春节的节日气氛于我最惬意处莫过于听着《布瑟列农》抒发自己的心境了。当浏览了《半半歌》便心生诸多感慨。
  

看破浮生过半， 半之受用无边。半中岁月尽悠闲，半里乾坤宽展。 
  

半廓半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半土半烟民眷。

半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。 
   

童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。

一半还之天地，让将一半人间。半思后代与沧田，半想阎罗怎见。

酒饮半酣正好，花开半时偏妍。帆半张方免翻颠，马放半缰稳便。

半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。

半的哲学，是明白知足与平衡，得之我幸，失之我命。保持宁静之心，淡泊之念，不在物质享受上奢侈，控制己之贪欲，将精力与才智投入有益的事物与生活中。

向往宁静安乐，谋求舒适幸福的生活是每个人的愿望，不是我的莫强求。人一旦有了贪念，则“贪得者分金恨不得玉，封候怨不授公，权豪自甘乞丐”矣。

不能明辨是非与利害，不能忍一时的小利，不能满足已有的财富、权势与幸福时，必将“讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损”。

故而，要知道如何得到幸福，更要知道如何珍惜得到的幸福。这得到与保有就是需要明白适可而止----凡事不能发挥到极致、尽头。一半则已。

李密庵早已将介于两个极端之间的有条不紊的生活，恰到好处的趣味一展无余，说得明明白白，只要有心人拂去心中尘埃，释去心头枷锁，便可悟得其中的真谛。

聪明是一种财富，虽然财富可以让人过得舒适，但也能将一个人毁掉。真正聪明的人不会锋芒毕露。大智若愚，大巧若拙即是。

对事业、家庭应有执着之心，对权势、财富只有知足之念，否则，快乐何来？人世间值得追求与留恋的事物太多，岂能一人独享，一人尽享？凡事太执着、太过分，只会招惹一些不必要的麻烦，徒增烦恼，何苦呢？

一个人面对各种利益诱惑时，如果象孩子一样这也要，那也要，则不会像小孩那样童稚可爱而容易得到他人的谅解了，只会使人厌恶避之唯恐不及，甚至会招引无妄之灾。因为物质享受是永无止境的，当期望得不到满足，贪欲膨胀时，将会铤而走险，导致一失足成千古恨的可悲下场。

真正自由的生活，需放弃执着心，摒弃贪欲，看淡、看开。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。泯除心计，跳出纷争的竞逐，让自己的生活充满智慧，似行云流水，如晴空朗月，于是方能“满室清风满几月，坐中物物见天心；一溪流水一山云，行处睦睦观妙道”。当我们拥有了禅心，知足常乐，这纷繁喧哗令人迷乱的俗世方可为知足者的仙境。

禅者言：“贪得者，身富而心贫，知足者，身贫而心富”。

老子在《道德经》中说：“祸莫大于不知足”、“知足不辱，知止不殆，可以长久”。

于是知足者心与竹俱空，问是非何处着脚？貌偕松共瘦，知忧喜无由上眉；

于是知足者宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷去舒；

于是知足者闲观扑纸绳，笑痴人自生障碍；静睹竟巢鹊，叹杰士空逞英雄；

于是知足者忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；再观山中闲木，方信闲人是福人。

如此，你就是赛半仙了。