岳麓书院自北宋创立伊始,即以其办学和传播学术文化而闻名遐迩。
缘于对文人的崇敬与对书院的向往,七月初藉慕名之怀前去探访。喜欢一个人独步徐徐,可以在平静而孤单游历中沉浸下来,忘却纷扰与杂芜,放慢脚步细细畅想。
书院正门是“惟楚有材,于斯为盛”的楹联,由此可窥文人墨客、雅士举人的傲然与霸气。虽两次遭毁,仍遗留洒脱文气。
迈入正堂,康熙二十六的(1687)御书“学达性天”匾额高悬于正梁,仿佛显现遣送十三经、二十一史、经书讲义等至岳麓山的盛景,乾隆九年(1744)又御书“道南正脉”匾额送至岳麓山,岳麓书院又得以复兴。培养了如王夫之、魏源、左宗棠、曾国藩、杨昌济等从多著名的湖湘学者,一时间,大批游学的士子前来书院研习理学问难论辩,有的还“以不得卒业于湖湘为恨”。
虽然由民办改官办,而书院的主持一直沿用“山长”之名。既不是官衔也不是封号,听起来就觉得有超然于官场的自在潇洒与山间野趣,与书院的松散教学方式相融合,达到了自由宽松的境界。
大讲堂的两边墙壁上镂刻着南宋朱熹传播理学极大热忱的四个大字“忠、孝、节、廉”,
历经千年,瀚墨流香,弦歌不绝,故世称“千年学府”。
书院讲堂五间,斋舍五十二间掩映在青山翠绿之中,那穿梭在《藏书楼》《讲堂》《琴房》之间的谦谦学子,各取所需地学习研修,穿越时空将淳朴与自然一一留存。
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