魏武王称谓史料中有出处

    最近关于曹操墓的议论是沸沸扬扬，“三国文化全国高层论坛”召开后使质疑派形成集团态势。关于曹操墓的真伪，一般人只能看热闹，因为专业性太强，证据也非平常人可以触及。然而关于涉及的历史知识还是可以研究和考据的。这里就曹操墓证据之一“魏武王”石牌进行一下探究。

    “魏武王”石牌是不是河南省安阳县安丰乡西高穴村“高陵”中出土的，一般人无法论断。因为“魏武王”石牌已经成为重要文物，非一般人可以验证，只有官方考古工作者能够触及。即使是对安阳高陵质疑的显赫学者，也只能从出土情形上推断，特别是在石牌上文字内容上推敲。我们可以不论“魏武王”石牌是否真伪，单看内容是否合理。河南籍学者林奎成认为，在整个曹魏王朝时期，曹操不可能被称为“魏武王”，有着这样称谓的石牌更不应该出现在曹操墓中。曹操生前受汉封，先封“魏公”，继封“魏王”。“公”和“王”都是爵号。但曹操死后，“魏王”就不再是曹操，而是曹丕了，因为曹丕世袭了曹操的爵位。曹操死后，谥号“武王”，对他的称呼只能是“武王”，绝不可能是“魏武王”。林奎成这一看法，成为质疑派的一个重要论点。

    其实曹操死后被后人称谓为“魏武王”在史料中是有出处的。

【晋书】卷一十六.志第六

汉末纷乱，亡失雅乐。魏武时，河南杜夔精识音韵，为雅乐郎中，令铸铜工柴玉铸钟，其声均清浊多不如法，数毁改作，玉甚厌之，谓夔清浊任意，更相诉白于魏武王。魏武王取玉所铸钟杂错更试，然后知夔为精，于是罪玉。

【晋书】卷二十八.志第十八

【宋书】志第二十二.五行三

汉献帝建安二十三年，秃鹙鸟集鄴宫文昌殿后池。明年，魏武王薨。

【资治通鉴】晋纪十七

虎还襄国，大赦。赵主弘命虎建魏台，一如魏武王辅汉故事。

【水经注】【卷九】

汉建安九年，魏武王于水口，下大枋木以成堰，遏淇水东入白沟，以通漕运，故时人号其处为枋头。 

同样在【水经注】【卷十】【卷二十三】【卷二十六】中也有魏武王相关的叙述。

    以上是关于曹操被称谓魏武王的史书记载。历史上还有一位“魏武王”，是五胡十六国时期的姚襄。他死后，弟弟姚苌成为后秦政权的开国君主，姚苌追谥姚襄为“魏武王”。姚襄的谥号就是“魏武王”，后来姚苌也称其为“魏武王”，而非“武王”。

【晋书】卷一百一十六.载记第十六

襄败，为坚所杀，时年二十七，是岁晋升平元年也。苻生以公礼葬之。苌僭号，追谥魏武王，封襄孙延定为东城侯。

【资治通鉴】晋纪二十九

苌败登于安定城东，登退据路承堡。苌置酒高会，诸将皆曰：「若值魏武王，不令此贼至今，陛下将牢太过耳。」苌笑曰：「吾不如亡兄有四：身长八尺五寸、臂垂过膝，人望而畏之，一也；将十万之众，与天下争衡，望麾而进，前无横隈，二也；温古知今，讲论道艺，收罗英隽，三也；董帅兄众，上下咸悦，人尽死力，四也。所以得建立功业、驱策群贤者，正望算略中有片长耳。」群臣咸称万岁。

     由此来看，把曹操称谓“魏武王”是有出处和合理的，只要在曹操死后任何时段都可以这么称呼。曹操死时身份为王，不是皇帝，这也是为什么后来很多史料不称曹操为魏武帝而称之魏武王。同样，曹操谥号为“魏武王”也未尝不可，这可以比较姚襄谥号“魏武王”的道理。可能在曹丕称帝的曹魏王朝时期魏国不会有人称曹操为“魏武王”，但在曹操死后到曹丕称帝前的时间段里，称曹操为“魏武王”是可以的。所以，因“魏武王”称谓来论断“魏武王”石牌是假有些主观臆断。

    对于“魏武王”石牌上的魏字和武子，质疑者称为错字也是欠妥的。汉袁博碑（又称《汉·甘陵相尚府君碑》）中魏字写法中下有山字，北齐王子椿徂徕山佛号摩崖中的武字左下也是个山字。这是同石牌上的写法一致的，而且年代与东汉末不远。古代文字的写法很多是不断变化的，不如现在被规范了。不能按现在的标准来轻易评议过去字的对错。至于“魏武王”石牌是否存在造假还需要从其它方面加以论证。

                “魏武王”石牌、北齐王子椿徂徕山佛号摩崖中的武字和汉袁博碑中魏字。