朋友中信佛的人越来越多，也许人需要有一些信仰，或精神寄托。这类朋友信佛行为各有特色，理念也各有千秋。有个朋友最近归依了，就是正式加入了佛教组织。举行了仪式，也领了证件。他很虔诚，每天要拿出一些时间念经打坐，守五戒，吃素。我说，吃素好，减少肥胖有益健康。但一点也不进，营养失平衡。他说，吃啊，我在素菜馆吃了一席斋饭，鸡鸭鱼肉型味俱佳，都是豆制品仿真。我笑了，这还不如直接吃肉呢。吃素源于五戒之一不杀生，食仿真肉比食真肉更加不敬，虽未食肉，但心里在念。《般若波罗蜜多心经》：“心无挂碍：无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。”其实，真信佛，行善积德是有益举措，然而过于形式化就有点极端，常言道“心中有佛”，这也是“顿悟”因缘。

    经常接触一些富商，这些人几乎个个信佛。我很不解，常言“无商不奸”，难道当今没了奸商不成？了解一番，这些人中，对佛虔诚是多数，然而对佛真了解的不多。他们有个朴素思念，就是佛可以祥福，在他们的下意识中，菩萨就是他们的财神爷和保护神。成百上千的香烧，成千上万的捐，为啥？就是希冀佛能保佑他们发财，发大财！并能保住这些钱财。仿佛捐了一点钱财就是行了善，就会有心想事成的回报。我们说，这样会有佛缘么？先不说菩提的大彻大悟，就说浅显的戒贪，揣着贪念拜佛，这本身就是对佛的不恭。《法句经》有：“贪欲生忧，贪欲生畏；无所贪欲，何忧何畏？” 其实，希冀祥福不是坏事，拜佛也非不妥，只是信佛是讲究业报的，而业报不是简单的捐一些钱财，更重要的是行为品行处处为善。另一个层面，这种现象多少也反映着目前企业文化的缺失，拜金成为主导思潮。这不但与佛格格不入，与普通道德观也是不能融合的。

    我的一个亲戚过去归依过，守五戒，吃素。周围一群善男善女，常在一起交流关于学佛的体会。前不久一个最要好的知己出家了，是个知名大寺院，先在庙里打杂。每次法会在法师周围忙前跑后，么了会得到一个红包。一个月下来有万八千的收入。如同吸食了大烟，几个月下来，脑子里不再是佛的什么境界，全变成了凡夫俗子。我的亲戚很是迷茫，怎么业余变成专业会是这模样！气不过，开了戒。也难怪，　佛言：剃除须发，而为沙门。受道法者，去世资财，乞求取足。日中一食，树下一宿，慎勿再矣。使人愚蔽者，爱与欲也。

    我有喜好书写《般若波罗蜜多心经》练小楷的习惯，每写一遍会对其中的经文有一点新的感悟和体会。我也看过一些人写的关于心经的解释，觉得有些浅显。总想好好推敲后认真白话译文一篇。下了很多功夫，最后还是放弃了。原因很简单，因为我发现念诵心经本身就是一种信念，还别说会有各种感悟，有时无念反而更是一种境界。向佛，最朴实的是与人为善，善行。然而我们常常容易把佛过于神秘化了，却不知佛就在我们中间。《金刚经》中有“如来有肉眼”，平常心侍佛，平常心做人，这样更容易到达彼岸。

佛教真谛

阿弥陀佛

来世今生

草书斗方 (学佛小记)