白云掠过我的发梢，我方能体会到天地了然的旷达。小姥姥定也在一碗清水中看到了她所渴望的和谐之美。由此想来，"雨余蹄道水如杯"的妙趣，便在于人与自然的和谐了。

    后来，读到德富芒花的《檐水》，他说，莫道檐水浅，君不见万里碧空怀里抱？德富芦花的檐水和我童年的“水杯”何其相象。只是，我童年的“水杯”永远留在了童年。相比之下，我的成人世界多么的狭隘和压抑。