银涛无际卷蓬瀛（名篇疑案）_云隔迷楼

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银涛无际卷蓬瀛（名篇疑案）

(2006-06-29 23:25:49)

标签：

文化

诗词

宋词

叶梦得

分类：文

银涛无际卷蓬瀛

云隔迷楼

宋词《江城子.银涛无际卷蓬瀛》在《宋词三百首》里面没有选，在一般的宋词选里也很少列进去，原因是作者无法确定。一说是苏轼(1037--1101)作，一说是叶梦得(1077—1148)作。在《东坡乐府》中选进了这首词，而在《全宋词》中该词作者为叶梦得作。原词如下：

银涛无际卷蓬瀛。
落霞明，暮云平。
曾见青鸾、紫凤下层城。
二十五弦弹不尽，空感慨，惜余情。

苍梧烟水断归程。
卷霓旌，为谁迎？
空有千行流泪、寄幽贞。
舞罢鱼龙云海晚，千古恨，入江声！

注释：
1．蓬瀛：海中仙岛的称谓。《山海经》中记载：海中有三岛，名曰蓬莱、方壶、瀛洲，是仙人居住的地方，取 “蓬瀛” 二字以为仙境之代称。
2．青鸾、紫凤：神鸟。
3．层城：古代神话谓昆仑山有层城九重。后也用以比喻高大的城阙。
4．二十五弦：瑟。
5．苍梧：湖南的九疑山

这无疑是一首激荡回肠的上佳诗篇。然而，由于作者不明，一般不易将其分析的透彻。这也是为什么没有选入经典诗集的原因。那么到底应该是谁的作品呢？这里来研考一下。

很多专家对这首词进行了考证，普遍认为是苏轼所作。原因一是符合苏轼的风格。二是苏轼为怀念爱妾朝云感慨而就。三是将该词中的“苍梧”认定为今广西的苍梧。公元1097年，苏轼被贬到儋州时，路上经过苍梧。

这都是很牵强的说法。其一，叶梦得的风格是雄阔苍劲和清旷悲凉，写出这样的词也是合情合理。其二，说到苏轼为怀念爱妾朝云，有过《殢人娇"白发苍颜》和《西江月"梅》，笔墨高洁，意蕴空灵。这首词的内容同怀念朝云联系起来非常勉强，该词的仙风道骨味道更浓一些。特别是，“千古恨”一句让人难以琢磨。其三，词中“苍梧”不应该是今广西的苍梧，也不是今连云港苍梧，应该是湖南的九疑山。《史记》【五帝本纪第一】有“舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年，南巡狩，崩於苍梧之野。葬於江南九疑，是为零陵。” 【苏秦列传第九】中有“ 楚，天下之彊国也；王，天下之贤王也。西有黔中、巫郡，东有夏州、海阳，南有洞庭、苍梧，北有陉塞、郇阳，地方五千馀里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年。此霸王之资也。” 【楚辞-九叹】中有：“驰余车兮玄石，步余马兮洞庭。平明发兮苍梧，夕投宿兮石城。”这些都是确定为今天的湖南九疑山有力的证据。

其实，“苍梧”一词从某种意义上讲，已经不完全是地名的概念，而具有很多意向含义。如同提到“韶山”就不单是一个普通地名那么简单了，它已经是一种象征。杜甫【同诸公登慈恩寺塔】诗中云“回首叫虞舜，苍梧云正愁。” 慈恩寺塔即今西安的大雁塔。杜甫身在长安，南望苍梧，感慨圣明的远离，事实上是对当时黑暗政治的抨击。宋高宗赵构的母亲显仁皇后写过一首词：

导引

长乐晚，彩戏莱衣，奄忽梦报仙期。

帝乡渺渺乘鸾去，啼红嫔御不胜悲，苍梧烟水杳难追。

肠断处，过江时。

银涛千万叠，不知何处是瑶池。

这首词同《江城子.银涛无际卷蓬瀛》有很多的联系，而且同年代，值得在分析《江城子.银涛无际卷蓬瀛》时借鉴。过去有认为叶梦得为该词作者的人将此词题为《湘妃鼓瑟》，认为叶梦得这里写的是有感舜妃故事。这也是主观意念，没有可靠证据。叶梦得感怀的应该有更深层的含意，有待作深入的考证研究。李白【远别离】也可借鉴，该诗含义深远。“李白自幽州归来，即将南游宣城，他在临行之际，既对苍生社稷无限忧虑，又对理想落空而抱恨无穷。因此借鉴楚辞“远游”之意言志抒怀，又借古代神话托古喻今。时间上，去朝十年；路程上，千里之远；感情上，诀别“太平盛世”，故《远别离》是诗人理想破灭的悲歌，也是给即将衰落的唐王朝预奏的挽歌。”（引安旗语）

远别离

古有皇英之二女，
乃在洞庭之南，
潇湘之浦。
海水直下万里深，
谁人不言此离苦。
日惨惨兮云冥冥，
猩猩啼烟兮鬼啸雨。
我纵言之将何补，
皇穹窃恐不照余之忠诚。
雷凭凭兮欲吼怒，
尧舜当之亦禅禹。
君失臣兮龙为鱼，
权归臣兮鼠变虎。
或言尧幽囚，舜野死。
九疑联绵皆相似，
重瞳孤坟竟何是。
帝子泣兮绿云间，
随风波兮去无还。
恸哭兮远望，
见苍梧之深山。
苍梧山崩湘水绝，
竹上之泪乃可灭。

从上面的研考来看，《全宋词》中确定该词作者为叶梦得应该是有道理的。

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