王孙是什么意思？ 

唐代诗人王维的名作《山居秋暝》云：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”它描绘秋雨初晴之后，傍晚时分山居的旖旎风光，表现诗人寄情山水田园的情怀。“明月松间照，清泉石上流。”诗中有画的境界。但最后一句“随意春芳歇，王孙自可留”，“王孙”两字指的是什么呢？

“王孙”在字典里的解释颇多，主要指：（一）王的子孙，后泛指贵族子弟。（二）是一个复姓，汉代有王孙皓等；（三）猴子的别称；（四）蟋蟀的别名；（五）黄芪的别名，见明李时珍《本草纲目》。王维字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西运城）人，唐朝著名诗人、画家，并非“王的子孙”或贵族子弟。所以将诗中“王孙”解释为“王的子孙，泛指贵族子弟，也即指诗人本人”是不恰当的。古代读书人多为恭谦之士，那有自称“王孙”的？有人说，蟋蟀的别名也叫王孙，实际上是“蚟孙”的误称。品味《山居秋暝》意境，乃借景抒情之作，“王孙”（蚟孙）解释为蟋蟀，再隐喻诗人本人，是比较合情合理的逻辑。

这首《山居秋暝》，清代王阮亭选编的《唐贤三昧集笺注》里，议论说：“写景太多，非其至者。顾云：翻案‘春草年年绿，王孙归不归’句，谓岂必春草思归。”

说到“王孙”一词，王维在另一首诗《山中送别》云：“山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。”有注解说“王孙”系指：“贵族的子孙，这里指送别的友人。”古人动不动就把友人抬举为“王孙”，温庭筠诗云“王孙莫学多情客，自古多情损少年”（《和友人伤歌姬》）。

最近翻看马南邨的《燕山夜话》，在《不吃羊肉吃菜羹》一文里，引用陆放翁《老学庵笔记》一段话：“国初尚文选，当时文人专意此书。故草必称王孙，梅必称驿使，月必称望舒，山水必称清晖。至庆历后，恶其陈腐，诸作者始一洗之。”为什么“王孙”又称为草的代称呢？原来刘向《楚辞·招隐士》有句子说：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”就这样“王孙”与“春草”接上了关系。

关于“随意春芳歇，王孙自可留”的寓意，也许可以从《楚辞·招隐士》最后一句：“王孙兮归来！山中兮不可以久留。”王维用其反意，恰恰觉得“山中”比“朝中”好，没有勾心斗角和虚情假意，一切显得多么清新自然，可以远离官场而洁身自好，做一个真正的隐士。江湖险恶，宦海沉浮，地球已经过度开发了，已难于寻找一处深山密林作归隐之所，也因此，拙诗“农家子弟江湖老，应返深山再放牛”，或许是一种梦想罢了。